Panna tří fontán: zázrak slunce.
ZAREGISTRUJTE SE NA SLUNCE
«Ďábel se chce zmocnit zasvěcených duší ...; používat všechny triky, dokonce navrhovat aktualizovat náboženský život!
«Z toho vyplývá neplodnost ve vnitřním životě a chladu v sekulárních kruzích o zřeknutí se rozkoší a úplné obětování Bohu».
Muži nevěnovali pozornost zprávě z roku 1917 a sdělení z roku 1958 je jeho bolestivé pozorování. Nyní můžeme dodat, že ve světě av církvi se všechno zhoršovalo.
«Nemůžeme tedy očekávat nic jiného než hrozný trest:„ Mnoho národů zmizí z povrchu země ... “». Jediné prostředky spásy: svatý růženec a naše oběti.
A zde se spojujeme s poselstvím, sdělením Panny Zjevení od Brna Cornacchioly od 12. dubna 1947 do posledního února 1982: vždy na prvním místě naléhavé varování pro posvěcení duší zasvěcených Bohu: světští kněží, náboženští a náboženští ; za čistotu doktríny Církve; za posvátnost kultu, často tak znehodnocenou; kromě osobních a přísně vyhrazených zpráv Nejvyšším papežům: Pius XII, John XXIII, Paul VI, až po současného Nejvyššího papeže Jana Pavla II.
Naléhavá výzva lidu k přednesu svatého růžence, k čistotě víry a zvyků.
Trend bohužel pokračuje a Satan pokračuje ve své kruté práci: zejména v Itálii je již zmíněná druhá část naší brožury, s proroctvími sestry Eleny Aiello (zemřel v roce 1961), s jejich částečnou realizací před našimi očima (str. 25 a následující).
Když věčný - jak vypráví kniha Genesis (srov. 5-7) -, vzhledem k zkaženosti lidí: každá osoba zkazila své chování a veškerý instinkt a účel jejich srdce se změnil pouze denně na zlo (5, 3-5), se rozhodl je zničit, vyslat povodeň, přesto dal 120 let prostor pro jejich pokání (5, 3).
Navzdory kázání spravedlivého Noaha (2. dopis Petra 2,5) se za to zachoval se svými třemi syny a švagrovou; ačkoli ho viděli stavět velkou archu, která by ho zachránila před povodňovými vodami, muži pokračovali ve svém životě a jejich prava byla vedena „až do dne, kdy Noe vstoupil do archy, a nikdo o tom nepřemýšlel, dokud nepřišla povodeň a vzali je všechny pryč “(Mt 24, 37 sqq.).
To byl případ zničení Jeruzaléma, který předpověděl Ježíš asi před 40 lety (Mt. 24, 39 s.).
Sto dvacet let! Fatimina zpráva začíná zjevením z 13. května 1917: «Muži se musí napravit. S pokornými prosbami musí požádat o odpuštění za spáchané hříchy ... Bůh bude trestat svět s větší krutostí, než udělal při povodni ... V druhé polovině dvacátého století ... ».
Zbývá dlouho na pokání! Téměř v poměru k strašlivé pohromě, která dopadne na svět vzpurnému Bohu. Jako potvrzení reality, nadpřirozeného charakteru proroctví, 17. listopadu 1917 byla v přítomnosti tisíců lidí „znamení na slunci“.
Za to, co se stalo ve Fatimě, raději uvádím dokumentaci, kterou nabízí autoritativní profesor P. Luigi Gonzaga Da Fonseca, SJ, dříve můj ctihodný učitel na Pápežském biblickém institutu v Římě, ve své krásné knize: Zázraky Fatimy, - zjevení, kult, zázraky - osmé vydání, Pia Soc. S. Paolo, Řím, 1943, str. 88-100.
«Ale dorazíme k poslednímu, skvělému dni: šestému a poslednímu vzhledu: Sobota 13. října 1917.
„Příběh poutníků a ještě více liberálních novin, vyprávění o faktech, diskuse o nich s rozmachem jejich nevěry a oznámení opakovaného příslibu velkého zázraku 13. října vzbudil v celé zemi neuvěřitelné očekávání.
«V Aljustrelu, rodné vesnici vizionářů, byl skutečný orgasmus. Hrozily dětem hrozby (Lucia di Gesù, Francesco a Giacinta Marto, hrající sestřenice; první z deseti, další dva ve věku devíti a sedmi): „Pokud se nic neděje, uvidíte ... uvidíte! Slevíme to. “
„Dokonce existovala zpráva, že civilní autorita uvažovala o výbuchu bomby mezi vizionáři v době zjevení (aby se vyrovnala možná ... zázrak!).
„Příbuzní obou rodin v tomto nepřátelském prostředí s nadějí také pociťují strach a se strachem pochybnosti: - Co když se děti klamaly? -.
«Luciaova matka byla ve stavu většího zmatení. Osudný den nebyl daleko ... Někteří jí radili, aby se schovávala s dcerou někam daleko ...; jinak by se tento i oba bratranci bezpochyby zabili, kdyby se zázrak nenaplnil.
«... Pouze tři děti se ukázaly být neporušitelné. Nevěděli, jaký by zázrak mohl být, ale stalo by se to bezpochyby ...
