Boj Padre Pio proti ďáblu ... šokové svědectví !!!

Existence duchovních, tělesných bytostí, které posvátné Písmo obvykle nazývá anděly, je pravdou víry.

Slovo anděl, říká St. Augustine, označuje kancelář, ne přírodu. Pokud požádáte o jméno této povahy, řekne vám, že je to duch, pokud žádáte o úřad, odpovíte, že je to anděl: je to duch pro to, co je, zatímco za to, co dělá, je to anděl.

Andělé jsou v celé své bytosti služebníky a posly Boží. Protože „vždy vidí tvář Otce ... který je v nebi“ (Mt 18,10), jsou „mocnými vykonavateli jeho příkazů, připraven na hlas jeho slova “(Žalm 103,20).

Existují však také špatní andělé, rebeloví andělé: také oni jsou ve službách stvoření Země, ale nikoli jim pomáhat, ale přitahovat je na místo zatracení, to je do pekla.

Padre Pio byl předmětem velké pozornosti jak od andělů (dobrých), tak od pekelných duchů.

Začněme tím druhým, věříme, že nebudeme přehánět, říkajíc, že ​​žádný člověk Boží nebyl tak ďábelem trápen jako Padre Pio.

Zásah ďábla do duchovní cesty Padre Pio je na první pohled znepokojujícím jevem. Je to souboj k smrti, bez oddechu a bez úderů, mezi duší a jejím nadšeným nepřítelem.

Existuje nespočet nástrah, neúnavných útoků, krutých pokušení. Poslouchejme si to v některých jeho dopisech z let 1912-1913:

«Strávil jsem druhou noc velmi špatně; ta malá věc z desáté hodiny, kterou jsem šel spát, až do pátého rána neudělal nic jiného, ​​než mě neustále porazil. Mnohé z nich byly ďábelské návrhy, které mě postavily před mou mysl, myšlenky zoufalství, nedůvěry k Bohu; ale žijte Ježíši, protože jsem se zesměšňoval opakováním k Ježíši: zrana tua, merita mea. Opravdu jsem si myslel, že to byla poslední noc mé existence; nebo, i když neumírá, ztratíte důvod. Ale požehnaný Ježíš, že se nic z toho nenaplní. V pět ráno, když ta noha odešla, se zchladil celý můj člověk, abych se třásl od hlavy k patě, jako hůl vystavená nesmírně větru. Trvalo to pár hodin. Šel jsem do krve do krve “(28-6-1912; srov. Také 18-1-1912; 5-11-1912; 18-11-1912).

„A cokoli jiného, ​​než mě děsí, připravil jsem se na boj s výsměšným úsměvem na tváři

Navzdory Padre Pio ďábel často obarvil písmena svých duchovních ředitelů, aby byly nečitelné. Dopisy se staly čitelnými až poté, co se dotkly krucifixu a rozptýleny požehnanou vodou. Dopis zde reprodukovaný je ze dne 6. listopadu 1912, napsaný francouzsky otcem Agostino da San Marco v Lamis.

rty k nim. Pak ano, představili se mně v těch nejodpornějších podobách a kvůli tomu, aby mě převarikovali, začali se mnou zacházet se žlutými rukavicemi; ale díky bohu, dobře jsem je rozpadl a zacházel s nimi za to, co stojí za to. A když viděli, že jejich úsilí stoupá v kouři, píchli na mě, hodili mě na zem a tvrdě mě klepali, házeli polštáře, knihy, židle do vzduchu, současně vydávali zoufalé výkřiky a vyslovovali extrémně špinavá slova » (1/18/1).

«Ti malí kluci v poslední době, když dostali váš dopis, před otevřením mi řekli, abych je roztrhal, nebo jsem ho hodil do ohně [...]. Odpověděl jsem, že z mého účelu se nestane nic jiného. Hodili se na mě jako tolik hladových tygrů, kletili a vyhrožovali mi, že mě donutí zaplatit. Můj otec, drželi 1. slovo! Od toho dne mě denně bili. Ale já se na to nedrží “(1-2-1913; srov. Také 13-2-1913; 18-3-1913; 1-4-1913; 8-4-1913.

