Kdy bychom měli „jíst, pít a být veselí“ (Kazatel 8:15)?

Už jste někdy byli na jednom z těchto točení šálků? Barevné talíře lidské velikosti, z nichž se vám hlava otáčí v zábavních parcích? Nemám je rád. Možná je to moje obecná averze k závratím, ale více než pravděpodobné je to odkaz na mou nejranější paměť. Z mé první cesty do Disneylandu si nepamatuji nic jiného než ty šálky. Jednoduše si pamatuji rozmazání tváří a barvy kroužící kolem mě, když v pozadí hrála hudba Alenky v říši divů. Jak jsem se potácel dolů, snažil jsem se upřít pohled. Lidé nás obklíčili, protože byla rozpuštěna epilepsie mé matky. Až dosud nemohu rozeznat žádné tváře, svět byl jen vichřice, mimo kontrolu a chaotický. Od té doby jsem se většinu svého života snažil zastavit rozostření. Hledá kontrolu a pořádek a snaží se zbavit slabých závratí. Možná jste to také zažili a máte pocit, jako by se věci začaly vyvíjet podle svých představ, přichází opar, který otupí vaši schopnost dát věci do pořádku. Dlouho jsem přemýšlel, proč moje snahy o udržení života na uzdě byly neúspěšné, ale po brodění mlhou mi kniha Kazatel nabídla naději tam, kde se můj život zdál rozrušený.

Co znamená „jíst, pít a být veselý“ v Kazateli 8:15?
Kazatel je v Bibli znám jako literatura moudrosti. Mluví o smyslu života, smrti a nespravedlnosti na Zemi, protože nám zanechává osvěžující pohled na jídlo, pití a veselí. Hlavní opakované téma Kazatele pochází z hebrejského slova Hevel, ve kterém kazatel uvádí v Kazateli 1: 2:

"Nevýznamný! Nevýznamný! “Říká Mistr. "Absolutně nevýrazné!" Všechno nemá smysl. "

Ačkoli je hebrejské slovo Hevel přeloženo jako „bezvýznamné“ nebo „marnost“, někteří vědci tvrdí, že to není úplně to, co autor myslí. Jasnějším obrazem by byl překlad „pára“. Kazatel v této knize poskytuje svou moudrost tvrzením, že celý život je pára. Popisuje život, jako by se pokoušel utlumit mlhu nebo zachytit kouř. Je to záhada, tajemná a neschopná pochopení. Proto, když nám v Kazateli 8:15 říká, abychom ‚jedli, pili a veselili se ', vrhá světlo na radost ze života navzdory jeho zmateným, nekontrolovatelným a nespravedlivým způsobům.

Kazatel chápe zkorumpovaný svět, ve kterém žijeme. Dívá se na touhu lidstva po kontrole, usiluje o úspěch a štěstí a nazývá to plnou parou - honí vítr. Bez ohledu na naši pracovní morálku, dobrou pověst nebo zdravou volbu kazatel ví, že „šálek“ se nikdy nepřestává točit (Kazatel 8:16). Popisuje život na Zemi jako takový:

„Opět jsem viděl, že pod sluncem běh není pro rychlé, ani pro silné, ani pro moudré, ani pro inteligentní, ani pro ty, kdo mají znalosti, ale pro dobro a stane se to všem. Protože člověk nezná svůj čas. Jako ryby, které jsou chyceny do zlé sítě, a jako ptáci, kteří jsou chyceni do léčky, tak jsou děti člověka chyceny do léčky ve špatnou dobu, když na ně náhle spadne. - Kazatel 9: 11--12

Z tohoto pohledu kazatel nabízí řešení závratí našeho světa:

"A chválím radost, protože člověk nemá pod sluncem nic lepšího než jíst, pít a radovat se, protože ho to bude provázet v jeho únavě během dnů jeho života, které mu Bůh dal pod sluncem." - Kazatel 8:15

Místo toho, aby nás naše úzkosti a tlaky tohoto světa strhaly, nás Kazatel 8:15 vyzývá, abychom si užívali jednoduchých darů, které nám Bůh dal navzdory našim okolnostem.

Musíme neustále „jíst, pít a být veselí“?
Kazatel 8:15 nás učí, abychom byli za každých okolností radostní. Uprostřed potratu, neúspěšného přátelství nebo ztráty zaměstnání nám kazatel připomněl, že „je čas na všechno“ (Kazatel 3:18) a zažít radost z Božích darů i přes základ kolísání světa. To není odmítnutí našeho utrpení nebo tragédie. Bůh nás vidí v naší bolesti a připomíná nám, že je s námi (Římanům 8: 38–39). Jedná se spíše o nabádání, aby bylo jednoduše přítomno v Božích darech pro lidstvo.

