Dnes je MADONNA DI CZESTOCHOWA. Modlitba za žádost o milost

Madonna_black_Czestochowa_Jasna_Gora

O Chiaromontana Matka církve,
s andělskými sbory a našimi patrony,
pokorně se klaníme vašemu trůnu.
Po celá staletí jste zářil zázraky a milostmi
Jasna Gòra, sídlo tvé nekonečné milosti.
Podívej se na naše srdce, která ti dávají hold
úcty a lásky.
Probudil v nás touhu po svatosti;
učinit z nás opravdové apoštoly víry;
posílit naši lásku ke Církvi.
Získejte tuto milost, kterou si přejeme: (odhalte milost)
Ó matko se zjizvenou tváří,
ve tvých rukou položím sebe a všechny své blízké.
Ve vás věřím, že jste si jisti svým přímluvou se svým synem,
ke slávě Nejsvětější Trojice.
(3 Zdrávasy).
Pod vaší ochranou se uchýlíme,
o Svatá Matka Boží: podívejte se na nás, kteří to potřebují.
Naše paní Světelné hory, modlete se za nás.

Svatyně Częstochowa je jedním z nejdůležitějších katolických bohoslužeb.
Svatyně se nachází v Polsku na svazích hory Jasna Góra (světlá, jasná hora): zde se zachovala ikona Madony z Częstochowy (Černá Madona).

Tradicí je, že ji namaloval Svatý Lukáš a že je současnou Madonou a maloval její pravou tvář. Podle uměleckých kritiků byl obraz Jasny Gòry původně byzantskou ikonou, žánru „Odigitria“ („Ona, která ukazuje a vede po cestě“), pocházející ze šestého do devátého století. Maloval na dřevěné desce a zobrazuje poprsí Panny Marie s Ježíšem v náručí. Mariina tvář dominuje celému obrazu s tím účinkem, že kdokoli se na ni podívá, ocitne se ponořený do Mariainého pohledu. Dokonce i tvář dítěte je obrácena k poutníkovi, ale nikoliv jeho pohled, je nějakým způsobem upevněn jinde. Ježíš, oblečený v šarlatové tunice, spočívá na levé paži Matky. Levá ruka drží knihu, pravá je zvednuta v gestu suverenity a požehnání. Zdá se, že pravá ruka Madony naznačuje dítě. Na Maryově čele je vyobrazena šesticípá hvězda. Svítidla vyčnívají kolem tváří Madony a Ježíše, jejichž jas kontrastuje s tváří jejich tváří. Pravá tvář Madony se vyznačuje dvěma paralelními řezy a třetinou, která je protíná; krk má šest dalších škrábanců, z nichž dvě jsou viditelné, čtyři stěží viditelné.

Tyto příznaky jsou přítomny, protože v roce 1430 někteří následovníci heretického Husa
během husitských válek zaútočili a kořistili na konventu.
Obraz byl vytržen z oltáře a vyveden před kapli, rozřezán šavlí v několika částech a posvátnou ikonou propíchnutou mečem. Proto byl vážně poškozen, proto byl převeden do městského sídla v Krakově a podroben zcela výjimečnému zásahu v dobách, kdy bylo umění restaurování ještě v plenkách. Tady je, jak je vysvětleno, že dodnes je na obrázku Černé Madony viditelné zjizvení obličeje Panny Marie.

Od středověku se poutní cesta uskutečňuje z celého Polska do svatyně Częstochowa, která trvá od června do září, obvykle je však zvolené období kolem srpna. Pouť trvá několik dní a poutníci také cestují stovky kilometrů po více než 50 trasách z celého Polska, z nichž nejdelší je 600 km.

Tuto pouť vytvořil také Karol Wojtyła (Jan Pavel II.) V roce 1936 od Krakova.