Ve zprávě OSN papež František odsuzuje potraty a rozpad rodiny

Papež František v pátek řekl OSN, že popření existence lidského života v děloze potraty problémy nevyřeší.

„Některé země a mezinárodní instituce bohužel také podporují potrat jako jednu z takzvaných„ základních služeb “poskytovaných v rámci humanitární reakce na pandemii,“ uvedl papež František ve svém projevu před OSN 25. září.

„Je znepokojivé vidět, jak jednoduché a pohodlné se stalo, když někteří popírají existenci lidského života jako řešení problémů, které mohou a musí být vyřešeny jak pro matku, tak pro její nenarozené dítě,“ řekl papež.

Ve svém projevu na zasedání Valného shromáždění OSN na vysoké úrovni prostřednictvím videozáznamu papež František uvedl, že problém dnešní „kultury vyhazování“ má kořeny v nedostatečné úctě k lidské důstojnosti.

„Na počátku této„ kultury vyhazování “je vážný nedostatek respektu k lidské důstojnosti, propagace ideologií s redukčními představami o lidské osobě, popření univerzality základních lidských práv a touha po moci a absolutní kontrola, která je v dnešní společnosti rozšířená. Řekněme tomu, co to je: útok na samotné lidstvo, “řekl.

"Je skutečně bolestivé sledovat počet základních lidských práv, která jsou dnes i nadále beztrestně porušována." Seznam takových porušení je opravdu dlouhý a poskytuje nám děsivý obraz lidstva, které je týráno, zraněno, zbaveno důstojnosti, svobody a naděje do budoucnosti, “pokračoval.

"V rámci tohoto obrazu náboženští věřící pokračují v pronásledování všech druhů pronásledování, včetně genocidy, kvůli své víře." My křesťané jsme toho také oběťmi: kolik našich bratrů a sester na světě trpí, někdy nuceni uprchnout ze svých rodových zemí, odříznuti od své bohaté historie a kultury “.

Papež František vyzval světové vůdce, aby věnovali zvláštní pozornost právům dětí, „zejména jejich právu na život a vzdělání“, a uznal příklad Malaly Yousafzai, mladé pákistánské obhájkyně vzdělávání žen.

Připomněl OSN, že prvními učiteli každého dítěte jsou jeho matka a otec, a dodal, že Všeobecná deklarace lidských práv popisuje rodinu jako „jednotku přirozené a základní skupiny společnosti“.

„Rodina je příliš často obětí forem ideologického kolonialismu, které ji oslabují a nakonec u mnoha jejích členů, zejména u nejzranitelnějších - mladých a starších - vyvolává pocit, že jsou sirotky a bez kořenů,“ řekl Pope. Francis.

„Kolaps rodiny odráží sociální roztříštěnost, která brání našemu úsilí čelit společným nepřátelům,“ dodal.

Ve svém projevu papež František uvedl, že pandemie koronavirů zdůraznila naléhavou potřebu „učinit právo každého člověka na základní zdravotní péči realitou“ a zdůraznil „rychle rostoucí nerovnost mezi superbohatými. a chudí trvale “.

"Myslím na dopady pandemie na zaměstnanost ... Je naléhavě nutné najít nové formy práce, které jsou skutečně schopné realizovat náš lidský potenciál a potvrdit naši důstojnost," řekl.

"Aby bylo zajištěno slušné zaměstnání, musí dojít k posunu v převládajícím ekonomickém paradigmatu, které usiluje pouze o rozšíření podnikových zisků." Nabídka práce více lidem by měla být jedním z hlavních cílů každé společnosti, jedním z kritérií úspěchu produktivní činnosti “.

Papež vyzval mezinárodní společenství, aby „ukončilo hospodářskou nespravedlnost“, a místo toho navrhlo ekonomický model, který „podporuje subsidiaritu, podporuje ekonomický rozvoj a investuje do vzdělávání a infrastruktury ve prospěch místních komunit“.

Papež také obnovil své výzvy k upřednostnění nejchudších a nejzranitelnějších ve snaze zaručit přístup k vakcínám COVID-19 a za odpuštění dluhu nejchudším národům.

Valné shromáždění Organizace spojených národů je letos poprvé v historii virtuální, přičemž světoví lídři poskytují předem zaznamenaná pozorování prostřednictvím video odkazu kvůli omezením koronaviru při cestování do New Yorku. OSN tento týden slaví 75. výročí svého založení.

Toto byl druhý projev papeže Františka před Valným shromážděním OSN během sedmi let od jeho zvolení. Bylo to pošesté, co se papež obrátil na OSN, poté, co papež Pavel VI. V roce 1964, papež Jan Pavel II. V letech 1979 a 1995 a papež Benedikt XVI. V roce 2008.

Ve svém videoposelství papež vyjádřil silnou podporu multilateralismu, tedy partnerství mezi několika zeměmi, které sledují společný cíl.

"Musíme se rozejít se současnou atmosférou nedůvěry." V současné době jsme svědky eroze multilateralismu, o to závažnější ve světle vývoje nových forem vojenské technologie, jako jsou letální autonomní zbraňové systémy (READS), které nevratně mění povahu války a dále ji oddělují od lidské činnosti, “varoval .

Papež uvedl, že zotavení z pandemie koronavirů představuje volbu mezi dvěma cestami.

„Cesta vede k upevnění multilateralismu jako výrazu obnoveného pocitu globální spoluzodpovědnosti, solidarity založené na spravedlnosti a dosažení míru a jednoty v lidské rodině, což je Boží plán pro náš svět.“ , prohlásil. .

„Druhá cesta zdůrazňuje soběstačnost, nacionalismus, protekcionismus, individualismus a izolaci; vylučuje chudé, zranitelné a ty, kteří žijí na pokraji života. Tato cesta by jistě byla škodlivá pro celou komunitu a způsobila by si zranění způsobená všem. To nesmí převládat. "