«Obrovský dav diváků a poutníků. «Od časných hodin 12. dne byl pohyb směrem k Fatimě intenzivní z nejodlehlejších částí Portugalska. Odpoledne byly silnice vedoucí k Cava da Iria doslova přeplněné vozidly všeho druhu a skupinami chodců, z nichž mnozí chodili naboso a zpívali růženec. Přes vlhké období byli odhodláni strávit noc venku, aby měli příští den lepší místo.
«13. října se objeví chladná, melancholická, deštivá. Na tom nezáleží; dav se zvyšuje; vždy se zvyšuje. Přicházejí z okolí az dálky, mnoho z nejodlehlejších měst provincie, nemnoho z Porto, Coimbra, Lisabon, z nichž noviny s největším rozptýlením poslaly své korespondenty.
"Neustálý déšť proměnil Cova da Iria v obrovskou blátivou louže a koupal se poutní a zvědavé kosti."
" Na tom nezáleží! O jedenáct třicet více než 50.000 70.000 - ostatní počítali a psali více než XNUMX XNUMX - lidé tam byli, trpělivě čekali.
"Před polednem dorazili pastýři, oblečeni opatrněji než obvykle, v nedělních šatech."
„Ctihodný dav otevírá průchod a oni, následované jejich úzkostlivými matkami, se postavili před strom, nyní zredukovaný na jednoduchý kmen. Kolem davu davů. Každý chce být blízko k nim.
«Jacinta, drcený ze všech stran, výkřiky a výkřiky: - Netlač mě! - Aby ji ochránily, vezmou ji dvě starší děti uprostřed.
„Potom Lucia nařídí zavřít deštníky. Všichni poslouchají a je přednesen růženec.
„Přesně v poledne Lucia udělala překvapivé gesto a přerušila modlitbu, zvolala: - Tady je! Tady je! -
- Podívejte se opatrně, dcero! Uvidíme, jestli se nemýlíš - matka zašeptala, viditelně zoufalá ... Lucia ji však už neslyšela: vstoupila do extáze. - „Dívčí tvář se stala krásnější, než byla, když si vzala rudou pleť a ztenčila rty“ - prohlásila při zkoušce očitý svědek (13. listopadu 1917).
«Zjevení bylo ukázáno na obvyklém místě třem šťastným dětem, zatímco přítomné viděly, třikrát, se formovaly kolem nich a pak stoupaly ve vzduchu až do výšky pěti nebo šesti metrů bílý oblak jako kadidlo.
«Lucia znovu opakuje otázku: - Kdo jste a co ode mě chcete?
A vize konečně odpověděla, že je Pannou Růženeckou a chce tam na jeho počest kapli; už po šesté doporučil, aby každý den recitovali růženec a dodal, že válka (první světová válka) se brzy skončí a vojáci nebudou dlouho vracet se do svých domovů.
«Zde Lucia, která obdržela prosby od mnoha lidí, aby se představila Panně Marii, řekla: - Chtěla bych vás požádat o mnoho věcí ... -
A Ella: některé by udělila, jiné ne; a okamžitě se vrací ke středu své zprávy:
- Musí se změnit, požádat o odpuštění svých hříchů!
A smutnější pohled s prosbou:
- Nedovolte, aby již urazili našeho Pána, který je již příliš uražený.
«Lucia píše: -„ Slova Panny, v tomto zjevení, která v mém srdci zůstala hluboko zapůsobena, byla ta, na která se naše Nejsvětější Matka nebesá zeptala: že Bůh, náš Pán, který je již příliš mnoho, se již nebude urazit. urazil!
Co milující nářek tato slova obsahují a jakou něžnou žádost! Ach! jak bych si přál, aby zaznělo po celém světě a aby všechny děti Matky nebes poslouchaly jeho živý hlas! ".
"Bylo to poslední slovo, podstata Fatimského poselství."
„Když odešel (věřící byli přesvědčeni, že to byl poslední vzhled), otevřel ruce, které se odrazily na slunci, nebo, jak se vyjádřili dva malí, ukázal prstem slunce na slunce.
Sluneční zázrak
«Lucia toto gesto automaticky přeložila a křičela: - Podívejte se na slunce!
«Úžasná, jedinečná show, nikdy neviděna!
Déšť okamžitě ustane, mraky se roztrhnou a objeví se sluneční disk jako stříbrný měsíc, pak se točí kolem sebe jako ohnivé kolo, vyčnívající paprsky žluté, zelené, červené, modré, fialové světlo v každém směru ... to fantasticky zabarvilo mraky oblohy, stromy, skály, zemi, obrovský dav. Na chvíli se zastaví a poté znovu začne tančit světlo, jako velmi bohatý větrník vyrobený nejzkušenějšími pyrotechniky. Znovu se zastaví a začne potřetí pestřejší, barevnější, jasnější než ohňostroj.
«Extatické množství, beze slova, přemýšlí! Najednou má každý pocit, že slunce se vynoří z nebeské klenby a spěchá přes ně! Z každého prsu vybuchne jediný, obrovský výkřik; překládá teror každého a v různých výkřikech vyjadřuje různé pocity: - Zázrak, zázrak! - vykřikněte. - "Věřím v Boha" - ostatní křičí - Ave Maria - někteří se modlí. - Můj Bože, slitování! - prosí většinu a padají na kolena v bahně a nahlas přednesou akt lítosti.
