Dejte nezištnou lásku do centra všeho, co děláte

Dejte nezištnou lásku do centra všeho, co děláte
Sedmá neděle roku
Lev 19: 1-2, 17-18; 1 Cor 3: 16-23; Mt 5: 38-48 (rok A)

"Buď svatý, protože já, Pane, tvůj Bože, jsem svatý." Nemusíte snášet nenávist k bratrovi ve svém srdci. Nesmíte požadovat pomstu, ani nemáte zášť vůči dětem vašich lidí. Musíte milovat svého souseda jako sebe. Já jsem Pán. "

Mojžíš nazval Boží lid jako svatý, protože Pán, jeho Bůh, byl svatý. Naše omezené představivosti stěží pochopí Boží svatost, mnohem méně, jak bychom ji mohli sdílet.

Jak se pasáž odvíjí, začneme chápat, že tato svatost přesahuje rituální a vnější zbožnost. Projevuje se v čistotě srdce zakořeněné v nesobecké lásce. Je, nebo by mělo být, v srdci všech našich vztahů, velkých nebo malých. Pouze tak jsou naše životy formovány do podoby Boha, jehož svatost je popisována jako soucit a láska. "Pán je soucit a láska, pomalý hněv a plný milosti." Neliší nás podle našich hříchů, ani nás nevrací podle našich chyb. "

Taková byla svatost, kterou Ježíš svým učedníkům navrhl ve zdánlivě nemožné řadě žádostí: „Dozvěděli jste se, jak se říká: oko za oko a zub za zub. Ale já vám to říkám: nenabízejte odpor vůči bezbožnému. Pokud vás někdo udeří na pravou tvář, nabídněte i tu druhou. Milujte své nepřátele, tímto způsobem budete v ráji synem vašeho otce. Pokud milujete pouze ty, kteří vás milují, jaké právo musíte požadovat? "

Náš odpor k lásce, která si pro sebe nic neříká, a je ochoten trpět odmítáním a nedorozuměním druhými, prozrazuje přetrvávající osobní zájem našeho padlého lidstva. Tento osobní zájem je vykoupen pouze láskou, která byla zcela dána na kříži. Vede nás k lásce vyvýšené v Pavlově dopise Korintským: „Láska je vždy trpělivá a laskavá; nikdy nebude žárlit; láska není nikdy chvástá nebo domýšlivá. Nikdy není hrubý nebo sobecký. Neupravuje se a není naštvaný. Láska nemá potěšení z hříchů druhých. Je vždy připraven se omluvit, důvěřovat, doufat a snášet, co se stane. Láska nekončí. "

Taková byla dokonalá láska ukřižovaného Krista a zjevení dokonalé svatosti Otce. Pouze v milosti téhož Pána se můžeme snažit stát se dokonalými, protože náš nebeský Otec je dokonalý.