Exklusivní vězni přes Crucis na Velký pátek

Od počátku epidemie koronavirů se v denních modlitbách a hromadných úmyslech papeže Františka objevili vězni. Na Velký pátek, kdy se mnoho jiných lidí z celého světa omezilo na své případy, vězňové nabídnou letmý pohled do své trvalé karantény během modlitby Via Crucis ve Vatikánu.

Každý rok papež František přidělí jinou osobu nebo skupinu, aby psal rozjímání pro modlitbu Via Crucis na Velký pátek, den, kdy křesťané připomínají Ježíšovo ukřižování a smrt.

Letos byly meditace organizovány kaplanem věznice „Due Palazzi“ v italské Padově. Autoři byli spojeni s vězni, rodinnými příslušníky vězňů, katechety, civilním soudcem, dobrovolníky a knězem, který byl falešně obviněn z nespecifikovaného zločinu a osvobozen. Vatikán zveřejnil úplné znění rozjímání začátkem tohoto týdne.

V dopise z 10. dubna, který poděkoval vězňům za jejich meditace, papež Francis řekl, že „zůstal v záhybech vašeho slova a cítím se doma vítán. Děkujeme za sdílení části vašeho příběhu. “

Každý z nich, napsaný první osobou, nabízí osobní příběh, který vypráví o rozhořčení, hněvu, vině, zoufalství a lítosti a také o naději, víře a milosrdenství.

Vezmeme-li v úvahu Ježíšův rozsudek smrti, vězeň odsouzen spolu se svým otcem za doživotí odsouzený k tomuto dni: „Nejtěžší věta zůstává věkem mého svědomí: v noci otevřím oči a zoufale hledám světlo na kde můj příběh bude zářit. "

„Podivné, že vězení je moje spása,“ řekl a dodal, že mnohokrát se cítí jako Barabáš - zločinec propuštěn, zatímco Ježíš byl odsouzen. Pokud to ostatní vidí takto, „to mě nezlobí,“ řekl vězeň.

„V mém srdci vím, že nevinný, odsouzený jako já, mě přišel navštívit ve vězení, aby mě učil o životě,“ napsal.

Vězeň obviněný z vraždy psal o prvním pádu Ježíše při nošení kříže a řekl, že když padl a vzal něčí život, „pro mě ten pád byl smrt“. Připomínaje nešťastné dětství, které ho vedlo k hněvu a rozhořčení, vězeň uvedl, že si neuvědomil, že „ve mně pomalu roste zlo“.

„Můj první pád si neuvědomil, že v tomto světě existuje dobrota,“ řekl. "Moje druhá vražda byla opravdu jeho důsledkem."

Dva rodiče, jejichž dcera byla zavražděna, hovořili o živém pekle, které zažili od smrti své dcery, což nevyléčilo ani spravedlnost. Když se však zdá, že zoufalství převezme „Pán k nám přichází různými způsoby“, uvedli a dodali, že „přikázání vykonávat skutky lásky je pro nás druhem spásy: nechceme se vzdát zlu“

„Boží láska je skutečně schopna obnovit život, protože před námi jeho Syn Ježíš utrpěl lidské utrpení, aby zažil opravdový soucit.“

Další vězeň, přemýšlel o soucitu, který ukázal Simon z Cyrene, který pomáhal Ježíšovi nést svůj kříž, řekl, že je to vidět každý den na neočekávaných místech, a to nejen dobrovolníky, kteří přicházejí na pomoc vězňům, ale také jeho spolubydlícím. .