"Vnímal jsem, že pro [lidské bytosti] není nic lepšího, než mít radost a dělat dobro, dokud žijí; také, aby každý jedl, pil a užíval si veškerou svou únavu - to je Boží dar člověku “. - Kazatel 3: 12--13

Když se celé lidstvo v důsledku pádu v Genesis 3 potácí na „šálku“, dává Bůh pevný základ radosti těm, které povolal podle svého záměru (Římanům 8:28).

"Pro člověka není nic lepšího než jíst a pít a nacházet radost v jeho dřině." I to jsem viděl, že pochází z Boží ruky, protože kromě toho, kdo může jíst nebo kdo si může pochutnat? ten, kdo se líbí Bohu, dal moudrost, poznání a radost “. - Kazatel 2: 24–26

Skutečnost, že máme chuťové buňky, abychom si mohli vychutnat bohatou kávu, sladká kandovaná jablka a slaný nachos, je dárek. Bůh nám dává čas, abychom si mohli užít práci svých rukou a radost ze sedění mezi starými přáteli. Protože „každý dobrý a dokonalý dar pochází shora, sestoupil ze světel nebeského Otce“ (Jakub 1: 7).

Co říká Bible o radosti ze života?
Jak si tedy můžeme užít život v padlém světě? Zaměřujeme se pouze na to skvělé jídlo a pití, které máme před sebou, nebo je tu více nových milosrdenství, která nám Bůh dává každé ráno (Pláč 3:23)? Výzva Kazatele spočívá v uvolnění našeho vnímaného pocitu kontroly a užívání si toho, co nám Bůh dal, bez ohledu na to, co se na nás vrhá. K tomu nemůžeme jednoduše tvrdit, že si „užíváme“ věci, ale musíme hledat především to, co poskytuje radost. Nakonec pochopení toho, kdo má kontrolu (Přísloví 19:21), kdo dává a kdo bere (Job 1:21), a to, co je nejuspokojivější, vás přiměje skočit. Na veletrhu můžeme ochutnat kandované jablko, ale naše touha po konečné spokojenosti nebude nikdy potlačena a náš fuzzy svět se nikdy nevyjasní, dokud se nepoddáme Dárci všeho dobrého.

Ježíš nám říká, že On je cesta, pravda a život, nikdo nemůže přijít k Otci, pouze skrze něho (Jan 14: 6). Je to v našem odevzdání se kontroly, identity a života Ježíši, abychom obdrželi celoživotní uspokojivou radost.

"I když jsi to neviděl, miluješ to." I když ho nyní nevidíte, věřte v něj a radujte se z nevyslovitelné radosti plné slávy a získáte výsledek své víry, záchranu svých duší. “ - 1. Petra 1: 8--9

Bůh nám ve své nekonečné moudrosti dal nejvyšší dar radosti v Ježíši. Poslal svého syna, aby žil život, který jsme nemohli žít, zemřel smrt, kterou jsme si zasloužili, a vstal z hrobu tím, že jednou provždy porazil hřích a Satana. . Vírou v Něho získáváme nevyslovitelnou radost. Všechny ostatní dary - přátelství, západy slunce, dobré jídlo a humor - jsou prostě určeny k tomu, aby nás přivedly zpět k radosti, kterou v Něm máme.

Jak jsou křesťané povoláni žít na zemi?
Ten den na čajových šálcích zůstává v mé mysli spálený. Připomíná mi to zároveň, kým jsem byl a jak Bůh proměnil můj život skrze Ježíše.Čím více jsem se snažil podřídit Bibli a žít s otevřenou rukou, tím větší radost jsem cítil z věcí, které dává, a věcí, které bere. Bez ohledu na to, kde jste dnes, nezapomeňme na 1. Petra 3: 10–12:

„Kdokoli si přeje milovat [a užívat si] život a vidět dobré dny,
chraňte jeho jazyk před zlem a jeho rty, aby nemluvil podvodně;
odvrátit se od zla a činit dobro; hledat mír a usilovat o něj.
Neboť oči Páně jsou upřeny na spravedlivé a jeho uši jsou otevřené jejich modlitbě.
Ale tvář Páně je proti těm, kteří páchají zlo “.

Jako křesťané jsme povoláni, abychom si užívali života tím, že držíme jazyk od zlého, děláme dobro druhým a usilujeme o mír se všemi. Tím, že si užíváme život tímto způsobem, snažíme se ctít drahocennou krev Ježíše, který zemřel, aby nám umožnil život. Ať už máte pocit, že sedíte na točícím se šálku, nebo jste uvízli v oparu závratí, doporučuji vám představit kousky života, které trháte. Pěstujte vděčné srdce, vážte si jednoduchých darů, které Bůh dal, a snažte se užívat si života tím, že budete ctít Ježíše a poslouchat jeho příkazy. „Neboť Boží království není věcí jídla a pití, ale spravedlnosti, pokoje a radosti v Duchu svatém“ (Římanům 14:17). Nežijme s mentalitou „YOLO“, že na našich činech nezáleží, ale užívejme si života tím, že budeme usilovat o mír a spravedlnost a děkujeme Bohu za jeho milost v našich životech.