„Už teď zaznělo dvacet dva nepřetržitých dní, že Ježíš umožňuje těmto [ošklivým fackům], aby odváželi svůj hněv, který o mně víte. Moje tělo, můj otče, je celé promáčeno mnoha výpary, které se počítaly až do současnosti v rukou našich nepřátel “(1-13-3).

«A teď, můj otče, který ti mohl říct všechno, co jsem musel vydržet! Byl jsem v noci sám, jen během dne. Od toho dne vedla hořká válka s těmi ošklivými vaky. Chtěli mi dát pochopit, že je Bůh nakonec odmítl “(18-5-1913).

Nejkrutější utrpení je způsobeno nejistotou korespondence s potřebami lásky a strachem z neochoty Ježíše, což je myšlenka, která se často vrací v dopisech.

„Ze všeho toho [nečistých pokušení] se tomu směju jako věci, o které se nemusím starat, podle jeho rady. Jen mě však v určitých okamžicích bolestí, že si nejsem jistý, zda jsem při prvním útoku na nepřítele připraven odolat “(17-8-1910).

„Tyto pokušení mě nutí třást od hlavy až k patě, abych urazil Boha“ (1-10-1910; srov. Také 22-10-1910; 29-11-1910).

„Ale ničeho se bojím, kromě Božího přestupku“ (29-3-1911).

Padre Pio se cítí více zdrcen silou Satana, který ho vede k okraji propasti a tlačí ho na cestu zoufalství a žádá, s duší plnou úzkosti, pomoc svým duchovním ředitelům:

«Boj s peklem dosáhl bodu, kdy už nemůžeme jít dál [...]. Bitva je superlativně a extrémně hořká, zdá se mi, že se od jednoho okamžiku k druhému hádá „(1-4-1915).

«Ve skutečnosti jsou chvíle, a to nejsou vzácné, když se cítím zdrcen pod silnou silou této smutné nohy. Opravdu nevím, jak jít; Modlím se a mnohokrát světlo přichází pozdě. Co bych měl dělat? Pomoz mi, kvůli nebi, neopouštěj mě “(1-15-4).

«Nepřátelé povstávají, otče, neustále proti kosmické lodi mého ducha a všichni se na mě shodují, že na mě křičí: pusť ho, rozdrt ho, protože je slabý a nebude schopen dlouho odolat. Bohužel, můj otče, kdo mě osvobodí od těchto řvících lvů, všichni připraveni mě pohltit? “ (9/5/1915).

Duše prochází okamžiky extrémního násilí; cítí drtivou sílu nepřítele a jeho vrozenou slabost.

Podívejme se, s jakou živostí a realismem Padre Pio vyjadřuje tyto nálady:

„Aha! Neboť nebe mi nepopírá tvou pomoc, nikdy nepopírá tvé učení, protože věděl, že démon zuří více než kdy jindy proti lodi mého ubohého ducha. Můj otče, už to prostě nemohu vzít, mám pocit, že moje síla selhává; bitva je v poslední fázi, kdykoli se mi zdálo, že ji dusí vody soužení. Běda! kdo mě zachrání? Jsem sám bojovat ve dne i v noci proti nepříteli tak silnému a tak mocnému. Kdo vyhraje? Komu se bude vítězství usmívat? Mimořádně bojuji na obou stranách, můj otče; Abych změřil síly na obou stranách, vidím sám sebe slabého, vidím sám sebe slabého před nepřátelskými hostiteli, chystám se být rozdrcen, aby byl zredukován na nic. Krátké, vše vypočtené, zdá se mi, že poražený musí být já. Co říkám ?! Je možné, že to Pán dovolí? Nikdy! Pořád se cítím jako obří, v nejintimnější části mého ducha, síla hlasitě křičet na krále Pána: „Zachraňte mě, kdo zahyne“ “(1-4-1915).