„A tato show, jasně rozdělená do tří etap, trvá 10 minut a je vidět asi 70 tisíc lidí: věřící a nevěřící, prostí farmáři a vzdělaní občané, muži vědy, korespondenti novin a ne několik svobodných myslitelů bez vlastního stylu ...
Z procesu je dále odvozeno, že zázrak byl pozorován lidmi, kteří byli pět a více kilometrů daleko a kteří nemohli podstoupit žádný návrh: ostatní pak potvrzují, že po celou dobu drželi oči upřené na vizionáře, aby na ně špehovali nejmenší pohyby mohly sledovat úžasné změny slunečního světla na nich. „A v procesu stále existuje tato jiná opovrženíhodná okolnost, o které svědčí mnozí, tj. Ti, kteří se jí na to ptali: po solárním jevu si s překvapením uvědomili, že jejich oblečení, těsně předtím, než se ponořilo do vody, úplně vyschlo . «Proč všechny tyto zázraky? Zjevně se přesvědčit o pravdě zjevení a o mimořádném významu nebeského poselství, jehož nositelkou byla Matka milosrdenství.
Vize Svaté rodiny
„Zatímco ohromný dav uvažuje ... o první fázi solárního jevu, věštci se radovali z velmi jiného spektaklu.
«V pátém zjevení jim Panna Marie slíbila, že se v říjnu vrátí se Svatým Josefem a Dítětem Ježíšem. Nyní, když opustili Pannu, děti ji nadále sledovaly očima, když vystoupala na pozadí slunečního světla: a když zmizela v ohromné vzdálenosti vesmíru je Svatá rodina zobrazena vedle Slunce.
„Na pravé straně byla Panna oblečená v bílé barvě s cerulánským pláštěm a nejúžasnější tvář víc než slunce; na levé straně sv. Josef s dítětem, zřejmě od jednoho do dvou let, který vypadal, že žehná světu gesto ruky ve tvaru kříže. Poté, co tato vize zmizela, Lucia znovu spatřila našeho Pána požehnání lidu a znovu Panny Marie a to v několika ohledech: - Vypadala jako Panna Maria ze Sorrows, ale bez meče v jejích prsou; a myslím, že jsem viděl ještě jednu postavu: Madonna del Carmine.
«Chcete-li potvrdit historickou pravdu o zázračném slunci, podívejte se na střízlivý popis jevu, který učinil biskup Leiria v pastoračním dopisu o kultu Panny Marie z Fatimy (str. 11).
"Tento jev, který nezaznamenala žádná astronomická observatoř, a proto nebyl přirozený, byl pozorován lidmi všech kategorií a sociálních tříd ..."
«Přidáme svědectví Dr. Almeide Garrete, profesora University of Coimbra.
«- dorazil jsem v poledne. Déšť, který od rána klesl a přetrvával od rána, nyní poháněný rozzlobeným větrem, dál dráždil a hrozil, že všechno ponoří.
Zastavil jsem se na silnici ... což trochu přehlíží místo, které říkali, bylo zjevení. Bylo to něco přes sto metrů ...
Teď jim pršelo na hlavě a stékalo po jejich oblečení, to je promáčelo.
Byly to téměř dvě sluneční hodiny (krátce po astronomickém poledne). O pár okamžiků dříve slunce zářilo hustou vrstvu mraků, která ji zahalila, a všechny oči byly téměř přitahovány magnetem.
Také jsem se na to pokusil zírat a viděl jsem, že se podobá disku s jasnými obrysy, zářícím, ale bez oslnění.
Srovnání, které jsem tam ve Fatimě slyšel, zkaženého stříbrného disku, se nezdalo přesné. Ne; jeho vzhled byl z jasného a duhového světla, které se zdálo být orientací perly.
Nebylo to vůbec jako měsíc za jasné noci, bez barvy ani chiaroscura. Vypadalo to jako leštěné kolo, vyrobené ze stříbrných ventilů skořápky.
Toto není poezie; moje oči to viděly.
Stejně tak to nebylo možné zaměňovat se sluncem, které bylo vidět skrz mlhu: nebylo o tom ani stopy, a navíc, že sluneční disk nebyl zmatený nebo v žádném případě zahalený, ale jasně vystupoval na dně a po obvodu.
Zdálo se, že tento disk, pestrý a zářící, má vertigo pohybu. Nebylo to záblesk jasného hvězdného světla. Zapnul se ohromnou rychlostí. Najednou se ozve ozvěna všech lidí, jako výkřik úzkosti.
Slunce, udržující rychlost jeho rotace, se odděluje od nebeské klenby a sanguine postupuje směrem k Zemi, kde hrozí, že se rozdrví pod váhou své vyvřelé a obrovské velikosti.
Jsou to vteřiny děsivého dojmu ... Všechny tyto jevy, které jsem zmínil a popsal, pozoroval jsem je, chladný, vyrovnaný, bez emocí. Ostatní je musí vysvětlit nebo interpretovat ».
