Jeptišky podporují biskupa, který požádal o právo žen hlasovat během synod

V nedávném rozhovoru se arcibiskup Eric de Moulins-Beaufort, prezident Francouzské biskupské konference (CEF), ukázal jako očividný obhájce práv žen a tvrdí, že je „ohromen“ skutečností, že náboženské ženy nemají hlasovací právo synody.

Sestra Mina Kwon, jeptiška, která se zúčastnila synody biskupů na mládí v roce 2018, během níž bylo povoleno volit neordainované náboženské muže, ale náboženské ženy ne, řekla, že souhlasila s Beaufortem a ocenila ji „Odvaha“ při mluvení o otázkách žen v katolické církvi.

Při rozhovoru s Noosphèrem, časopisem Francouzské asociace přátel Pierra Teilharda de Chardin, Beaufort řekl, že podporoval posílení postavení laiků obecně a řekl: „Hlas všech pokřtěných laiků, od chvíle, kdy se snaží přijmout křesťanství, měl by být schopen počítat stejně jako duchovenstvo. "

Pokud jde o ženy, trval na tom, že „jim nic nebrání ve výkonu mnohem důležitějších funkcí ve fungování instituce“, a řekl, že věří, že obnovení ženského diakonátu by mohlo vést k „decentralizovanější a více bratrské“ církvi.

„Výzvou pro reformu církve je to, že žijeme synodalitu na všech úrovních a musíme zakořenit v bratrství,“ dodal a dodal, že „naše řídící orgány by měly být vždy utvářeny konkrétním bratrstvím, ve kterém jsou muži a ženy, kněží a laici “.

„Pokud nedojde k pokroku v bratrství, obávám se, že řešení otázky vysvěcených ministerstev způsobí, že struktura bude těžkopádnější a bude bránit pokroku,“ dodal a dodal, že jednoho dne si dokáže představit situaci, ve které je Svatý stolec „veden Papež obklopený kolekcí kardinálů, v níž budou ženy. “

„Pokud bychom se však dříve nezabývali způsobem, jakým by muži a ženy měli spolupracovat ve strukturách církve zřízených v bratrství, bude to zbytečné“, dodal a dodal, že aby církev byla skutečně „synodální“, hlas žen by měl být aby bylo slyšet především, protože apoštolská posloupnost je vyhrazena pro muže “.

Beaufort uvedl, že byl ohromen tím, že byly ženy pozvány k účasti na nedávných synodských biskupech, ale nebylo mu uděleno hlasovací právo.

"Říkat, že pouze biskupské hlasování se zdá logické." Ale od chvíle, kdy je povoleno volit nevázané kněze a náboženské bratry, nerozumím tomu, proč nemohou náboženské ženy volit, “dodal a dodal:„ To mě nechává úplně ochablé. “

Ačkoli hlasovací práva v synodě jsou obecně udělena pouze vysvěcenému kněžstvu, během synody biskupů o mládí v říjnu 2018 USG hlasoval za zástupce dvou laických bratrů: bratra Roberta Schielera, nadřízeného generála bratří De. La Salle a bratr Ernesto Sánchez Barba, vrchní generál maristických bratrů. Navzdory synodálním pravidlům vyžadujícím vysvěcení zástupců USG mohli oba muži hlasovat v synodě.

Beaufortův rozhovor byl natočen 18. května, ale byl zveřejněn teprve před několika dny.

Kwon, ředitelka Poradenského centra na Lékařské fakultě Katolické univerzity v DAEGU, podpořila Beaufortovy poznámky a prohlásila, že byla přesvědčena „že Pán chce změnu v Církvi“.

Jako účastník biskupské synody z roku 2018 o mladých lidech uvedl Kwon, že již při této příležitosti viděl proces „spolu chodit“ s muži a ženami, mladými i starými, vysvěcenými kněžími a laiky, a že z této zkušenosti se stal přesvědčen že „synodální cesta je nadějí na obrácení a reformu“ v církvi.

„Ženy v budoucí církvi by měly získat hlas v biskupské synodě,“ řekla a trvala na tom, že nejde jen o otázku žen, ale o „rovnost a začlenění“ založené na Ježíšově učení.

„Historicky a duchovně první Ježíšovo společenství zahrnovalo muže a ženy a zacházelo se všemi stejně,“ řekl.

Zdůraznil setkání mezi členy Mezinárodní unie generálních představených (UISG), zastřešující skupiny pro náboženské, a Unie generálních představených (USG), zastřešující skupiny pro náboženské muže, během synody 2018.

Na tomto setkání - které uvedl Kwon jako příklad spolupráce mezi muži a ženami - uvedl, že všechny zúčastněné strany souhlasily s tím, že „hlas žen by měl být slyšen více, a také otázka přítomnosti jeptišek v synodě. by měla být zvýšena. Jaká nadějná spolupráce! "

Citoval San Oscar Romero a zdůraznil, že nechce být „anti-nikdo, proti komukoli“, ale spíše „být stavitelem velkého afirmace: afirmace Boha, který nás miluje a chce nás zachránit“.

Kwon ocenil Beauforta a další osobnosti, jako například kardinál Reinhard Marx z Monaka, který otevřeně vyjádřil začlenění žen do Církve, a uvedl, že uznává „jejich odvahu“ za to, že se „rozhodně“ zabýval otázkami žen.

Když mluvíme o svém místním kontextu v Jižní Koreji, Kwon uvedl, že sestry musí vyvinout více iniciativ a často je odvaha při hledání obnovy zadusena „starými zvyky a přísnou hierarchií“ v církvi v Koreji.

„Klerikalismus nebo zastaralé tradice často vedou k absenci náboženství ve vedení nebo v rozhodování,“ řekl a připomněl korejským mučedníkům jako příklady toho, jak první křesťané v zemi „riskovali nové dobrodružství při reformování postojů a mentality proti rigidní hierarchii postavení společnosti “.

„Bohužel jejich potomci po dlouhém perzekuci přestavěli jiný druh hierarchie,“ uvedl a poznamenal, že „stále ne všechny ženy pracují nábožensky za stejných podmínek.“

„My náboženství potřebujeme další iniciativy, abychom zlepšili problém žen a dětí v Církvi,“ řekl Kwon a trval na tom, že „všechny věci jsou zvány do procesu evoluce. Nikdo není osvobozen od povinnosti růst podle zralosti a dokonce ani katolická církev není výjimkou z tohoto pravidla. “

Tato zralost, řekl, „je vnitřním požadavkem církve. Všichni se musíme ptát sami sebe: jaká jsou místa, kde mohou náboženské ženy vzkvétat uvnitř kostela? A co by Ježíš udělal v naší moderní době?