Ivan z Medžugorje: Panna Maria vám ukazuje, jak žít evangelium

Řekl jste, že vás vizionáři vás před zjevením nezřídili. Jaký vztah byl vytvořen později?
Ano, máme šest různých postav, opravdu velmi odlišných, a na začátku a před zjevením v mnoha případech jsme se ani neobjektovali. Mimochodem, pět z nás byli teenageři, ale Jakov byl jen chlapec.
Ale protože nás Madona dala dohromady, tento příběh nás sjednotil a postupem času se mezi námi navázal intimní vztah. A je samozřejmé, že jsme sjednoceni nejen tím, že se nám Panna Maria zjevuje, ale ve všech konkrétních situacích našeho života; a sdílíme každodenní potíže, které vznikají při řízení rodiny, při výchově dětí ... Mluvíme si navzájem o věcech, které nás přitahují, o pokušeních, která nás chytí, protože také někdy uslyšíme volání světa; naše slabosti zůstávají a musí se s nimi bojovat. A jejich sdílení nám pomáhá vstávat, posilovat naši víru, zůstat jednoduchý, podporovat se navzájem a jasněji vidět, co od nás žádá Panna Maria. Toto spojení je však jedinečné, protože zůstáváme lidmi, kteří se od sebe navzájem velmi liší, se zřetelnou a zvláštní vizí světa, která se týká i těch nejmenších a nejvíce domácích aspektů.

Jak probíhá setkání mezi vámi? Zřídka máte zjevení společně a život vás dovedl na místa i velmi daleko ...
Když jsme všichni tady nebo v každém případě s těmi, kdo jsou tady, setkáváme se také několikrát týdně, ale někdy méně, protože každý má svou rodinu a mnoho závazků k poutníkům. Děláme to, zejména v dobách velkého shlukování, a snažíme se držet krok s ostatními a meditovat o tom, co každá nebeská Matka říká každému. Je pro nás velmi užitečné porovnat se s jeho učením, protože čtyři oči vidí lépe než dvě, a tak můžeme uchopit různé odstíny.
Je to důležité, protože se musíme nejprve snažit porozumět a především žít, co Panna Maria říká a žádá. Nesmíme se cítit správně, protože jsme vizionáři.

Jste však referenční body, učitelé víry pro farnost Medžugorje.
Každý z nás sleduje modlitební skupiny. Když jsem tady, obnovím život farnosti a osobně vedu modlitební skupinu třiceti lidí, která byla vytvořena v roce 1983. Prvních sedm let jsme se setkali v pondělí, ve středu a v pátek, zatímco nyní jsme jen dvakrát za týden, společně na tři hodiny modlitby, která zahrnuje i okamžik zjevení. Ostatně chválíme Pána, modlíme se k němu spontánně, čteme písma, spolu zpíváme a meditujeme. Někdy se ocitneme za zavřenými dveřmi, zatímco v jiných případech se shromažďujeme na kopci zjevení a vítáme všechny, kdo se chtějí zúčastnit. Ale je třeba vzít v úvahu, že v zimě jsem v Bostonu ...

Medjugorje-Boston: co děláš?
Nemám konkrétní práci, protože většinu roku trávím svědectvím o diecézích a farnostech, které mě zvou. Například minulou zimu jsem navštívil téměř sto kostelů; a tak trávím svůj čas ve službách biskupů, farních kněží a modlitebních skupin, které o to požádají. Cestoval jsem po obou kontinentech daleko, ale také jsem byl v Austrálii a na Novém Zélandu. Jako zdroj příjmů vlastní moje rodina některé byty v Medžugorji, aby pojala poutníky.

Máte také konkrétní úkol?
Společně s modlitební skupinou je posláním, které mi Panna Maria pověřila, pracovat s mladými lidmi a pro ně. Modlitba za mladé lidi také znamená mít oči pro rodiny a pro mladé kněze a zasvěcené osoby.

