Světové náboženství: Co je podobenství?

Podobenství (vyslovené PAIR uh bul) je srovnání dvou věcí, často provedených příběhem, který má dva významy. Další název podobenství je alegorie.

Ježíš Kristus udělal velkou část svého učení v podobenstvích. Vyprávění příběhů o charakterech a rodinných aktivitách bylo způsobem, jakým dávní rabíni upřednostňovali přilákání pozornosti veřejnosti, zatímco ilustrovali důležitý morální bod.

Podobenství se objevují ve Starém i Novém zákoně, ale jsou snáze rozpoznatelné v Ježíšově službě. Poté, co ho mnozí odmítli jako Mesiáše, obrátil se Ježíš k podobenstvím a vysvětlil svým učedníkům v Matoušovi 13: 10-17, že ti, kteří hledali Bůh by pochopil hlubší význam, zatímco pravda by byla skrytá před nevěřícími. Ježíš použil pozemské příběhy, aby učil nebeské pravdy, ale jen ti, kdo hledali pravdu, byli schopni jim porozumět.

Charakteristika paraboly
Podobenství je obecně krátké a symetrické. Body jsou prezentovány ve dvou nebo třech s použitím slovní úspory. Nepotřebné údaje jsou vyloučeny.

Nastavení v příběhu jsou čerpána z běžného života. Rétorické postavy jsou běžné a používají se v souvislosti s porozuměním. Například mluvení o pastýři a jeho ovcích by přimělo posluchače, aby mysleli na Boha a jeho lidi, protože odkazy na tyto obrazy ze Starého zákona jsou.

Podobenství často zahrnuje prvky překvapení a přehánění. Učí se tak zajímavým a přesvědčivým způsobem, že posluchač v něm nemůže uniknout pravdě.

Podobenství žádá posluchače, aby posoudili události historie. Posluchači proto musí ve svém životě činit podobné úsudky. Přinutí posluchače, aby se rozhodli nebo dorazí ve chvíli pravdy.

Obecně platí, že podobenství neponechává prostor pro šedé oblasti. Posluchač je nucen vidět pravdu spíše v konkrétních než abstraktních obrazech.

Podobenství Ježíše
Mistr ve výuce podobenství, Ježíš hovořil o 35 procentech jeho slov zaznamenaných v podobenstvích. Podle biblického slovníku Tyndale byly Kristovy podobenství více než ilustracemi pro jeho kázání, byly do značné míry jeho kázáním. Učenci mnohem více než jednoduché příběhy popsali Ježíšovy podobenství jako „umělecká díla“ i jako „válečné zbraně“.

Účelem podobenství v učení Ježíše Krista bylo zaměřit posluchače na Boha a jeho království. Tyto příběhy odhalily Boží povahu: jak je, jak funguje a co očekává od svých následovníků.

Většina učenců souhlasí s tím, že v evangeliích je nejméně 33 podobenství. Ježíš představil mnoho z těchto podobenství otázkou. Například v podobenství o hořčičném semenu Ježíš odpověděl na otázku: „Jaké je království Boží?“

Jeden z nejslavnějších podobenství o Kristu v Bibli je příběh marnotratného syna v Lukášovi 15: 11-32. Tento příběh úzce souvisí s podobenstvími Lost Sheep a Lost Coin. Každý z těchto příběhů se zaměřuje na vztah s Bohem, ukazuje, co to znamená ztratit se a jak nebe slaví s radostí, když jsou ztraceni nalezeni. Nakreslují také akutní podobu láskyplného srdce Boha Otce pro ztracené duše.

Další dobře známé podobenství je popis dobrého Samaritána v Lukáši 10: 25-37. V tomto podobenství Ježíš Kristus učil své následovníky, jak milovat marginalizovaný svět a ukázal, že láska musí překonat předsudky.

Mnoho Kristových podobenství nás učí, abychom byli připraveni na konečné časy. Podobenství o deseti pannách zdůrazňuje skutečnost, že Ježíšovi následovníci musí být vždy ostražití a připraveni na svůj návrat. Podobenství o talenty poskytuje praktický průvodce, jak žít připravený na ten den.

Postavy v Ježíšových podobenstvích obvykle zůstaly nejmenované a vytvářely širší aplikaci pro jeho posluchače. Podobenství o Bohu a Lazarovi v Lukášovi 16: 19-31 je jediné, ve kterém používal vlastní jméno.

Jedním z nejvýraznějších rysů Ježíšových podobenství je způsob, jakým odhalují Boží povahu: přitahují posluchače a čtenáře v reálném a důvěrném setkání s živým Bohem, kterým je pastýř, král, otec, Spasitel a mnoho dalšího.