Pápežská akademie hájí dokument koronaviry, který se nezmiňuje o Bohu

Papežská akademie pro život hájila svůj nejnovější dokument o kronavírové krizi poté, co kritizovala, že se nezmínila o Bohu.

Mluvčí 30. července řekl, že text „Humana Communitas v době pandemie: předčasné meditace o znovuzrození života“ byl určen „nejširšímu možnému publiku“.

„Máme zájem vstoupit do lidských situací, číst je ve světle víry a způsobem, který mluví k co nejširšímu publiku, k věřícím a nevěřícím, ke všem mužům a ženám dobré vůle,“ napsal Fabrizio Mastrofini , která je součástí tiskové kanceláře papežské akademie pod vedením arcibiskupa Vincenza Paglie.

Komentáře mluvčího reagovaly na štiplavý článek z 28. července v italské katolické internetové stránce La Nuova Bussola Quotidiana, která byla založena v roce 2012.

Článek, který napsal filozof Stefano Fontana, uvedl, že dokument neobsahuje jediný „explicitní nebo implicitní odkaz na Boha“.

Poznamenal, že toto byl druhý text pontifické akademie o pandemii, a napsal: „Stejně jako předchozí dokument, to také neříká nic: především neříká nic o životě, což je specifická kompetence pontifické akademie, a také to neříká nic katolického, to znamená cokoli inspirovaného učením našeho Pána “.

Pokračoval: „Jeden se diví, kdo tyto dokumenty skutečně píše. Ze způsobu, jakým tito autoři píší, se jeví jako anonymní úředníci anonymní instituce sociologických studií. Jejich cílem je zakódovat sloganová fráze, aby bylo možné zachytit snímek nespecifikovaných procesů, které v současnosti probíhají. "

Fontana dospěla k závěru: „Není pochyb o tom: jedná se o dokument, který potěší mnoho lidí z globální elity. Ale bude to lákavé - pokud si to přečtou a pochopí - ti, kteří chtějí, aby Pápežská akademie života byla Pápežskou akademií života. "

V reakci na to Mastrofini naléhal na kritiky, aby si společně přečetli tři texty týkající se Pápežské akademie. Prvním byl dopis z roku 2019 papeže Františka „Humana Communitas“ Papežské akademii. Druhou byla Akademie 30. března poznámka o pandemii a třetí byl nejnovější dokument.

Napsal: „Jak řekl Jan XXIII, není to evangelium, které se mění, jsme to my, kdo tomu rozumíme lépe a lépe. Toto je práce, kterou dělá Papežská akademie života, ve stálém rozlišování: víra, evangelium, vášeň pro lidstvo, vyjádřená v konkrétních událostech naší doby. "

„Proto by byla důležitá debata o podstatě obsahu těchto tří dokumentů, které je třeba číst společně. V tuto chvíli nevím, zda filologické „účetnictví“ pracuje na tom, kolikrát jsou určitá klíčová slova v textu užitečná. "

V odpovědi zveřejněné pod Mastrofiniho odpovědí Fontana podpořil jeho kritiku. Tvrdil, že dokument omezil pandemii na „problém etiky a fungování institucí“.

Napsal: „Každá sociální agentura to pochopila tímto způsobem. Abychom to vyřešili, kdyby to skutečně bylo, Krista by nebylo potřeba, ale stačilo by mít lékařské dobrovolníky, peníze EU a vládu, která není zcela nepřipravená “