Svaté přijímání by nemělo být přehlíženo lehce

Musíte se často vrátit ke zdroji milosti a božského milosrdenství, ke zdroji dobra a veškeré čistoty, dokud se nebudete moci uzdravit ze svých vášní a neřestí; dokud se nestanete silnějšími a ostražitějšími proti všem pokušením a podvodům ďábla. On, Nepřítel, znal ovoce a velmi účinný lék, který je vlastní Svatému přijímání, se snaží všemi způsoby a při každé příležitosti z něj odstranit, pokud je to možné, věrný a oddaný a vytvářet jim překážky. Když se tedy někteří připravují na přípravu na svaté přijímání, cítí silnější útoky Satana.

Ten duch zla, jak je psán v Jóbovi, přichází sám mezi dětmi Božími, aby je rozčilil svou obvyklou dokonalostí nebo je učinil příliš strašnými a nejistými, dokud nezměnil jejich zápal nebo nezačal roztrhané, bojující proti nim, jejich víra s úmyslem, že dobrodružstvím zcela opustí přijímání nebo se k němu přistupují vlažnou. Nesmíme však dávat žádnou váhu jeho trikům a návrhům, jak je to odporné a odporné, jak chceme; všechny představy, které pocházejí od něj, se musí obrátit proti jeho hlavě. Ten ubohý musí být opovrhován a posměšněn a nesmí být opomíjeno Svaté přijímání kvůli útokům, které provádí, a agitacím, které vyvolává.

Překážkou společenství může být často i přehnaná starost o oddanost a určitá obava z povinnosti přiznat se. Regulujete podle rady rozumných lidí odkládáním úzkostí a rozruchů, protože brání Boží milosti a ničí oddanost duše. Nenechávejte svaté přijímání kvůli malému narušení nebo bolesti svědomí; ale rychle se přiznejte a odpusťte všechny přestupky, které jste dostali od ostatních. A pokud jste někoho urazili, pokorně se omluvte a Bůh vám s radostí odpustí. K čemu je zpoždění zpovědi na dlouhou dobu nebo zpoždění přijímání? Očistěte se co nejdříve, vyplivněte jed, spěchejte, abyste vzali lék, a budete se cítit lépe, než kdybyste to všechno oddálili dlouhou dobu.

Pokud se dnes z marného důvodu vzdáte, zítra snad bude ještě další větší, a tak byste se mohli cítit po dlouhou dobu bráněni přijímat přijímání, stávat se více nehodnými než dříve. Jakmile to bude možné, zbavte se váhy únavy a setrvačnosti, které dnes působí na vaši duši, protože nemá smysl zůstat po dlouhou dobu v úzkosti, držte krok s ustaranou duší a držte se dál od božských tajemství, pro překážky, které se obnovují každý den. Opravdu, otálení společenství je velmi škodlivé, protože to obvykle vede k vážnému stavu vlažnosti. Někteří, vlažní a lehcí, jak jsou, se zmocňují záminek - což, bohužel, velmi bolestivé! - oddálit přiznání, a proto si přeje odložit svaté přijímání, aby se necítil povinen mít na sebe přísnější dohled. Ach! jak malá láska a jak slabá oddanost mají ti, kdo tak snadno odložili svaté přijímání.

Na druhé straně, jak šťastný a milý k Bohu je ten, kdo žije takovým způsobem a udržuje své svědomí v takové jasnosti, že je připraven a svatý ochoten komunikovat sám každý den, pokud mu to bylo dovoleno a pokud by to dokázal bez kritiky výjimečnosti! Pokud se jí někdo zdrží zdržování, někdy pro pokoru nebo za legitimní překážku, zaslouží si chválu za tento pocit úcty, ale pokud se zdrží hlasování, protože se do něj vkradla vlažnost, musí se třást a udělat, co dělá je to možné: Pán si oddá svou touhu, úměrně dobré vůli, na kterou vypadá zvláštním způsobem.

Pokud však někdo z platných důvodů brání, bude mít vždy dobrou vůli a oddaný úmysl komunikovat; a tak nezůstane bez ovoce svátosti. Každý oddaný člověk může ve skutečnosti každý den a každou hodinu výhodně uskutečňovat duchovní společenství s Kristem, aniž by mu někdo bránil. Navíc, v dané dny a ve specifických dobách, musí věřící přijímat svátostně, s laskavou úctou, tělo svého Vykupitele, jehož cílem je dát Bohu chválu a čest, než žádat o jeho útěchu. Ve skutečnosti, kolikrát člověk medituje s oddaností o tajemství Vtělení Krista a jeho vášně a rozzáří se s láskou k němu, stejně jako mnozí mysticky komunikují a neviditelně se obnovují.

Ale ti, kteří se připravují na přijímání jen u příležitosti nějaké slavnosti nebo kvůli zvyku, budou často špatně připraveni. Blahoslavený je ten, kdo se pokaždé, když slaví nebo komunikuje, obětuje Bohu v holocaustu! Při slavení svaté mše se nebuďte příliš pomalí ani příliš unáhleně, ale držte se správného zvyku, společného těm, s nimiž žijete. Nemusíte ostatním způsobovat obtěžování a nudu; místo toho se musíte vydat cestou, kterou vás nadřízení učili, a zaměřit se více na službu druhým než na vaši osobní oddanost nebo váš pocit.