Úcta ke svaté Ritě: modlíme se za sílu překonávat obtíže s její svatou pomocí

MODLITBA SANTA RITA ŽÁDÁTE VÁS ZA DĚKUJI

Ó svatý Rite, svatý nemožných a obhájce zoufalých příčin, pod tíhou testu tě žádám. Osvoboďte mé ubohé srdce od úzkosti, které jej utlačují a vytvářejí mír mému srdci zlomenému srdci.

Vy, kteří jste byli vybráni Bohem jako obhájce zoufalých příčin, získejte milost, kterou od vás žádám ...

Byl bych jediný, kdo nezažije účinnost vašeho mocného přímluvu?

Pokud mé hříchy představují překážku pro splnění mých nejdražších slibů, získejte pro mne velkou milostí upřímného pokání a odpuštění prostřednictvím dobrého přiznání.

V žádném případě mi nedovolte, abych pokračoval v tak velkém utrpení. Milov se mnou!

Ó Pane, podívej se na naději, kterou jsem do tebe vložil! Poslechněte si svatou Ritu, která se za nás přimlouvá, lidsky postižená bez naděje. Poslechněte si to ještě jednou a projevte v nás svou milost. Amen.

Santa Rita se narodil v osadě Roccaporena (PG) v roce 1381 a přestal žít v Cascii (PG) dne 22. května 1457. Zasvětil se Bohu, přijal asketický život v klášteře a byl jubilejním jubilejní sv. 1900.

První biografie Margaret byla napsána v roce 1610. Jelikož je k dispozici malý počet písemných svědectví, je v některých případech nutné odkázat na příběhy plné pohádkových a fantastických detailů. O Margheritině prvním životním období je známo jen málo. Byla jedinou dcerou Antonia Lottiho a Amaty Ferri, velmi oddaných lidí, kteří se snažili uzavřít mír mezi Guelfy a Ghibelliny, kteří vždy byli ve válce. Vyšlo najevo, když byl pár už roky pokročilý. Totéž se postaralo o to, aby ji naučila rozpoznávat znaky psaní a rozumět jejich významům, kreslit grafické znaky a uvědomovat si náboženské ideály.

Říká se, že novorozená Margherita byla jednou otcem a matkou zabývajícími se sklizní a jednoho dne byla umístěna do koše ve stínu větví stromu. Farmář procházející kolem dítěte si všiml, že kolem koše bzučí velké množství včel, a pokusil se je pomocí zraněné ruky zahnat. Rána jeho kůže se okamžitě zahojila. Nejen, že včely nepíchaly žihadlami žádnou část Margaretinho těla, ale kolem úst jí ukládaly med.

Margherita byla milá, uctivá a pokorná dívka. Od raného dětství toužila stát se jeptiškou, ale její otec a matka mysleli jinak. Ve středověku bylo zvykem přimět ženy, aby se vdaly co nejdříve, zvláště pokud byli rodiče zralého stáří. Kolem patnácti let byla dívka vdána za Paola Manciniho, z aristokratické rodiny Manciniů a vedoucího milice Collegiacone, osoby s hrdým charakterem, který svou moc vnucoval násilím. Měl dvě děti (Giangiacomo Antonio a Paolo Maria). Margherita se starala o potomky a ženicha s obavami a starala se o to, aby její manžel znal křesťanské náboženství.

Manželský život trval asi osmnáct let až do smrti jejího manžela, zabitého jednu noc při návratu domů, pravděpodobně známými kvůli zraněním nebo zraněním. Svatá, hluboce věřící, se vzdala pomsty, ale byla hluboce znepokojena, když si uvědomila, že její děti se chtějí pomstít splácením utrpěného přestupku. Obrátil se k Bohu s prosbou o pomoc a považoval smrt svých dětí za lepší, než aby se vinil násilnými činy, které by poškodily jejich nesmrtelné duše vytvořené přímo Bohem. V krátké době Giangiacomo a Paolo onemocněli a přestali žít.

Margherita, která již nemá rodinu, třikrát marně žádala o přijetí do opatství Santa Maria Maddalena v Cascii, což v ní byla touha již od mládí. Legenda říká, že Margheritu poté během jedné noci přivezli její tři bránící se Svatí (S. Agostino, S. Giovanni Battista, S. Nicola da Tolentino) z části horniny, která se vynořuje z povrchu přítomného v Roccaporeně, kde často adresován Bohu myslí a slovy, aby prosil o jeho pomoc, přímo v opatství, pohybující se ve vzduchu. Jeptiška umístěná v čele kláštera se proto nemohla zdržet splnění žádosti světce, který na tomto místě nakonec žil až do své smrti a každý den se mnoho hodin modlil.

Margaretiným každodenním úkolem, zjistit její dispozice k náboženskému životu, cítil se jako volání od Boha, bylo namočit kousek suchého dřeva na vnitřním nádvoří opatství a zajistit, aby voda padala jako déšť. Díky jeho péči přinesl kus suchého dřeva různé plody. I v současnosti lze na vnitřním nádvoří přemýšlet o nádherné révě, která produkuje ovoce ve velkém množství, a o krásném zahradním koutku osázeném růžemi.

Jsou vyprávěny některé neobvyklé události, v nichž byla hlavní postavou Santa Rita: na Velký pátek, když už slunce zapadalo a začalo se ztmavovat, se Margherita po poslechu homosexuála Fra 'Giacomo della Marcy soustředila na přepsání souboru utrpení, které Kristus utrpěl v období od noci strávené v zahradě v Getsemansku po ukřižování, měl na čele jako dar trn z Kristovy koruny. Kvůli tomu, co se stalo, jeptiška v čele kláštera popřela Margheritu souhlas s odjezdem do Říma s ostatními jeptiškami za oddanost, pokání a modlitbu. Ale legenda má, že den před odjezdem zátka umístěná na čele Svatého zmizela, a proto byla schopna zahájit cestu. Trn byl přítomen v posledních 15 letech existence Margherity.

Dalšími zázračnými událostmi byly během iniciačního rituálu sestávajícího ze sypání vodou, vzhled světle včel na jeho dětském lůžku a místo tmavě včel, kde svatý ležel. Konečně se v zimě rozkvetla růže barvy jasné krve, když na jejím malém pozemku dozrávaly dvě fíky na rostlině. Svatá se snažila přejít k lepšímu životu a požádala svého bratrance, aby je vzal z její země Roccaporena. Bratranec věřil, že zuří, ale viděl, navzdory skutečnosti, že tam bylo hodně sněhu, krásná růže s barvou jasné krve a dvě fíky, které dosáhly plného vývoje.

Rita da Cascia byla předmětem náboženské oddanosti téměř okamžitě po její smrti (22. května 1457) a byla přezdívána „svatým nemožným“ kvůli četným zázrakům, které Bůh vykonával ve prospěch bezbožných nebo jednotlivců, kteří byli v zoufalé situaci kvůli přímluvu svatého. Byla požehnána 180 let po své smrti v roce 1627 pod pontifikátem Urban VII. V roce 1900 ji papež Leo XIII. Vyhlásil za sv.

Zbytky svatého se uchovávají v kostele Santa Rita v Cascii (PG).