«Kromě toho se celý periodický tisk intenzivně zabýval událostmi, zejména„ solárním zázrakem “. Dva články Século vzbudily velký dojem (13. a 15. října 1917)
„V plném nadpřirozeném: zjevení Fatimy“ a „Úžasné věci: Tanec slunce v plné poledne ve Fatimě“, protože autor, Avellino D'Almeida, hlavní redaktor novin, navzdory okázalé neuvěřitelnosti a sektářství musel pocta pravdě; který mu pak přitahoval šípy „Svobodného myšlení“ ».
V knize otce De Fonsecy je fenomén té soboty 13. října 1917 ve Fatimě tak dobře popsán: úžasný zázrak slunce; a výstižná poznámka k poselství Panny Marie Růžencové je jasná, a proto k významu zázraku.
"Podepsat na slunci" v Tre Fontane
Přesně třicet tři roky po zjevení Panny Marie Zjevení 12. dubna 1947 a přesně ve stejný den soboty v albis 12. dubna 1980 se v Tre Fontane opakovala úžasná událost: slunce změnilo barvu, Objevily se vnitřní známky, Země vydala velmi intenzivní parfém, těžce spálené dítě se zotavilo.
Lidé, kteří spěchali k výročí zjevení (asi 4.000 12 lidí), se modlí, přednesou růženec, znovu naslouchají Cornacchiolově osobnímu vyznání a opětovnému uznání událostí vzdáleného 1947. dubna XNUMX.
Svatá mše svatá konventním otcem Gustavo Patriciani začala ...
Pak zasvěcení v tichu, které se stalo hlubokým. Náhle se náhlý pohyb davu a bzučení, které se brzy stane pláčem: - Na slunci je něco.
Slunce změnilo barvu. Emoce je nepopsatelná. Koule hvězdy již nemá paprsky, je to fosforeskující zelená, na krásné jasné, jasné obloze. Barva se mění: nyní svítí slunce, ale uvnitř se něco děje; už není pevná, vše vypadá jako žhnoucí, vroucí magma. Lidé křičí, pohybují se: z jeskyně je slyšet ozvěna mnoha výkřiků.
Ti přítomní, kteří se shromáždili v modlitbě před sochou Madony, viděli paprsek slunečního svitu ze zeleného pláště sochy a pak uslyšeli výkřik chlapce, Marco D'Alessandro, 9 let, dosud nedokončený, Neapolitan, vážně spálený loni 27. ledna ... cítil v noze podivný pocit ... Po pěti obtížných operacích, aby provedl štěpy tkáně, byl stále ve špatné situaci ... Nyní se zotavil.
- Sledujeme vyprávění očitých svědků, novinářky Giuseppiny Sciascie, zveřejněné v týdeníku Alba, VI, 9. května 1980, na stranách 16-19.
«Slunce se neustále mění. Zdá se, že se v určitém okamžiku zvětšuje, přibližuje se Zemi: je to dramatický okamžik. Viděl jsem, jak se dvě děti objímaly a schovávaly své tváře. Oni se bojí. Myslel jsem na Fatimu, na sluneční zázrak proroctví. K tomu třetímu tajemství, které dosud nebylo odhaleno, což se možná týká budoucnosti lidstva. Vedle mě šepotá stará žena: - Bůh nás zachraňuj před válkou -.
Pak vidím mnoho lidí na nedalekém kopci; Jdu tam taky. Vittorio Pavone, úředník ministerstva vnitra v důchodu a jeho sestra Milena, chirurgová, začínají se mnou.
Zdá se, že slunce zkapalňuje: uvnitř žhnoucí magma neustále bublá ... Neexistují žádné další paprsky. A uvnitř je brnění tmavých skvrn, které zřejmě přitahují a shledávají. Linky se vytvořily. Je to kapitál „M“.
Zkontroloval jsem přesnost svého dojmu se dvěma novomanžele vedle mě. Jsem na mé líbánky, promoval v oboru strojírenství.
Viděl „M“ a všechny předchozí jevy. Zamumlal: - Stále nemám snění; Také jsem se sevřel, abych se ujistil, že jsem vzhůru! -.
- Nevěří - vysvětluje svou ženu - ale to, co se děje, ho staví do krize.
Slunce je stále tam, nad vrcholkem stromů, které se zvedají, a je lila v barvě, se soustřednými halos, které dělají nebe podivnou barvou, směrem k indigo. Každý si pamatuje Fatimu. Naše dáma Zjevení je Madona apokalypsy (Apok. 12).
Pak na slunci zkratka IHS (Jesus Homo Salvator), kdy byla v mši zasvěcena postava velkého hostitele. Je to slunce; bez sledování kurzu od 17,5 do 18,20 (letní čas).
Slunce se znovu točí. Skupina klečících poutníků se dovolává: - Panna Zjevení, zachraňte mír! -
Lidé interpretovali poselství, věřili, že rozuměli smyslu nebeského znamení: už se urazit Pána, modlitba, recitace svatého růžence, pokud chcete odvrátit velmi závažný trest třetí války - jako v tajném poselství Fatima -. Všichni musíme být lepší, protože jsme všichni v nebezpečí: doba obrovského trestu je blíž.
