Dnes první pátek v měsíci. Modlitba a oddanost Nejsvětějšímu Srdci

MODLITBY DO SVĚTOVÉ SRDCE JEŽÍŠE PŘENOSENÉ JAZYKEM
(za první pátek v měsíci)

Ó Ježíši, tak milý a nemilovaný! Pokorně se pokloníme na úpatí vašeho kříže, abychom nabídli vašemu božskému Srdci, otevřenému oštěpu a konzumovanému láskou, poctou našich hlubokých obdivů. Děkujeme, milý Spasiteli, že jsi vojákovi umožnil proniknout tvou rozkošnou stránku a tím nám otevřel útočiště spásy v tajemné archě Svatého srdce. Dovolte nám, abychom se v těchto špatných časech uchýlili, abychom se zachránili před nadbytkem skandálů, které kontaminují lidstvo.

Pater, Ave, Glory.

Požehnáme vzácné krvi, která vyšla z otevřené rány v tvém božském srdci. Dégnati, aby z něj udělala spásu pro nešťastný a provinilý svět. Láva, čistí, regeneruje duše ve vlně, která se vynořila z této opravdové fontány milosti. Pane, dovolte, abychom vás vrhli do našich nepravostí a těmi všech lidí a prosili vás, abyste nás nesmírnou láskou, která pohltí vaše Svaté srdce, znovu zachránili.

Pater, Ave, Glory.

A konečně, nejsladší Ježíši, dovol nám, abychom tím, že navždy usměrníme své obydlí v tomto rozkošném Srdci, trávíme svůj život v svatosti a vydáváme svůj poslední dech v míru. Amen.

Pater, Ave, Glory.

Vůle srdce Ježíše, zbav se mého srdce.

Horlivost srdce Ježíšova, konzumuj mé srdce.

La Promessa

Co Ježíš slibuje? Slibuje shodu posledního okamžiku pozemského života se stavem milosti, čímž je člověk věčně spasen v Ráji. Ježíš vysvětluje svůj slib slovy: „nezemřou v mém neštěstí, aniž by obdrželi svaté svátosti, a v těch posledních chvílích bude pro ně moje srdce bezpečným útočištěm“.
Jsou slova „ani bez přijetí Svatých svátostí“ bezpečnost proti náhlé smrti? To znamená, kdo, kdo si vedl dobře v prvních devíti pátek, bude jistý, že nezemře, aniž by se nejprve přiznal, poté, co obdržel Viaticum a Pomazání nemocných?
Významní teologové, komentátoři Velkého slibu, odpovídají, že to není v absolutní podobě slibováno, protože:
1) který je v okamžiku smrti již v milosti Boží, sám nepotřebuje, aby byly svátosti věčně spaseny;
2) který se místo toho v posledních okamžicích svého života ocitá v Božím neštěstí, tj. V smrtelném hříchu, obvykle, aby se zotavil v Boží milosti, potřebuje alespoň svátost zpovědi. Ale v případě nemožnosti se přiznat; nebo v případě náhlé smrti, než se duše oddělí od těla, může Bůh nahradit přijímání svátostí vnitřními milostmi a inspiracemi, které přiměly umírajícího člověka, aby činil dokonalou bolest, aby získal odpuštění hříchů, mít posvěcující milost a být tak věčně spasen. Toto je dobře chápáno ve výjimečných případech, kdy se umírající osoba nemohla z důvodů, které nemůže ovlivnit, přiznat.
Místo toho, co Ježíšovo srdce slibuje absolutně a bez omezení, je to, že nikdo z těch, kteří se dobře činili v deváté první pátky, nezemře v smrtelném hříchu, což mu poskytne: a) pokud má pravdu, konečné vytrvalost ve stavu milosti; b) je-li hříšník, odpuštění každého smrtelného hříchu prostřednictvím vyznání a skutkem dokonalé bolesti.
To je dost pro to, aby bylo Nebe skutečně zajištěno, protože - bez výjimky - jeho milé Srdce bude sloužit jako bezpečné útočiště pro všechny v těch extrémních okamžicích.
Proto v hodině utrpení, v posledních okamžicích pozemského života, na nichž závisí věčnost, mohou povstat všichni démoni pekla a sami se uvolnit, ale nebudou moci zvítězit proti těm, kteří udělali dobře devět prvních pátek, které požaduje Ježíši, protože jeho srdce bude pro něj bezpečným útočištěm. Jeho smrt v Boží milosti a jeho věčné spasení bude utěšujícím triumfem nadbytku nekonečného milosrdenství a všemohoucí lásky k Božskému Srdci.