Kam dnes chodí mladí lidé?
To je skvělé téma. Bylo by toho hodně co říct, ale je toho mnohem více a modlit se. Potřeba, kterou Panna Maria ve zprávách mnohokrát hovoří, je přivést k rodinám modlitbu. Jsou zapotřebí svaté rodiny. Na druhé straně mnoho z nich přistupuje k manželství, aniž by připravilo základy svého spojení. Dnešní život rozhodně nepomáhá se svými rozptýleními kvůli stresujícím pracovním rytmům, které nepodněcují reflexi toho, co děláte, kam jdete, nebo falešných příslibů snadno měřitelné existence. řádný a materialismus. Všechna tato zrcátka pro vnuky mimo rodinu, která mnohé zničí, přeruší vztahy.

Bohužel dnes rodiny nacházejí nepřátele spíše než pomoc, a to dokonce ve škole a ve společenských společnostech svých dětí nebo v pracovním prostředí svých rodičů. Zde je několik divokých nepřátel rodiny: drogy, alkohol, velmi často noviny, televize a dokonce i kino.
Jak můžeme být svědky mezi mladými lidmi?
Svědectví je povinnost, ale s ohledem na to, koho chcete dosáhnout, s ohledem na věk a to, jak mluví, kdo je a odkud pochází. Někdy jsme ve spěchu, a nakonec jsme nuceni svědomí, riskovat, že vnucujeme svou vizi věcí ostatním. Místo toho se musíme naučit být dobrými příklady a nechat náš návrh dozrát pomalu. Před sklizní je čas, o který je třeba se starat.
Příklad se mě přímo týká. Panna Maria nás vyzývá, abychom se modlili tři hodiny denně: mnozí říkají „je toho hodně“, a také mnoho mladých lidí, mnoho našich dětí si to myslí. Tentokrát jsem rozdělil mezi dopoledne, poledne a večer - včetně mše, růže, posvátného písma a meditace - a dospěl jsem k závěru, že to není moc.
Ale moje děti mohou myslet jinak a mohou považovat korunu růžence za monotónní cvičení. V tomto případě, pokud je chci přiblížit k modlitbě ak Marii, budu jim muset vysvětlit, co je růženec, a zároveň jim ukázat svým životem, jak je to pro mě důležité a zdravé; ale vyhnu se tomu, abych mu to uvalil, abych počkal, až v nich bude růst modlitba. A tak na začátku jim nabídnu jiný způsob modlitby, budeme se spoléhat na jiné vzorce, vhodnější pro jejich současný stav růstu, jejich způsob života a myšlení.
Protože v modlitbě pro ně a pro nás není kvantita důležitá, pokud kvalita chybí. Kvalitní modlitba spojuje členy rodiny, vytváří vědomé přilnutí k víře a Bohu.
Mnoho mladých lidí se cítí osamělé, opuštěné, nemilované: jak jim pomoci? Ano, je to pravda: problémem je nemocná rodina, která vytváří nemocné děti. Ale vaši otázku nelze objasnit v několika řádcích: chlapec, který bere drogy, se liší od chlapce, který upadl do deprese; nebo depresivní chlapec možná dokonce bere drogy. Ke každé osobě je třeba přistupovat správným způsobem a neexistuje žádný jediný recept, kromě modlitby a lásky, kterou jim musíte poskytnout.

Není divné, že jste vy, kteří jsou temperamentní povahy - ale z toho, co vidíte „jste byli“ - velmi stydliví, jste požádáni, aby evangelizovali mladé lidi, kteří určitě nejsou snadným publikem?
Je jisté, že za těch dvacet let, když jsem se podíval na Madonnu, poslouchal ji a snažil se uvést do praxe to, co žádá, jsem se hluboce změnil, stal jsem se odvážnějším; moje svědectví se stalo bohatším, hlubším. Plachost však stále přetrvává a ujišťuji vás, že je pro mě mnohem snazší, pro důvěru, která se vytvořila v průběhu času, čelit Madonii, než dívat se do místnosti plné mladých lidí, plné poutníků.

