Vánoční novena začíná dnes a žádá o důležitou milost

1. den Na počátku stvořil Bůh nebe a zemi. Nyní byla země beztvará a opuštěná a temnota zahalila propast a duch Boží se vznášel nad vodami. Bůh řekl: "Budiž světlo!" A světlo bylo. Bůh viděl, že světlo je dobré a oddělil světlo od tmy a nazval světlo dnem a tmu nocí. A byl večer a ráno: první den... (Gn 1,1-5).

První den této novény si chceme připomenout úplně první den stvoření, zrození světa. První stvoření, které Bůh chtěl, bychom mohli definovat jako velmi vánoční: světlo, jako oheň, který svítí, je jedním z nejkrásnějších symbolů Ježíšových Vánoc.

Osobní nasazení: Budu se modlit, aby světlo víry v Ježíše zasáhlo celý svět stvořený a milovaný Bohem.

2. den Zpívejte Hospodinu píseň novou, zpívejte Hospodinu z celé země.

Zpívejte Hospodinu, dobrořečte jeho jménu, hlásejte jeho spasení den za dnem. Uprostřed národů vyprávěj jeho slávu, vyprávěj všem národům jeho divy. Nechť se raduje nebesa, raduje se země, chvěje se moře a vše, co obsahuje; ať se radují pole a vše, co obsahují, ať se radují stromy lesa před Pánem, který přichází, protože přichází soudit zemi. On bude soudit svět spravedlivě a podle pravdy všechny národy (Ž 95,1-3.15-13).

Je to responsoriální žalm Štědrého dne. Kniha žalmů v Bibli představuje zrod modlitby lidu. Autoři jsou „inspirovaní“ básníci, kteří jsou vedeni Duchem, aby našli slova, jak se obrátit k Bohu v postoji prosby, chvály, díkůvzdání: recitací žalmu se zvedá modlitba jednotlivce nebo lidu. , lehká nebo impulzivní podle okolností, dosáhne srdce Boha.

Osobní nasazení: dnes si vyberu žalm k promluvě k Pánu, vybraný na základě stavu mysli, který prožívám.

3. den Z kmene Jesseho vyraší výhonek, z jeho kořenů vyraší výhonek. Spočine na něm duch Páně, duch moudrosti a porozumění, duch rady a síly, duch poznání a bázně před Hospodinem. Bude potěšen bázní před Hospodinem. Nebude soudit podle zdání a nebude se rozhodovat z doslechu; ale bude spravedlivě soudit chudé a spravedlivě rozhodovat za utlačované země (Iz 11,1-4).

Stejně jako žalmisté jsou i proroci muži inspirovaní Bohem, kteří pomáhají vyvolenému lidu prožít svou historii jako velký příběh přátelství s Pánem. Skrze ně Bible svědčí o zrození očekávání Boží návštěvy jako ohně, který stravuje hřích nevěry nebo který zahřívá naději na osvobození.

Osobní závazek: Chci identifikovat znamení Božího průchodu ve svém životě a udělám z nich příležitost k modlitbě po celý tento den.

4. den V ten čas řekl anděl Marii: „Duch svatý sestoupí na tebe, moc Nejvyššího tě zastíní. Ten, kdo se narodí, bude tedy svatý a bude se nazývat Syn Boží. Viz: i Alžběta, vaše příbuzná, ve svém stáří počala syna a toto je pro ni šestý měsíc, o kterém všichni říkali, že je sterilní: nic není pro Boha nemožné“. Potom Marie řekla: "Tady jsem, jsem služebnice Páně, ať se mi stane, co jsi řekla." A anděl od ní odešel (Lk 1,35-38).

Když se Duch svatý setká s poslušnou a dostupnou odpovědí člověka, stává se zdrojem života, jako vítr, který vane přes pole a nese život pro nové květiny. Maria svým ano umožnila narození Spasitele a naučila nás přijímat spasení.

Osobní nasazení: pokud budu mít možnost, zúčastním se dnes bohoslužby a přijmu eucharistii a porodím Ježíše ve mně. Dnes večer při zpytování svědomí předložím Pánu poslušnost svým závazkům víry.

5. den V ten čas řekl Jan zástupům: „Já vás křtím vodou; ale přichází ten, kdo je silnější než já, kterému nejsem hoden rozvázat ani řemínek jeho sandálů: on vás bude křtít Duchem svatým a ohněm... Když byl pokřtěn všechen lid a zatímco Ježíš přijal křest , modlil se, nebe se otevřelo a Duch svatý na něj sestoupil v tělesné podobě jako holubice a z nebe se ozval hlas: "Ty jsi můj milovaný syn, v tobě mám zalíbení" (Lk 3,16.21 -22).

Každý z nás se stal Otcovým milovaným synem, když ve křtu přijal první dar Ducha svatého jako oheň schopný zažehnout v srdci touhu hlásat evangelium. Ježíš nám díky přijetí Ducha a v poslušnosti Otcově vůli ukázal cestu ke zrození evangelia, tedy dobré zprávy o Království, mezi lidi.

Osobní závazek: Půjdu do kostela, ke křtitelnici, poděkovat Otci za dar být jeho synem a obnovím vůli být jeho svědkem mezi ostatními.

6. den Bylo kolem poledne, když slunce zhaslo a potemnělo se po celé zemi až do tří hodin odpoledne. Chrámová opona byla uprostřed roztržena. Ježíš zvolal mocným hlasem a řekl: "Otče, do tvých rukou odevzdávám svého ducha." Když to řekl, vydechl (Lk 23,44-46).