Je to večer. Ve vzduchu je stále intenzivní parfém vyrobený z fialek, lilií ».
Římské noviny Il Tempo, pondělí 14. dubna 1980, na str. 4: Římská kronika, vypráví příběh o tom, co se stalo ve Třech fontánách: Ve svatyni Tří fontán mluví stovky lidí o zázrakech ... Říkají: „Slunce zkapalnilo“ „Během večerní mše k třicátému výročí mariánského zjevení, mnoho věřících věřilo, že vidí mimořádné světelné jevy. Zářící obrazy a symbolické postavy při západu slunce. Upřímné posudky. Holčička udělala kresbu toho, co viděla; a noviny zveřejňují tři kresby a napravo fotografii malé holčičky.
Stejné noviny Il Tempo, neděle 8. června 1980 na třetí straně, se vracejí k tématu: Rodolfi Doni, Stávají se zázraky?, Článek ze tří sloupců.
Odpověď je určitě pozitivní; artikulátor ponechává všechno v alternativě: pro věřící, pro věřící, žádné potíže, zázrak je nepřetržitý, dá se říci, v římské apoštolské katolické církvi. B. Pascal to již zdůraznil ve svých „myšlenkách“.
Ale pro liberála, pro nevěřící atd. Zůstává nevysvětlitelný otazník: o tom svědčí stovky svědků, lidé z každé kategorie, z každé třídy ...
Doni si stále pamatuje první rozhodující zázrak Ježíšova vzkříšení, ale jak jsem psal ve svazku na toto téma: Vzkříšení Ježíše, Rovigo 1979, skutečnost vzkříšení, stejně jako jakýkoli zázrak, lze zjistit historicky, a proto je předmětem předmětu praktické, téměř hmatatelné pozorování. A dovolte mi to vysvětlit. Každý zázrak je mimořádná událost, která se vyskytuje v daném okamžiku. Vše výše uvedené lze zjistit, dokumentovat; tak stejně to, co přijde po této chvíli. Pokud nám budou všechna tato data bezchybně jasná, můžeme bezpečně zjistit, co se stalo.
Tady je vzkříšení Ježíše: známe podrobnosti jeho ukřižování, jeho smrti; známe podrobnosti o jeho pohřbu, to znamená, jak byl zabalen do prostěradla s aloe a myrou a svázaný pruhy, díky nimž byl povlak přilepen k tělu (trochu jako dítě je zabaleno); na hlavu byl umístěn plášť (velikost ubrousku, jehož okraje skončily svázané kolem krku); víme, jak byl hrob postaven: archeologie nám dala mnoho zpět; je tu ještě zajímavý detail: židovští vůdci získávají od Pilátských vojáků, aby strážili kulatý mlýn, který uzavřel vchod do hrobky, poté, co na něj položili pečeť.
Všechny tyto přesné detaily představují to, co předchází okamžiku, rozhodující bod.
V dopoledních hodinách vojáci zjistí, že velký uzavřený kulatý štěrk se valí pod jejich očima, takže hrobka je otevřena jejich očím; na pohled zbožných žen, které si při pohledu všimnou, že tělo už není v hrobu.
Peter a John přicházejí, tj. Hlava apoštolů a oblíbený apoštol, kteří na radu Magdalény: - Ukradli tělo Páně - spěchají a sledují svá svědectví.
V hrobu najdou povlečení, v nichž bylo tělo Páně svázáno, zůstávají tam nedotčeni, protože byli zabaleni v pátek večer pod očima samotného Jana; tam byl plášť, zabalený do hlavy Božských mrtvých a pevně svázaný kolem krku, ve stejné poloze jako předtím: pouze že prádlo, pláště leželo.
Nikdo se jich tedy nemohl dotknout. Tělo zesnulého však v těchto ložních prádlech již nebylo; vyšel z toho, stejně jako vyšel z uzavřeného hrobu. Anděl odvalil kámen, který uzavřel vchod, jen aby umožnil vojákům, aby učedníci zjistili, že Ježíš už nebyl v těch ložních prádlech.
Následují zjevení (viz kapitoly 19 a 20 evangelia svatého Jana a kapitoly dalších tří evangelistů Matouše, Marka a Lukáše, kteří se shodují na těchto podrobnostech). Vzkříšený Ježíš, se stejným tělem, se zraněním na boku, v rukou, ale nyní slavný, který se pohybuje jako myšlenka ...
Historikovi je nabídnuta demonstrace, řekl bych notářský zápis, o samotném činu vzkříšení.
Historická skutečnost, vzhledem k výpovědi dvou apoštolů, kteří pozorně sledují všechno a jednoduše hlásí to, co viděli, našli.
Dobrý novinář R. Doni k otázce Stále se dějí zázraky? vzpomíná Lourdes. Existuje tým mezinárodních lékařů, kteří vědecky zaznamenávají zázraky, které se na místě nadále vyskytují. Co dosvědčují? Přichází pacient: lékařské záznamy, talíře atd., Není pochyb o tom, jedná se například o tuberkulózu třetí fáze (pokud jde o pacienta, který byl vyléčen, přítomnost neuvěřitelné Zoly). Studna; jde do jeskyně, je umístěn před bazilikou, prochází biskupem nebo knězem a dává požehnání s Nejsvětější svátostí každé nemocné osobě. Pacient s tuberkulózou vstává, cítí se uzdraven. Uvádí to stejný lékař, který zjistil závažnost nemoci a který nyní po pečlivých testech zjistil, že jeho nemoc zmizela, najednou okamžitě zmizel.
