Matka Matky Terezy z Kalkaty je dnes svatá. Modlitba požádat o jeho přímluvu

Ježíši, dal jsi nám v Matce Terezě příklad silné víry a vášnivé lásky: učinil jsi z ní mimořádné svědectví o cestě duchovního dětství a velkého a váženého učitele hodnoty důstojnosti lidského života. Může být uctívána a napodobována jako svatý kanonizovaný Matkou církví. Poslouchejte žádosti těch, kteří hledají jeho přímluvu, a zvláštním způsobem petici, kterou nyní prosíme ... (Zmíňte milost, kterou si můžete položit).
Přiznejme, že můžeme následovat jeho příklad tím, že nasloucháme vašemu křiku žízně z kříže a něžně vás milujeme v znetvořeném vzhledu nejchudších z chudých, zejména těch, kteří jsou nejméně milovaní a přijímáni.
To se ptáme ve tvém jménu a na přímluvu Marie, tvé matky a naší matky.
Amen.
Teresa z Kalkaty, Agnes Gonxha Bojaxhiu, se narodila 26. srpna 1910 ve Skopje v bohaté rodině albánských rodičů, katolického náboženství.
V osmi letech ztratil otce a jeho rodina měla vážné finanční potíže. Od čtrnácti let se účastnil charitativních skupin organizovaných jeho farností a v roce 1928, v osmnácti, se rozhodl slíbit tím, že vstoupil jako uchazeč do sester charity.

V roce 1929 byla poslána do Irska, aby provedla první část svého noviciátu, v roce 1931 poté, co převzala sliby a převzala jméno Maria Teresa, inspirovaná sv. Stal se učitelem na katolické koleji střední školy sv. Marie v Entally, předměstí Kalkaty, navštěvovaný převážně dcerami anglických kolonistů. V letech, kdy strávila v Panně Marii, se vyznačovala vrozenými organizačními schopnostmi natolik, že v roce 1944 byla jmenována ředitelkou.
Setkání s dramatickou chudobou periferie v Kalkatě nutí mladou Teresu k hlubokému vnitřnímu zamyšlení:, jak psala ve svých poznámkách, měla „výzvu v hovoru“.

V roce 1948 byla Vatikánem pověřena, aby žila sama na okraji metropole za předpokladu, že náboženský život bude pokračovat. V roce 1950 založil sbor „Misionáři lásky“ (v latinském Congregatio Sororum Missionarium Caritatis, v angličtině misionáři lásky nebo sestry Matky Terezy), jehož úkolem bylo starat se o „nejchudší z chudých“ a „ všichni ti lidé, kteří se cítí nechtěnými, nemilovanými, neléčenými společností, všichni ti lidé, kteří se stali zátěží pro společnost a kteří se vyhýbali všem. ““
Prvními stoupenci bylo dvanáct dívek, včetně některých jeho bývalých studentů v Panně Marii. Jako uniformu založil jednoduché modré a bílé pruhované sárí, které si zjevně vybrala Matka Tereza, protože to bylo nejlevnější z těch, které se prodávaly v malém obchodě. Přesunul se do malé budovy, kterou nazval „Kalighatův dům za umírání“, který mu dal arcibiskupská kalkata.
Blízkost hinduistického chrámu vyvolává tvrdou reakci posledně jmenovaného, ​​který obviňuje Matku Terezu z proselytismu a snaží se ji masivními demonstracemi odstranit. Policie, povolaná misionářem, možná zastrašovaná násilnými protesty, se svévolně rozhodne zatknout Matku Terezu. Komisař, který vstoupil do nemocnice, poté, co viděl péči, kterou láskyplně věnovala zmrzačenému dítěti, se rozhodl to nechat na pokoji. Postupem času se však vztah mezi Matkou Terezou a Indy posílil, a přestože nedorozumění přetrvávaly, došlo k mírovému soužití.
Krátce nato otevřel další hospicu, „Nirmal Hriday (tj. Pure Heart)“, poté opět dům pro malomocníky zvaný „Shanti Nagar (tj. Město míru)“ a nakonec sirotčinec.
Řád brzy začal přitahovat jak “rekruty”, tak charitativní dary od západních občanů a od šedesátých lét to otevřelo hospice, sirotčince a domovy pro malomocné v celé Indii.

