Islám: existence a role andělů v islámu
Víra v neviditelný svět vytvořený Alláhem je požadovaným prvkem víry v islám. Mezi požadované články víry patří víra v Boha, Jeho proroky, Jeho zjevené knihy, anděly, posmrtný život a Boží osud / nařízení. Mezi stvoření neviditelného světa jsou andělé, kteří jsou v Koránu zmíněni jako věrní služebníci Boha. Každý skutečně oddaný muslim proto uznává víru v anděly.
Povaha andělů v islámu
V islámu se věří, že andělé byli stvořeni světlem, před stvořením lidí z hlíny / Země. Andělé jsou přirozeně poslušní tvorové, uctívají Alláha a vykonávají Jeho příkazy. Andělé jsou bez pohlaví a nevyžadují spánek, jídlo ani pití; nemají žádnou svobodnou volbu, takže není ve své povaze neuposlechnout. Korán říká:
Neposlouchají příkazy Alláha, které dostávají; dělají přesně to, co jim bylo přikázáno “(Korán 66: 6).
Role andělů
V arabštině se andělé nazývají mala'ika, což znamená „pomáhat a pomáhat“. Korán říká, že andělé byli stvořeni, aby uctívali Boha a vykonávali Jeho příkazy:
Všechno na nebesích a každé stvoření na Zemi se protlačuje k Alláhovi i andělům. Nespouští se hrdostí. Bojí se svého Pána nad nimi a dělají, co mají, aby jim bylo nařízeno. (Korán 16: 49-50).
Andělé se podílejí na plnění úkolů v neviditelném i fyzickém světě.
Andělé zmíněni jménem
Četné anděly jsou v Koránu zmiňovány jménem, s popisem jejich odpovědností:
Jibreel (Gabriel): anděl pověřený sdělováním slov Alláha svým prorokům.
Israfeel (Raphael): je obviněn z hraní na trubku na oslavu Soudného dne.
Mikail (Michael): Tento anděl je zodpovědný za déšť a živobytí.
Munkar a Nakeer: Po smrti tito dva andělé zpochybní duše v hrobě o jejich víře a činech.
Malak Am-Maut (Anděl smrti): tato postava má za úkol zmocnit se duší po smrti.
Malik: Je strážcem pekla.
Ridwan: anděl, který slouží jako strážce nebe.
Jsou zmiňováni i další andělé, nikoli však konkrétně podle jména. Někteří andělé nesou trůn Boží, andělé, kteří se chová jako strážci a ochránci věřících a andělů, kteří mimo jiné zaznamenávají dobré a špatné skutky člověka.
Andělé v lidské podobě
Stejně jako neviditelné stvoření vyrobené ze světla, andělé nemají specifický tvar těla, ale mohou mít spíše různé tvary. Korán zmiňuje, že andělé mají křídla (Korán 35: 1), ale muslimové nespekulují o tom, jak přesně jsou. Pro muslimy je například rouhání, například pořizovat obrázky andělů, jako je cherubín sedící v oblacích.
Věří se, že andělé mají podobu lidských bytostí, když je požadováno, aby komunikovali s lidským světem. Například anděl Jibreel se zjevil v lidské podobě Marii, Ježíšově matce a prorokovi Muhamadovi, když se ho zeptal na jeho víru a poselství.
Padlí andělé
V islámu neexistuje pojem „padlých“ andělů, protože je v podstatě andělé být věrnými služebníky Boha. Nemají žádnou svobodnou volbu, a proto nemají schopnost neposlechnout Boha. Islám však věří v neviditelné bytosti, které mají svobodnou volbu; často zaměňováni s „padlými“ anděly, nazývají se djinn (duchové). Nejslavnější djinn je Iblis, také známý jako Shaytan (Satan). Muslimové věří, že Satan je neposlušný djinn, nikoli „padlý“ anděl.
Djinns jsou smrtelní: rodí se, jedí, pijí, produkují a umírají. Na rozdíl od andělů, kteří obývají nebeské regiony, se říká, že djinn existuje vedle lidí, i když obvykle zůstávají neviditelní.
Andělé v islámském mystiku
V súfismu - vnitřní a mystické tradici islámu - jsou andělé věřeni, že jsou božskými posly mezi Alláhem a lidstvem, nikoli pouze služebníky Boha. Jelikož Sufism věří, že Alláh a lidstvo mohou být v tomto životě více spojeni než čekat na takové setkání v Ráji, jsou andělé považováni za postavy, které mohou pomoci s Alláhem komunikovat. Někteří Sufisté také věří, že andělé jsou prvotní duše, duše, které ještě nedosáhly pozemské podoby, jako lidé.