Toto pozorování stačí; určitá přední diagnóza a nyní, hned poté, opačná diagnóza. Toto zjištění stačí. Věda nemůže vysvětlit, jak k takovému uzdravení došlo: není možné přirozené vysvětlení. Uzdravení dosáhla pouze Omnipotence Boha, absolutní mistr vesmíru: je to jediný možný závěr.
Ve Fatimě, stejně jako v Tre Fontane, tisíce lidí vidí, svědky zázraku na slunci.
A je toho víc. V Fatimě i ve Tří kašnách je oznámen „zázrak“.
7. listopadu 1979 - pět měsíců před 12. dubnem - Bruno Cornacchiola říká, že měl 12. zjevení: Panna Maria by mu to řekla - hlásí Donimu - (přepisuji z deníku, který mi v této pasáži výjimečně dovolil vidět): - « K výročí svého příchodu do jeskyně, XNUMX. dubna sobotu v albis, bude tento rok stejný den, se stejným dnem: Udělám mnoho vnitřních a vnějších operací a milostí u těch, kteří je věrně žádají ... modlete se a buďte silní : v jeskyni udělám na slunci velké zázraky; mlčí a nikomu to neřekneš - -.
Cornacchiola hovořil o tomto zjevení a oznámení dvěma lidem: svému zpovědníkovi a Matce Prisce, představené komunity, která to potvrzuje.
Vnitřní poděkování a konverze. «Pan Camillo Camillucci, který nebyl praktikující, šel do Tre Fontane, aby uspokojil svou ženu, prohlásil, že jev, kterého byl svědkem, zcela změnil jeho život.
„Také jsem si myslel, že to byla optická iluze“ - řekl pan Cammillucci - „tak jsem se několikrát pokusil sklopit a zvednout oči, ale vždy jsem viděl stejnou show. Jsem vděčný své ženě - uzavřel - za to, že mě přinutil, abych ji následoval ».
"Zatímco stovka přítomných lidí - jak píše S. Nofri, Znamení na slunci, Marian Propaganda, Řím 1982, s." 12 - neviděli nic, nemohli se dívat na slunce (pro nádheru), nemohli vidět zázraky, čímž potvrdili, že se nejedná o přirozený jev, někteří lidé to viděli, i když nebyli na kopci eukalypty ; stejně jako paní Rosa Zambone Maurízio, která sídlí v Alassio (Savona), která v Římě podnikala, v té době procházela Via Laurentina, poblíž Tre Fontane.
Znovu si přečteme c. Isaiah 46: Jahweh mluví proti Babylonským modlám:
«Každý ho vyvolává, ale neodpovídá: (idol) nikoho nezbavuje jeho úzkosti. Pamatujte si to a chovejte se jako člověk; přemýšlejte o tom, nebo šikanování. Pamatujte na fakta starověku, protože já jsem Bůh a neexistuje nic jiného. Já jsem Bůh, nic se mi nelíbí.
Od začátku oznamuji konec (zázrak proroctví, znamení, index pravého Boha) a mnohem dříve to, co ještě nebylo [ještě splněno; Já kdo říkám: "Můj plán zůstává platný, splním každou svou vůli!"
... Mluvil jsem a tak se to stane; Navrhl jsem to, tak budu. “
V celé druhé části své knihy (srov. 40-G5), Izaiáš trvá na této charakteristice pravého Boha: kdo předpovídá, dlouho předtím, než k nim dojde, různé události. Je to zázrak proroctví.
Slunce Slunce se opakuje
Opět v Tre Fontane: 12. dubna 1982, velikonoční pondělí, od 18 do 18,40 letního času, zázrak slunce trvá.
Tentokrát předchází recitace svatého růžence, davem shromážděným na kopci eukalyptů, uvnitř, vpředu, všude kolem jeskyně: velký dav, počítáno asi 10 tisíc lidí.
Cornacchiola vypráví svůj život: autobiografii, která je oslavením Božího milosrdenství, se tak mimořádně projevila skrze Matku Spasitele.
O několik okamžiků později začíná oslava Svaté mše: koncelebrace asi 30 kněží, které předsedá Mons. Pietro Bianchi, římský vikariát.
Když se přesuneme k distribuci Požehnané svátosti, zázrak začíná na slunci.
«Dívám se na slunce - vypráví očního svědka S. Nofri, ve své brožuře, již zmíněné, na str. 25 s. -. Teď to můžu opravit. Je jasný, ale s jasem, který nepoškodí oči.
Vidím lesklý disk krásné modré barvy!
Jeho obvod je ohraničen hranicí, která má barvu zlata: kruh briliantů! A paprsky mají barvu růží ... A občas se ten modrý disk zapne sám. Její jas se občas zvyšuje. Zvyšuje se, když se zdá, že se odděluje od oblohy, přichází vpřed a vrací se zpět.
