Otec Amorth hovoří o spiritismu, magii a „Medžugorji“

otec-gabriele-Amorth-exorcista

Otázky adresované otci Amorthovi před 16. zářím 2016, dnem jeho výstupu do nebe.

Otec Amorth, co je to spiritismus?
Spiritualismus má svolat mrtvé, aby je vyslechl a získal odpovědi.

● Je pravda, že fenomén spiritismu se šíří stále více alarmujícím způsobem?
Ano, bohužel se jedná o prosperující praxi. Okamžitě dodávám, že touha komunikovat s mrtvými byla vždy vlastní lidské povaze. Ve skutečnosti víme, že mezi všemi národy starověku se odehrávaly spiritualistické praktiky a obřady. V minulosti však evokaci duší mrtvých praktikovali hlavně dospělí.
Dnes je však stále více výsadou mladých lidí.

● Proč podle vašeho názoru přežívá touha mluvit s mrtvými skutečně v průběhu času?
Důvody se mohou lišit. Ochota znát fakta z minulosti nebo budoucnosti, hledat ochranu, někdy jednoduše zvědavost na jiné světové zážitky.
Domnívám se, že hlavní příčinou je však vždy odmítnutí ztráty blízkého, zejména v případě náhodné a předčasné smrti. Touha proto zůstat v kontaktu, znovu sestavit pouto, které je často brutálně přerušeno.
Chtěl bych dodat, že spiritismus se rozšířil zejména v době krize víry. Historie nám ve skutečnosti ukazuje, jak se při poklesu víry úměrně zvyšuje pověst ve všech jejích podobách. Dnes je zjevně rozšířená krize víry. Data v ruce 13 milionů Italové chodí na kouzelníky.
Lidé, kteří s vírou váhají, ne-li úplně ztraceni, se zabývají okultismem: tj. Seancemi, satanismem, magií.

● Existují nějaká rizika, kterým čelí ti, kdo se účastní těchto obřadů, že evokují duše mrtvých?
A pokud ano, jaké jsou?
Rizika pro ty, kdo se účastní těchto rituálů, jednotlivců nebo kolektivů, jsou zde. Jeden je lidské povahy. Mít iluzi mluvení s blízkým, který nyní zemřel, může hluboce šokovat, zejména nejcitlivější a nejcitlivější předměty. Tyto typy psychického traumatu vyžadují péči psychologa.
Mnohokrát je však možné, že otevřením dveří do duchovních sezení může vstoupit i ďábelský ocas. Největším rizikem, kterému lze ve skutečnosti čelit, je démonický zásah, který způsobuje zlé rušení, až do stejného ďábelského vlastnictví účastníků duchovního obřadu. Šíření spiritismu podle mého názoru také závisí na rozsáhlém dezinformování o těchto závažných rizicích, s nimiž se lze setkat.

● Jak navrhujete chování těm, kteří mohou mít zjevení odloučených duší, aniž by jim něco provokovali?
Zjevení mrtvých se může stát pouze na základě svolení Boha, nikoli pomocí lidských zařízení.
Lidské provokace nedosahují nic jiného než toho zlého. Bůh proto může dovolit mrtvému ​​člověku, aby se zjevil živé bytosti. Jedná se o velmi vzácné případy, které se však vyskytly a zdokumentovaly od pradávna. Mnoho z nich
projevy posmrtného života jsou obsaženy v Bibli a v životech některých svatých.
V těchto případech se člověk může regulovat podle obsahu těchto zjevení, podle toho, co tyto zjevení řekla nebo se dala pochopit. Například, pokud se duše zesnulého zdá velmi smutně, pak, i když neotevře ústa, člověk chápe, že potřebuje volební právo. Jindy se mrtví lidé objevili a výslovně žádali o volební právo, na ně se vztahovala oslava mas. Někdy se také stalo, že se duše mrtvých objevily živým, aby předávaly užitečné informace.
Například dostat se z chyb, které se chystaly spáchat. V jedné z mých knih (Exorcisté a psychiatři, edice Dehoniane, Bologna 1996) jsem mimo jiné uvedl myšlenku na Piedmontese exorcistu: „Pro duše, co uniká, je trvání očistce (pokud pro mohou mluvit o čase!); Církev neomezuje volební právo.
Svatý Pavel (1. Korinťanům 15,29:XNUMX) říká: „Pokud by tomu tak nebylo, co by tedy udělali lidé, kteří jsou pokřtěni za mrtvé?“. V té době věřili, že intervence pro mrtvé byly tak účinné, až do té míry, že za ně byly schopny přijmout křest “.

● Jak můžeme rozeznat povahu zjevení, ať už jde o duši v očistci nebo o skryté zlé?
Je to zajímavá otázka. Démon, který nemá tělo, může mít klamný aspekt v závislosti na účinku, který chce vyprovokovat. Může také mít podobu milované blízké osoby, stejně jako podoby světce nebo anděla.
Jak to odmaskovat? Na tuto otázku můžeme odpovědět s jistotou.
Svatá Teresa z Avily, doktorka církve, byla v tom učitelkou. Jeho zlaté pravidlo v tomto ohledu bylo: v případě zjevení maskovaného zla se člověk, který zjevení přijímá, cítí zpočátku šťastný a blažený, pak mu zůstává velká hořkost, s velkým smutkem.
Opak se objevuje tváří v tvář skutečným zjevením. Ihned existuje pocit strachu, dojem strachu. Potom na konci zjevení velký pocit klidu a klidu. Toto je základní kritérium pro rozlišení skutečných zjevení od nepravých.

