Narození Panny Marie, Svatý dne 8. září

Příběh Narození Panny Marie
Církev slaví narození Marie nejméně od 8. století. Zrození v září bylo vybráno, protože východní církev začíná svůj liturgický rok zářím. Datum 8. září pomohlo určit datum svátku Neposkvrněného početí XNUMX. prosince.

Písmo neposkytuje zprávu o Mariině narození. Prázdnotu však vyplňuje Jamesovo apokryfní Protoevangelium. Tato práce nemá žádnou historickou hodnotu, ale odráží vývoj křesťanské zbožnosti. Podle tohoto účtu jsou Anna a Joachim sterilní, ale modlí se za dítě. Dostávají příslib dítěte, které bude prosazovat Boží plán spásy pro svět. Takový příběh, stejně jako mnoho biblických protějšků, podtrhuje Boží zvláštní přítomnost v Mariině životě od samého začátku.

Svatý Augustin spojuje narození Marie se spasitelným dílem Ježíše a říká Zemi, aby se radovala a zářila ve světle svého narození. "Je to polní květina, ze které vzkvétala vzácná konvalinka." Jeho narozením se změnila povaha zděděná po našich prvních rodičích “. Úvodní modlitba mše hovoří o narození Syna Marie jako o úsvitu naší spásy a žádá o zvýšení míru.

Odraz
Každé lidské narození můžeme vnímat jako výzvu k nové naději ve světě. Láska dvou lidí se spojila s Bohem v jeho tvůrčí práci. Milující rodiče prokázali naději ve světě plném problémů. Nové dítě má potenciál stát se kanálem Boží lásky a míru pro svět.

To vše je v Marii nádherně pravdivé. Pokud je Ježíš dokonalým vyjádřením Boží lásky, je Marie předzvěstí této lásky. Pokud Ježíš přinesl plnost spásy, Maria je jeho vstávání.

Oslavy narozenin přinášejí štěstí jak celebrantovi, tak i rodině a přátelům. Po narození Ježíše nabízí narození Marie světu největší možné štěstí. Kdykoli oslavíme jeho narození, můžeme s jistotou doufat ve zvýšení míru v našich srdcích a ve světě obecně.