«Slabá stránka mé bytosti mě nutí třást se a chladím se; Satan svým zhoubným uměním nikdy neunavoval válku a dobyl malou pevnost a všude ji obléhal. Stručně řečeno, Satan je pro mě jako mocný nepřítel, který se rozhodl dobýt náměstí, není spokojený s tím, že na něj zaútočí na oponu nebo baštu, ale všude kolem něj ho obklopuje, ve všech částech jej napadá, všude ji trápí. Můj otec, zlé umění Satana mě děsí; ale od samotného Boha, pro Ježíše Krista, doufám v milost, že vždy získám vítězství a nikdy nepřekonám “(1-4-8).

Příčinou největší hořkosti duše je pokušení proti víře. Duše se bojí narazit při každém tlaku. Světlo, které přichází od lidí, nestojí za to riskovat inteligenci. je to bolestivá zkušenost každého dne a každého okamžiku.

Noc ducha se stává stále temnější a neproniknutelnější. 30. října 1914 napsal duchovnímu řediteli:

„Můj Bože, ti zlí duchové, můj otče, vynakládají veškeré úsilí, aby mě ztratili; chtějí mě získat silou; zdá se, že využívají mé fyzické slabosti, aby lépe odvzdušnili svou živost vůči mně, a v takovém stavu uvidí, jestli je možné, aby jim z prsu vytrhali tu víru a tu pevnost, která ke mně přichází od Otce osvícení. V jistých chvílích, kdy vidím sám sebe na okraji předběžného summitu, se mi zdá, že pěst se smíchem těchto darebáků; Cítím opravdu všechno, všechno mě třese;

Neděle 5. července 1964, 22:22 «Bratři, pomozte mi! bratři, pomozte mi! ». Byl to výkřik, který následoval těžký buchot, který způsobil kolísání podlahy. Otec našel spolubratří lícem dolů na zemi, krvácející z čela a nosu s vážnou ranou do pravého oblouku obočí, takže živému tělu trvalo dva body. Nevysvětlitelný pád! Toho dne otec prošel před posedlostí z města v oblasti Bergamo. Následující den démon skrze ústa posedlé ženy připustil, že předchozího dne v XNUMX hodin "měl někoho najít ... pomstil se ... takže se bude učit jindy ...". Oteklá tvář Otce ukazuje známky násilného boje s ďáblem, který byl navíc téměř nepřerušený po celý oblouk své pozemské existence.

smrtelnou agónii prochází můj ubohý duch, nalil se také na chudé tělo a všechny mé končetiny cítím, jak se zmenšují. Pak vidím život přede mnou, jako by mě to zastavilo: je pozastavena. Přehlídka je velmi smutná a truchlivá: představit si ji budou moci jen ti, kdo byli podrobeni zkoušce. Jak je to těžké, můj otče, soud, který nás vystavuje největšímu riziku urážky našeho Spasitele a Vykupitele! Ano, všechno se zde hraje za všechno “(viz také 11-11-1914 a 8-12-1914).

Mohli bychom pokračovat dlouhou dobu v hořkém boji mezi Padre Pio a Satanem, který trval celý život, a toto téma jsme uzavřeli poslední pasáží dopisem, který Padre Pio napsal otci Agostino 18. ledna 1912: «Bluebeard ne chce se vzdát. Vzal téměř všechny formy. Už několik dní mě navštěvuje společně se svými dalšími satelity vyzbrojenými hůlkami a železnými zařízeními a co je horší v jejich vlastních formách.

Kdo ví, kolikrát mě vyhodil z postele a táhl mě po místnosti. Ale trpělivost! Ježíš, máma, postel Angio, Svatý Josef a otec San Francesco jsou téměř vždy se mnou ».

Zvědavě uvádíme seznam epithetů oslovených Padre Pio jeho soupeři, nalezený v korespondenci mezi lednem 1911 a zářím 1915: knír, knír, bluebeard, birbaccio-ne, nešťastný, zlý duch, noha, špatná noha, špatné zvíře , tri-ste cosaccio, ošklivé facky, nečistí duchové, ti ubohý, zlý duch, zvíře, prokletá zvířata, nechvalně proslulý apostata, nečistí odpadlíci, šibeniční tváře, velebící řev, zákeřný mistr, ligno, princ temnoty.