Medjugorje: co říci o vizionářích? Odpovídá exorcistický kněz
Don Gabriele Amorth: Co můžeme říci o vizionářích?
O tom se mluví už nějakou dobu. Některé pevné body.
Šest roztomilých kluků z Medžugorje vyrostlo. Bylo jim 11 až 17 let; teď jich má dalších deset. Byli chudí, neznámí, pronásledováni policií a s podezřením církevních úřadů se na ně dívali. Nyní se věci hodně změnily. První dva vizionáři, Ivanka a Mirjana, se oženili a zanechali po sobě zklamání. o ostatních se mluví víceméně, s výjimkou Vicka, která se vždy podaří uniknout jejímu odzbrojujícímu úsměvu. V čísle 84 „Eco“ René Laurentin zdůraznil rizika, která tito „chlapci z Madony“ nyní riskují. Jsou převedeni na vedoucí roli, fotografováni a žádáni jako hvězdy, jsou pozváni do zahraničí, hostováni v luxusních hotelech a pokrytí dárky. Jako chudí a neznámí se vidí v centru pozornosti, sledováni obdivovateli a milenci. Jakov opustil svou kancelář ve farní pokladně, protože ho cestovní agentura najala na trojnásobný plat. Je to pokušení snadných a pohodlných cest světa, které se liší od strohých poselství Panny? Bude dobré se na to jasně dívat a rozlišovat, co je v obecném zájmu, od osobních problémů.
1. Panna Maria od začátku říkala, že si vybrala těch šest chlapců, protože to chtěla, a ne proto, že byli lepší než ostatní. Vzhledy s veřejnými sděleními, jsou-li autentická, jsou charismaty udělované Bohem zdarma pro dobro Božího lidu a nezávisí na svatosti vyvoleného lidu. Písmo nám říká, že Bůh může také použít ... osla (čísla 22,30).
2. Když don Tomislav provázel vizionáře pevnou rukou, v prvních letech nám chtěl říkat poutníky: „Chlapci jsou jako ostatní, vadní a náchylní k hříchu. S důvěrou se na mě obracejí a snažím se je duchovně vést k dobrému. “ Někdy se stalo, že jeden nebo druhý volal během zjevení: později se přiznal, že dostal Maduke.
Bylo by hloupé očekávat, že se náhle stanou svatými; a bylo by zavádějící předstírat, že tyto děti žily deset let v neustálém duchovním napětí, které poutníci zažívají během několika dnů, kdy pobývají v Medžugorji. Je správné, že mají svá klidu, zbytky. Ještě chybnější by bylo očekávat, že vstoupí do kláštera, jako je například S. Bernardetta. Především se člověk může a musí posvětit v jakémkoli stavu života. Pak si každý může svobodně vybrat Pět dětí, s nimiž se Panna Maria objevila v Beauraingu (Belgie, v roce 1933), se všechny vzali, ke zklamání svých spoluobčanů ... Život Melania a Massimina, dvou dětí, které se Panna Maria objevila v La Salette (Francie, v roce 1846) se rozhodně neuskutečnila vzrušujícím způsobem (Maximinus zemřel alkoholikem). Život vizionářů není snadný.
3. Řekněme, že osobní posvěcení je individuální problém, protože Pán nám dal dar svobody. Všichni jsme povoláni ke svatosti: pokud se nám zdá, že vizionáři z Medžugorje nejsou dostatečně svatí, začneme se divit sami sobě. Ti, kteří měli více dárků, mají samozřejmě více povinností. Opakujeme však, že charismaty jsou dány pro ostatní, nikoli pro jednotlivce; a nejsou známkou dosažené svatosti. Evangelium nám říká, že thaumaturgové mohou také jít do pekla: „Pane, ne prorokovali jsme ve tvém jménu? Ve tvém jménu, nevyhazujeme démony a neudělali jsme mnoho zázraků? “„ Jdi ode mě, dělníci nepravosti, “řekne jim Ježíš (Matouš 7, 22–23). Toto je osobní problém.
4. Zajímá nás další problém: pokud by se vizionáři zamotali, mělo by to vliv na rozsudek týkající se Medžugorje? Je jasné, že teoretický problém představuji jako hypotézu; zatím žádný věštec nezůstal bloudit. díky bohu! I v tomto případě se rozsudek nemění. Budoucí chování nezruší charismatické zážitky z minulosti. Chlapci byli studováni jako nikdy předtím na jakémkoli zjevení; jejich upřímnost byla vidět a bylo vidět, že to, co prožívali během zjevení, nebylo vědecky vysvětlitelné. To vše se nikdy nezruší.
5. Zjevení probíhají již deset let. Mají všichni stejnou hodnotu? Odpovídám: ne. I kdyby církevní úřady souhlasily, zůstal by problém rozeznání, který by samotné úřady činily ve zprávách. Není pochyb o tom, že první zprávy, nejdůležitější a charakterizující, mají mnohem větší význam než následující zprávy. Pomáhám si s příkladem. Církevní autorita prohlásila šest zjevení Madony ve Fatimě za autentickou v roce 1917. Když se Madona objevila Lucii v Poatevedře (1925, požádat o oddanost Neposkvrněnému Srdci Marie a 5 sobot) a Tuyovi (v roce 1929) , aby požádali o vysvěcení Ruska) úřady obsah těchto zjevení skutečně přijaly, ale nevyjádřily je. Protože se nevyjádřili o mnoha dalších zjeveních, které měla Sr. Lucia, a které mají rozhodně mnohem menší význam než ty z roku 1917.
6. Závěrem musíme pochopit rizika, kterým jsou vystaveni vizionáři z Medžugorje. Modleme se za ně, aby věděli, jak překonat obtíže a vždy mít bezpečnou jízdu; když je od nich vzali, měli dojem, že byli trochu zmatení. Nevyžadujeme od nich nemožné; předstírat, že se stanou světci, ale ne podle vzorců našeho mozku. A pamatujte na tuto svatost, kterou musíme především od sebe očekávat.
Zdroj: Don Gabriele Amorth
pdfinfo