Tajemství Vánoc je tajemně spojeno s tajemstvím Ježíšova umučení: okamžitě začíná poznávat utrpení, pro odmítnutí přijmout, kvůli kterému se narodí v chudé stáji, a pro závist mocných, kteří rozpoutají Herodova vražedná zuřivost. Mezi dvěma extrémními okamžiky Ježíšovy existence je ale také tajemné pouto života: dech života, který rodí Pána, je tím samým dechem Ducha, který Ježíš na kříži vrací Bohu za zrození Nová smlouva, jako vítr, životně důležité, které smete nepřátelství mezi lidmi a Bohem, které vzniklo s hříchem.

Osobní nasazení: Odpovím gestem velkorysosti na zlo, které je bohužel kolem nás rozšířeno nebo dokonce pochází ode mě. A pokud jsem to já, kdo trpí nespravedlností, ze srdce odpustím a dnes večer připomenu Pánu osobu, která mi tuto křivdu způsobila.

7. den Když se blížil konec letnic, byli všichni pohromadě na stejném místě. Náhle se z nebe ozval řev, jako když foukal silný vítr, a naplnil celý dům, kde byli. Zjevily se jim jazyky jako ohnivé, rozdělovaly se a spočívaly na každém z nich; a všichni byli naplněni Duchem svatým a začali mluvit jinými jazyky, protože jim Duch dal moc se vyjádřit (Skutky 2,1-4).

Zde najdeme nyní známé obrazy větru a ohně, které hovoří o živé a rozmanité realitě Ducha. Zrození církve, které se odehrává ve večeřadle, kde jsou shromážděni apoštolové s Marií, dává vzniknout nepřetržitým dějinám dodnes, jako oheň, který hoří, aniž by byl spálen, aby předával Boží lásku všem generacím.

Osobní nasazení: Dnes si s vděčností vzpomenu na den své biřmování, kdy jsem se svým rozhodnutím stal odpovědným učedníkem v životě církve. Pánu ve své modlitbě svěřím svého biskupa, svého faráře a celou církevní hierarchii.

8. den Když slavili uctívání Páně a postili se, Duch svatý řekl: "Zachraň mi Barnabáše a Saula pro dílo, ke kterému jsem je povolal." Potom na ně po půstu a modlitbě vložili ruce a poslali je pryč. Proto, posláni Duchem svatým, sestoupili do Seléucie a odtud vypluli na Kypr. Když dorazili do Salaminy, začali hlásat slovo Boží v židovských synagogách a měli s sebou Jana jako pomocníka (Sk 13,1-4).

Kniha Skutků apoštolů svědčí o zrodu poslání jako vítr, který bez ustání vane z jednoho konce světa na druhý a nese evangelium do čtyř koutů země.

Osobní nasazení: Budu se s velkou náklonností modlit za papeže, který nese odpovědnost za šíření evangelia po celém světě, a za misionáře, neúnavné cestovatele Ducha.

9. den Petr ještě mluvil, když Duch svatý sestoupil na všechny, kdo naslouchali proslovu. A věřící, kteří přišli s Petrem, žasli, že dar Ducha svatého byl vylit i na pohany; ve skutečnosti je slyšeli mluvit jazyky a oslavovat Boha. Potom Petr řekl: „Může být zakázáno, aby těm, kteří přijali Ducha svatého jako my, bylo zakázáno křtít se vodou?“ A nařídil, aby byli pokřtěni ve jménu Ježíše Krista. Po tom všem ho požádali, aby zůstal několik dní (Skutky 10,44:48-XNUMX).

Jak se dnes můžeme vložit do života církve a narodit se pro všechny novoty, které pro nás Pán připravil? Skrze svátosti, které i dnes znamenají každé další zrození víry. Svátosti nás jako proměňující oheň stále více uvádějí do tajemství společenství s Bohem.

Osobní nasazení: Budu se modlit za všechny ve své komunitě nebo dokonce ve své rodině, kteří se chystají přijmout dar Ducha prostřednictvím svátosti, a všechny zasvěcené osoby ze srdce pověřím Pánu, aby věrně následovali Krista.

Závěrečná modlitba. Vzývajme Ducha na celý svět stvořený Bohem, na nás, kteří máme v Marii připravený vzor spolupráce pro jeho dílo spásy, a na kněze, kteří se v tomto vánočním období zavázali přinášet Ježíšovo evangelium z domu do domu. Dům. Duchu Boží, který ses na počátku stvoření vznášel nad propastí světa a proměnil velké zívání věcí v úsměv krásy, sestup znovu na zem, tento stárnoucí svět ji otře křídlem tvé slávy. Duchu svatý, který jsi vpadl do Mariiny duše, dej nám potěšení cítit se „extrovertní“. Tedy obrácený ke světu. Dej křídla na naše nohy, abychom se jako Marie rychle dostali do města, do pozemského města, které vášnivě miluješ. Duchu Páně, dar Zmrtvýchvstalého apoštolům večeřadla, naplň životy svých kněží vášní. Zamilujte je do země, schopné milosrdenství pro všechny její slabosti. Utěšujte je vděčností lidu a olejem bratrského společenství. Obnovte jejich únavu, aby nenašli pro svůj odpočinek sladší oporu než na rameni Mistra.