"Jeho jedinou výhodou byla bonbónová krabička." Má sladký zub, ale trvala na tom, abych ho přivedl své ženě poprvé, když mě navštívila: při tom neočekávaném a promyšleném gestu praskla, "řekl muž a dodal:" den ho budu schopen věřit druhým. Stát se Kyrenem, přinést někomu radost. "

Další vězeň, který nakonec po obchodování s drogami táhl celou svou rodinu do vězení, vedl k řadě tragických událostí, které říkaly, že „v těch letech jsem nevěděl, co dělám. Teď, když vím, se pokouším obnovit svůj život pomocí Boha. “

Vězeň, který psal o třetím Ježíšově pádu, si vzpomněl, kolikrát děti padají, když se učí chodit. „Přemýšlím, že to jsou přípravy na celou dobu, kdy padneme jako dospělí,“ řekl a poznamenal, že uvnitř vězení „nejhorší formou zoufalství je myslet si, že život už nemá smysl.“

„Je to největší utrpení: ze všech osamělých lidí na světě se cítíte nejvíce osamělí,“ řekl a promítl den, kdy doufal, že se setká s vnučkou z vězení a řekne jí o tom, co našla, když tam byla , ne špatně.

Matka vězně se odrazila ve chvíli, kdy se Ježíš setkal s jeho matkou, Mary, a řekla, že po větě svého syna „Ne na chvíli,“ byla v pokušení ho opustit.

„Cítím, jak je moje matka Maria blízko mě: pomáhá mi nezoufat a čelit bolesti,“ řekl. "Žádám o milosrdenství, které cítí jen matka, aby se můj syn mohl vrátit do života poté, co zaplatí za svůj zločin."

Katechistka, která přemýšlela o tom, když si Veronica otřela tvář od Ježíše, řekla, že stejně jako někdo, kdo denně pracuje s vězněmi, „setřela jsem mnoho slz a nechala je proudit: nekontrolovaně zaplavují zlomené srdce“.

"Jejich slzy jsou slzy a osamělosti, lítosti a nedostatečného porozumění." Často si pro mě představuji Ježíše ve vězení: jak by slzy vyschl? „Požádal katechetu, aby řekl, že Kristova reakce na ně byla vždy„ přemýšlet beze strachu o tvářích poznačených utrpením “.

Vězeňský učitel, který psal, že Ježíš byl zbaven svých oděvů, poznamenal, že když lidé poprvé přijdou do vězení, jsou také zbaveni mnoha věcí a jsou „bezmocní, frustrovaní svou slabostí, často zbaveni dokonce i schopnost pochopit zlo, které udělali. “

Řekl, že Ježíš byl přibit na kříž, kněz, který byl falešně obviněn z trestného činu a strávil 10 let ve vězení, než byl osvobozen po novém procesu, řekl, že často znovu četl evangelijní pasáže Ježíšova ukřižování a smrti.

Stejně jako Ježíš, „uvědomil jsem si, že jsem člověk bez viny, který je nucen prokázat svou nevinu,“ řekl a poznamenal, že v den, kdy byl osvobozen, „jsem se cítil šťastnější, než jsem byl před deseti lety: Osobně jsem zažil Boha, který pracuje v mém životě. Když jsem visel na kříži, objevil jsem význam svého kněžství. “

Když mluvíme o rovnováze mezi spravedlností a nadějí, civilní soudce, který píše o Ježíšově smrti na kříži, řekl, že rozděluje věty, ale skutečná spravedlnost „je možná pouze skrze milosrdenství, které jednotlivce nikdy ne ukřižuje navždy, ale stává se průvodcem pro pomozte mu vstát a uvědomit si dobro, které pro všechno zlo, které udělal, nikdy zcela nevymřelo v jeho srdci. "

"Není snadné konfrontovat někoho, kdo podlehl zlu a způsobil nesmírné škody ostatním a jejich životům." Ve vězení může postoj lhostejnosti způsobit další škodu v příběhu někoho, kdo selhal a splácí svůj dluh spravedlností, “napsal korektor, který řekl, že každý člověk se může změnit, ale musí to udělat ve svém vlastním čase a tentokrát to musí být respektováno.

Náboženský bratr dobrovolný ve vězení řekl, že byl vděčný za službu. „My křesťané se často dostáváme pod iluzi pocitu, že jsme lepší než ostatní,“ řekl a poznamenal, že Ježíš strávil svůj život mezi prostitutkami, zloději a malomocnými.

„I v těch nejhorších lidech je vždycky, ačkoliv si na něj vzpomínají,“ řekl dobrovolník. "Musím zastavit své šílené tempo, zastavit v tichu před těmi tvářemi zničenými zlem a poslouchat je s milostí."