V 18,25 byla modrá nahrazena zelenou. Nyní je slunce velký zelený disk ... Všiml jsem si, že tváře lidí jsou občas zabarvené. Jako by z výše uvedeného bodu vyzařovalo světlo paprsků růžové paprsky. Je to odraz těchto paprsků. Říkají mi, že má tvář je také zbarvená.
... 18,30: Obrovský maják se zeleným světlem je vždy na stejném místě na obloze. 18,35:18,15: vždy je tam, kde to bylo v XNUMX:XNUMX, když jsem to dokázal osobně opravit. Nikdo není unavený sledováním.
(Ale někdo vedle mě si stěžuje. Je to muž středního věku, který nedokáže hledět na slunce. Ví, že ano, on také, že slunce je stále na stejném místě, ale nemůže udržet své světlo ... Po trochu 'pryč, znechucený, vypadá, že se stydí, že nevidí to, co vidím a všichni ostatní kolem nás).
18,40:12. Nyní zelené blednutí, bílý náhrdelník a růžové paprsky jsou pryč. Show skončila. Slunce se vrací jako slunce, slunce všech dob. To nelze opravit. A kolik času - za hodinu - se bude muset schovat za eukalypty. A ve skutečnosti to zmizí. Ale - neslýchané - nepadá pomalu, jako každý den ... Ne, najednou zmizí, a tak získá čas ... zůstal nehybný. Najednou jde do bodu, kde musí být 18,40. dubna v XNUMX:XNUMX (letní čas).
Tisíce lidí proto byly schopny pozorovat, dívat se na slunce od 18 hodin, začátek zázraků, do 18,40 hodin, když skončilo. Fenomén uvnitř tohoto jevu. Slunce zůstalo nehybné na stejném místě na obloze
Mezi svědectvími, které hlásil Nofri, přepisuji svědectví, které vydal Mons. Osvaldo Balducci.
- «Během Svaté mše v okamžiku společenství věřících z davu vyvstalo několik výkřiků:„ slunce, slunce “.
Slunce se dalo dobře upevnit, byl to oslnivý zelený disk vložený mezi dva kroužky, jeden bílý a jeden růžový, který vyzařoval velmi živý a pulzující paprsky. Také jsem měl dojem, že se točí. Lidé a věci odráželi přehlídku barev. Podíval jsem se na slunce ... bez jakýchkoli očních chorob. Když jsme se vraceli domů, v autě, spolu s dalšími lidmi, kteří mě jako já mohli zírat na slunce, několikrát jsme se na to pokusili podívat, ale ani na okamžik to nebylo možné.
Ráno téhož dne, 12. dubna 1982, jsem s malou skupinou duchovních poslouchal čtení zprávy, kterou Madona poslala Bruno Cornacchiola 23. února 1982. Mimo jiné proroctví druhého útoku na život Papež, který by však díky ochraně Panny zůstal nezraněn. Proroctví se naplnilo: 12. května 1982 byl učiněn pokus zabít Jeho Svatost ve Fatimě.
Bruno Cornacchiola to ráno také upřesnil, že o tom byl Jan Paul II důvěrně informován! "- (str. 34).
Týdenní Alba, 7. května 1982, str. 47, 60, pod nadpisem „Fakta naděje“, uvádí zprávu Giuseppiny Sciascie, která byla u tohoto jevu přítomna: - „Opět, stejně jako před dvěma lety, slunce vířilo a změnilo barvu na obloze nad svatyní delle Tre Fontane, kde se před 35 lety objevila Madona římskému tramvajovi Brunu Cornacchiolovi. Tisíce poutníků - včetně našeho korespondenta - bylo svědkem zázraků. Zde je příběh a mnoho svědectví "-.
I tentokrát byl tento jev oznámen. Mezi diváky: francouzský dominikánský otec P. Auvray, Msgr. ministra zahraničí, paní Del Tonové, další, která předsedá jako zástupkyně jedné z římských kongregací; provinční Matka institutu sester, skupina učedníků Horní místnosti: se všemi z nich jsem byl schopen mluvit samostatně a shromažďovat jejich svědectví, která zásadně souhlasí s výše uvedenými.
Pokud jde o Fatimu, zopakuji proto otázku, kterou položil pan De Fonseca: „Proč toto nádherné znamení na obloze, na slunci? ». Se stejnou odpovědí: „Zjevně nás přesvědčit o pravdě zjevení a o výjimečném významu nebeského poselství ...“.
Dodávám: „Připomínat zapomnění, že ta obrovská věc visí nad lidstvem. potrestán ve třetím tajemství: povzbuzovat je mateřskou starostou, aby reformovali své chování; všichni musíme být lepší; "Už se urazit našeho Pána, který je už příliš uražený"; čas blížícího se trestu ...
Jedna poslední úvaha. Bruno Cornacchiola byl skutečně vybrán pro tuto misi proroka.
Tuto misi plní věrně, silou: vždy učenlivý podle pokynů svého duchovního ředitele; oživený skutečnou horlivostí pro spásu duší; ale především nadšený horlivostí, láskou, oddaností Nejsvětější Panně; Ježíši, našemu Pánu a Vykupiteli; absolutní láska a odhodlání Nejvyššímu papeži, Ježíšovi vikáři a církvi.