Cestujete zejména do Ameriky: Máte představu, kolik se zde vytvořilo mnoho modlitebních skupin inspirovaných Medjugorjem?
Z nejnovějších dat, která nám sdělovali, jsme asi 4.500 skupin.

Cestujete s rodinou nebo samostatně?
Sám.

Zdá se mi, že více než ostatní vizionáři máte konkrétní poslání přivést poselství Medžugorje na svět. Ale ptá se vás Panna Maria?
Ano, Panna Maria se mě ptá; Mluvím s vámi hodně, říkám vám všechno, chodím s vámi A možná je pravda, že trávím více času než ostatní na cestování, ve skutečnosti jsem od apoštolátu hodně potřebován. Je důležité cestovat, zejména oslovit všechny ty chudé, kteří znají Medžugorje, pro které však pouť zahrnuje obrovské oběti. Lidé, kteří v mnoha případech již žijí poselství Medžugorje a jsou mnohem lepší než já.
Iniciativa každé cesty však musí vždy pocházet od kněží, nejsem to já, kdo se navrhuji na den modlitby, na svědectví. Jsem šťastnější, když mě farští kněží pozývají do církví, protože se vytváří atmosféra modlitby, která upřednostňuje oznamování zpráv Madony; zatímco na konferencích s mnoha přednášejícími existuje riziko, že budou více rozptýleni.

Už jste také zmínil biskupy: je jich tolik ve prospěch Medžugorje? Co si myslíte o tomto papeži?
Setkal jsem se s mnoha biskupy, kde jsem byl pozván; a v několika případech mě donutili volat z vlastní iniciativy. A všichni kněží, kteří mě pozvali do svých církví, jsou proto, že uznávají poselství evangelia ve zprávách Panny Marie. V poselstvích Panny Marie vidí stejnou žádost, kterou Svatý otec opakuje, aby znovu evangelizovala svět.
Mnoho biskupů mi dosvědčilo zvláštní oddanost Jana Pavla II. Panně Marii, což je potvrzeno v celém pontifikátu. Vždycky si pamatuji, že 25. srpna 1994, když byl Svatý otec v Chorvatsku a Panna Marie, ho doslovně označoval za jeho nástroj: „Drahé děti, dnes jsem k vám zvláštním způsobem blízko, modlit se za dar o přítomnosti mého milovaného syna ve vaší zemi. Modlete se malé děti za zdraví mého milovaného syna, který trpí a kterého jsem si tentokrát vybral ». Jeden si téměř myslí, že zasvěcení světa Panně Marii závisí na mandátu, který jste dostali.

Zde v Medžugorji je mnoho komunit zdrojem, živým obrazem bohatství hnutí v současné církvi: souhlasíte?
Když chodím kolem, nemůžu se zeptat, koho potkám, ke kterému pohybu patří. Když jsem viděl všechny ty lidi, kteří se modlí, kteří sedí na lavičkách církví, říkám si, že my všichni patříme ke stejné církvi, ke stejné komunitě.
Neznám konkrétní charismaty jednotlivých hnutí, ale jsem přesvědčen, že jsou velmi užitečnými nástroji pro spasení těch, kteří je navštěvují, pokud jsou v Církvi, milují Církev a pracují pro její jednotu; a aby k tomu došlo, je nutné, aby se řídili kněží nebo alespoň zasvěcenými osobami. Pokud jsou v čele laici, bude důležité, aby vždy existovala úzká vazba na církev a místní kněze, protože v tomto stavu existuje větší záruka duchovního růstu podle evangelia.
Pokud tak neučiníte, zvyšuje se nebezpečí nebezpečného smyku, riziko, že skončí mimo silnici od učení Ježíše Krista. A to platí i pro nová společenství, která v Medžugorji také vzkvétají s mimořádnou spontánností. Jsem si jistý, že Marie je šťastná, že mnozí se chtějí zasvětit Bohu nebo se věnovat životnímu stylu založenému více na modlitbě, přesto je nutné dohlížet a pracovat ve stejném směru. A například pro společenství, která jsou zde, žádám zvláštní pozornost směrnicím farnosti a biskupa, který zastupuje autoritu katolické církve v Medžugorji. Jinak hrozí, že se každý dostane do obvyklého starého pokušení k farnosti.
Koneckonců, vizionáři, nejprve zdůraznili vaše pouto jako věrné a Panny Marie jako učitelky modlitby s farností Medžugorje ...
V církvi a pro církev.

