Meditace z 9. června „Mise Ducha svatého“

Pán, který učedníkům udělil moc porodit muže v Bohu, jim řekl: „Jděte, učte všechny národy a křte je ve jménu Otce a Syna a Ducha svatého“ (Mt 28).
To je Duch, který prostřednictvím proroků Pán slíbil, že v nedávné době vylije na své služebníky a své služebníky, aby mohli obdržet dar proroctví. Proto také sestoupil na Božího Syna, který se stal synem člověka, zvyklý na obydlí v lidstvu, na odpočinek mezi lidmi a na příbytky v Božích tvorech, v nich pracuje na vůli Otce a obnovuje je od starého muže Kristově novosti.
Lukáš vypráví, že tento Duch po vzestupu Pána přišel k učedníkům na Letnicích s vůlí a mocí uvést všechny národy do života a zjevení Nového zákona. Tímto způsobem by se stali obdivuhodným sborem, který by v dokonalé shodě uvedl chvalozpěv chvály k Bohu, protože Duch Svatý by zrušil vzdálenosti, odstranil nespokojenost a přeměnil shromáždění národů v první plody, které Bohu nabídly.
Proto Pán slíbil, že pošle sám Paraclite, aby nás potěšil Boha. Ve skutečnosti, stejně jako se mouka nesestaví do jediné pastovité hmoty, ani se z ní nestane jediný chléb bez vody, tak ani my, disunited zástup, se nemůžeme stát jediná církev v Kristu Ježíši bez „vody“, která sestupuje z nebe. A stejně jako vyprahlá půda nemůže přijímat ovoce, pokud nepřijímá vodu, tak i my, jednoduché a holé suché dřevo, bychom nikdy nepřinesli ovoce života bez „Déšť“ vyslaného volně shora.
Křestní toaleta s činností Ducha svatého nás všechny spojila v duši a těle v jednotě, která nás chrání před smrtí.
Duch Boží sestoupil na Pána jako Duch moudrosti a inteligence, Duch rady a štěstí, Duch vědy a zbožnosti, Duch strachu z Boha (srov. Iz 11: 2).
Pán poté tento Duch dal Církvi a poslal Paraclete z nebe na celou zemi, odkud, jak sám řekl, ďábel byl vyhnán jako padající blesk (srov. Lk 10:18). Proto je pro nás rosa Boží nezbytná, protože nemusíme hořet a být neúspěšní, a pokud najdeme žalobce, můžeme mít i právníka.
Pán svěřuje Ducha svatého, že člověk narazil na zloděje, to jsme my. Cítí se za nás líto a obléká si naše rány a dává dvěma denárům obraz krále. Tímto způsobem tím, že vtiskne do našeho ducha, skrze dílo Ducha svatého, obraz a nápis Otce a Syna, přinese nám svěřené talenty ovoce, protože je pak vrátíme rozmnožené Pánu.