Věrnost a láska, díky němuž úspěšně překonal všechny testy a ponížení, utrpení ducha, všeho druhu.
Poslouchejme jeho varování; vítáme poselství Panny Zjevení s vděčností.
Pokud jde o povahu „solárního“ jevu, připomínáme hvězdu nebo hvězdu, která vedla Magi k Betlémovi, dokonce do domu, kde žila Svatá rodina: Dítě Ježíše, se Svatou Pannou, jeho matkou a Svatým Josefem.
Zde je text evangelia:
- Když se Ježíš narodil v Betlémě Judském, v době krále Heroda, aj, Magi z východu dorazili do Jeruzaléma a zeptali se:
- Kde se narodil král Židů? Viděli jsme jeho hvězdu na východě a přišli jsme ho uctívat.
Při této zprávě byl král Herodes znepokojen as ním i celý Jeruzalém; a svolán
všichni kněží a zákoníci lidu a ptali se jich, kde se má narodit Kristus. A řekli jemu:
- V Betlémě Judské, podle Míchova proroctví ... (Mi. 5, 1-3).
Pak Herodes ... Magi:
- Pečlivě hledejte dítě; pak, když jsi to našel, přijď a řekni mi, abych to také mohl uctívat.
A oni poslouchali krále, odešli. A aj, hvězda, kterou viděli na východu, začala před nimi jít, dokud nedosáhla místa, kde bylo dítě, a zastavila se nad ním. Aby viděli hvězdu, cítili velmi radostnou radost. Když vstoupili do domu, uviděli dítě s Marií, jeho matkou, zbožňovali ho a darovali mu zlato, kadidlo a myrhu. Potom ve snu varovali, aby se nevrátili do Heroda, a vrátili se do své země jiným způsobem “(Matouš 2, -12).
Zde je souhrnný komentář, který jsem navrhl v knize Ježíšova života “.
- Magan, „účastník daru“, což byla doktrína Zaratustry, tedy jeho následovníků. Vedeni vizí vnitřních smyslů, hvězdou, která jim předcházela během jejich cesty z východu, dosáhnou Jeruzaléma ... viděli jsme jeho hvězdu a přišli jsme jí vzdát hold ... Hvězdu, která je vedla k Jeruzalém, nyní, když odcházejí do Betléma, se znovu objeví a povede je do domu, kde sídlí Svatá rodina ».
Je to tedy hvězda, hvězda, přítomná Bohem v těch zbožných stoupencích Zaratustry, kteří vnitřně osvětlovali narození Mesiáše, vyrazili „z východu“ na základě vidění vnitřních smyslů.
Ve skutečnosti je samozřejmě nevysvětlitelný vzhled této hvězdy nebo hvězdy nebo komety - jak jsme se snažili pochopit - že když dorazila do Jeruzaléma, změnila směr pohybem ze severu na jih (Betlem), a tak blízko k Zemi od označte dům a zastavte se.
Vědec, známý Mons. Giambattista Alfano, Vita di Gesù, podle historie, archeologie a vědy, Neapol 1959, str. 45-50.
Po odhalení různých navrhovaných řešení: 1) hypotéza nové hvězdy (Goodrike); 2) spojení dvou planet Jupiter a Saturn (Giovanni Keplero, Federic Munter, Ludovic Ideler); 3) geocentrické spojení Venus-Jupiter (Stockwell, 1892); 4) hypotéza o periodické kometě a předpokládalo se, že hvězdou Betlemu byla Halleyova kometa (navržena samotným astronomem Halleyem + 1742; nedávno ji Argentiusi převzali, když žil Ježíš Kristus) , Milan 1945, s. 96); 5) neperiodická kometa (starověká hypotéza, která sahá až k Origenovi); a poté, co prokázal nemožnost souhlasu s příslušnou hypotézou s daty posvátného textu, autor uzavírá:
- Musíme jen proměnit naše myšlenky v nadpřirozený zásah. Pravděpodobně nejpřijatelnější hypotéza je následující: že božskou prací povstal světelný meteor na východě směrem k Palestině. Magi, protože byli správci astrologických tradic, nebo proto, že byli osvíceni Bohem, ohlásili to proroctví Balámovi o narození velkého očekávaného krále; a oni ji následovali ...
Jednalo se o celou řadu zázračných demonstrací (od Jeruzaléma do Betléma) ... Hvězda Mudrců bylo zvláštní a úžasné Boží dílo ... ».
Intervence, práce Boží, určitě. Alternativou zůstává mezi vizí vnějších smyslů skutečné nebeské tělo; nebo vidíte pouze vnitřní smysly, takže venku není nic. Práce Boží, vždy; ale který působí pouze u člověka. Výše jsme ilustrovali příklady vizí vnitřních smyslů v Izaiášovi, Ezechieli a dalších prorokech.
Možná bychom mohli stejným způsobem dojít k velkému jevu na slunci ve Fatimě a ve Tří fontánách.
Texty převzaté z různých zdrojů: Biography of Cornacchiola, SACRI; Krásná dáma tří fontán od otce Angela Tentoriho; Život Bruna Cornacchioly od Anny Maria Turi; ...
Navštivte webovou stránku http://trefontane.altervista.org/