Mezinárodní sláva Matky Terezy se po úspěšné službě BBC v roce 1969 s názvem „Něco krásného pro Boha“ nesmírně rozrostla a vytvořila ji známá novinářka Malcolm Muggeridge. Zpráva dokumentovala práci jeptišek mezi chudými v Kalkatě, ale během natáčení v domě pro umírající se kvůli špatným světelným podmínkám věřilo, že film mohl být poškozen; nicméně kus, když vložil do sestřihu, vypadal dobře osvětlený. Technici prohlašovali, že to bylo díky novému typu použitého filmu, ale Muggeridge se přesvědčil, že to byl zázrak: myslel si, že božské světlo Matky Terezy video osvětlilo a převedlo na katolicismus.
Dokument měl díky údajnému zázraku mimořádný úspěch a postavil postavu Matky Terezy do popředí zpráv.

V únoru 1965 udělil Blahoslavený Pavel VI. (Giovanni Battista Montini, 1963-1978) misionářům charity titul „shromáždění papežského práva“ a možnost rozšíření i mimo Indii.
V roce 1967 byl ve Venezuele otevřen dům, v sedmdesátých a osmdesátých letech následovaly kanceláře v Africe, Asii, Evropě, Spojených státech. Řád se rozšířil zrodem kontemplativní větve a dvou laických organizací.
V roce 1979 nakonec získal nejprestižnější uznání: Nobelova cena míru. Odmítl konvenční slavnostní banket pro vítěze a požádal, aby finanční prostředky ve výši 6.000 XNUMX $ byly přiděleny chudým obyvatelům Kalkaty, kteří mohli být krmeni celý rok: „pozemské odměny jsou důležité, pouze pokud budou použity na pomoc potřebným ve světě“. .
V roce 1981 bylo založeno hnutí Corpus Christi otevřené světským kněžím. Během osmdesátých let se zrodilo přátelství mezi svatým Janem Pavlem II. (Karol Józef Wojtyła, 1978-2005) a Matkou Terezou a vzájemné návštěvy. Díky podpoře papeže se Matce Terezě podařilo otevřít v Římě tři domy, včetně jídelny ve Vatikánu věnované Santa Martě, patronce pohostinnosti.
V devadesátých letech překročili misionáři dobročinnosti čtyři tisíce jednotek a padesát domů roztroušených na všech kontinentech.

Mezitím se však její stav zhoršil: v roce 1989 byl po srdečním infarktu aplikován kardiostimulátor; v roce 1991 onemocněl zápalem plic; v roce 1992 měl nové srdeční problémy.
Ona rezignovala jako nadřízená Řádu, ale po hlasování byla prakticky jednomyslně znovu zvolena a počítala pouze několik hlasů, které se zdržely hlasování. Přijal výsledek a zůstal v čele sboru.
V dubnu 1996 Matka Tereza padla a límec se zlomil. 13. března 1997 definitivně opustil vedení Misionářů charity. Téhož měsíce se naposledy setkal se San Giovanni Paolo II., Než se vrátil do Kalkaty, kde zemřel 5. září v 21.30:XNUMX ve věku osmdesáti sedmi.

Její práce, vykonaná s nesmírnou láskou, mezi oběťmi Kalkatské chudoby, její práce a její knihy o křesťanské spiritualitě a modlitbách, z nichž některé byly napsány společně s její přítelkyní Frère Rogerovou, ji učinily jednou z nejoblíbenějších slavný na světě.

Jen dva roky po jeho smrti nechal sv. Jan Pavel II. Poprvé v historii církve zahájit proces blahořečení, se zvláštní výjimkou, která skončila v létě 2003, a proto byl 19. října blahorečen jméno Požehnaná Tereza z Kalkaty.
Arcibiskupská kalkata zahájila proces kanonizace již v roce 2005.

Její zpráva je vždy aktuální: „Kalkatu můžete najít po celém světě - řekla - pokud máte oči vidět. Kdekoli jsou nemilovaní, nechtění, neléčení, odmítnutí, zapomenutí “.
Její duchovní děti nadále slouží „nejchudším z chudých“ na celém světě v sirotčincích, malomocných koloniích, útočištích pro seniory, svobodných matkách a umírajících. Ve všech je 5000, včetně dvou méně známých větví mužů, distribuovaných v asi 600 domech po celém světě; nemluvě o mnoha tisících dobrovolníků a zasvěcených laiků, kteří provádějí jeho díla. "Až budu mrtvá - řekla -, budu schopna ti více pomoci ...".