V Církvi se odehrává určité teologické napětí: například chceme znovu diskutovat o primátu papeže, existují různá stanoviska k otázkám, jako je ekumenismus, věda, bioetika, etika ... Ale také na doktrinální a oddané úrovni, ke které dospěla Abychom zpochybnili skutečnou přítomnost Ježíše v Eucharistii, hodnota komunitního růžence byla ztracena ... má Mary obavy? Co si o tom myslíš?
Nejsem teolog, nechtěl bych přejít do pole, které není moje; Mohu říci, jaký je můj osobní názor. Řekl jsem, že kněží jsou přirozenými průvodci stáda, kterému se musí člověk svěřit. Tím ale nemyslím, že by se neměli dívat na církev, na biskupy, na papeže, protože jejich odpovědnost je skutečně velká. Žijeme pro komunitu a kněze těžkou dobu a já osobně hodně trpím, když vidím, jak se tolik kněží odstěhuje z jejich komunity. Je nebezpečné, aby byli kněží lichoteni mentalitou tohoto světa: svět patří Bohu, ale zlo, které nás odvádí od pravdy našeho života, vstoupilo také na svět.
Dovolte mi to vyjasnit: vstoupit do dialogu s těmi, kteří si myslí, že se od nás liší, je dobrá věc, ale aniž bychom se vzdali toho, co charakterizuje naši víru, která nakonec charakterizuje naše já. Chci se přiznat, že tam, kde vám dávám kněze, kteří se hodně modlí, a zvláště oddaný Panně Marii, je komunita zdravější, je živější, existuje více duchovní transport; mezi knězem a rodinami se vytváří větší společenství a farní společenství zase navrhuje rodinný obraz.
Pokud váš farář drží pozice na okraji Magistéria církve, co dělat? Sledujete ho, doprovázíte ho nebo se kvůli dětem přesunete do jiné komunity?
Bez vzájemné pomoci nemůžeme pokračovat. Určitě se musíme modlit za naše kněze, aby Duch Svatý obnovil naše společenství. Pokud byste se mě zeptali, co je největším znakem zjevení Medžugorje, řekl bych, že právě v milionech přijímání, která byla v těchto letech podávána v St. James, a ve všech svědectvích, která přicházejí z celého světa lidí, kteří se po návratu vrátí doma mění svůj život. Ale jeden z tisíce, který by změnil své srdce poté, co tu byl, by stačil na všechno, co se stalo a stalo se, aby dávalo smysl.

Všechny vaše odpovědi jsou v tradici a věrnosti církvi, evangeliu ...
Za těchto dvacet let nám Panna Maria neřekla nic, co by ještě nebylo v evangeliu, vzpomněla si to jen tisíci způsoby na paměť, protože mnozí na ni zapomněli, protože dnes se na evangelium už nedíváme. Ale je zde vše, co potřebujete, a vy musíte zůstat v evangeliu, v evangeliu, které nám církev ukazuje, ukazuje svátosti. „Jak to jde?“ Zeptali se mě, „Madona už dvacet let neudělala nic jiného než mluvit, zatímco v evangeliu zůstává téměř vždy zticha?“. Protože v evangeliu máme vše, co potřebujeme, ale nepomůže nám to, pokud jej nezačneme žít. A Panna Maria mluví hodně, protože chce, abychom žili evangelium, a proto doufá, že oslovíme všechny a přesvědčíme co největší počet lidí.