● Pojďme změnit předmět. Mnoho lidí často, když se vrátí ze zemí považovaných za „magické“, jako je Egypt, přivezou nějaké suvenýry: např. malé brouky. Doporučujete je házet nebo je udržovat?
Pokud si to člověk zachová jako kouzlo štěstí s duchem modlářství, pak je to škoda, proto ho zahoďte. Pokud je to jednoduchá pěkná věc, která si to takto udržuje, vkusná paměť, aniž by si myslela, že to má nějaký vliv, pak to dokáže udržet, to je v pořádku. A dokonce i ten, kdo dal tento dar, pokud neměl špatné úmysly, chtěl jen dát dar, který se mu líbil, s tím není nic špatného. Takže to dokáže bezpečně, že neexistuje žádný modlářský duch kouzla štěstí, mé ochrany: nezachrání vás to před suchými fíky.

● Je pravda, že démoni ovlivňují astrologii?
To, že v astrologii jsou zlé činy, je možné jako ve všech formách magie. V každém případě musí být odsouzen.

● Jak se například syn brání před svým otcem, který dělá magii a podobné věci?
A pokud dívka chodí s tímto chlapcem, jak se může také bránit?
To je otázka, kterou mi položili mnozí dopisy a mnoho lidí, kteří mě volají v rádiu Maria: „Jak se může dítě bránit před satanistickým otcem, před matkou, která dělá magii?“
Za prvé, ať je jasné, že Bůh je nesmírně silnější než Satan. Především je třeba mít jasnou představu, že ten, kdo je s Pánem, je silnější a kdo s Pánem nemůže utrpět škodu. Proto je důležitost modlitby, svátostí a jistoty, že pokud žijeme ve spojení s Bohem, jak říká sv. Jakub: „(...) zlo se nás nemůže dotknout, ďábel se nás nemůže dotknout“. Jsme obrněni.
Jak přimět tyto lidi ke konverzi? Opravdu potřebujeme hodně modlitby! Pro ty, kdo se věnovali magii a satanismu, je velmi obtížné konvertovat, protože získávají značné materiální výhody (podívejte se, kolik lidí chodí na kouzelníky a věštce a nechodí bezplatně, kouzelníci dostanou zaplaceno), a pak je obtížné pro ty lidi, kteří výhody, které převádějí.
Svatý Pavel nám říká, že láska k penězům je kořenem všeho zla. Kolik sjednocených rodin, které se navzájem milovaly, se stanou vlky proti vlkům z důvodu dědičnosti, jedí se navzájem s velkým ziskem pro právníky. V evangeliu čteme, že mladý muž jde k Ježíši a říká mu: „Rozkazuj mému bratrovi, aby se mnou dělal dědictví“, možná byl jeho otec mrtvý a tento bratr si chtěl všechno nechat pro sebe. Ježíš nedává přímou odpověď, říká, že nemiluje peníze, že není připoután k penězům, že hledá věci nebeské. Lepší než ztratit mír, než vytvořit rodinné nenávisti.
Pamatujeme si: všechno, co tady máme, opustíme. Job nám říká tak jasně: „Jak jsem nahý vycházel z lůna své matky, tak nahý vstoupím do lůna Země“, jak důležité je zůstat ve spojení s Bohem a udržovat lásku.

● Otče Amorth, věříš v psychiku?
Věřím v charismatiku, tedy v lidi, kteří obdrželi konkrétní dary od Ducha svatého.
Buďte opatrní; číslo 12 Lumen Gentium říká, že je na biskupech, aby ověřili, zda je opravdu charismatický. Existuje mnoho charismat, stačí si přečíst první dopis svatého Pavla Korintským, který vyjmenovává mnoho z nich.
Každý však musí znát požadavky, které odlišují charismatiku. Musí to být lidé s velkou modlitbou, ale to nestačí. Ve skutečnosti existují kouzelníci, kteří chodí do kostela, přijímají společenství a jsou satanisté.
Pak to musí být pokorní lidé. Pokud někdo říká, že má charismaty, je jisté, že ne, protože pokora vede ke skrytí. Provádějí proces blahorečení kapucínského mnicha, který žil v roce 500, otce Matteo D'Agnone.
Přes tolik charismat zasáhl pouze pod vedením svého nadřízeného, ​​jinak nikdy. O charizmách, které měl, nikdo nevěděl. Jednal pouze z poslušnosti. Uzdravil a osvobodil mnoho posedlých, bylo to opravdu zázrak. Nikdy nešel ze své vlastní svobodné vůle, protože se snažil skrýt tyto své dary v plné pokoře. Zde se pravá charismatická láska skrývá. Buďte opatrní před těmi, kdo obdivují dary a čekají dlouhé fronty.

● Jaký je rozdíl mezi kouzelníkem a exorcistou?
Tady jsem si s vtipem. Kouzelník (skutečný) jedná se silou Satana. Exorcista jedná se silou Kristova jména: „v mém jménu vyhánějí démony“.

● Je možné, že v některých případech dojde k duchovní „bitvě“ mezi černým mágem a exorcistou, nebo že kouzelník provádí proti exorcismus na posedlé osobě?
Ano, stalo se mi to jednou. Nejprve jsem nechápal, proč se chudý muž po každém exorcismu vrátil stále více nabitý negativní energií, pak bylo vše jasné. Nakonec si vzpomeňme, že Bůh je silnější než Satan a vždy vyhrává.

● Je to hřích jít k věštcům?
Je to hřích pověry, ale může to být více či méně závažné. Mám například tetu, která karty vyrábí a nabízí mě jako hru, která mi umožní číst karty, v tomto případě nejdeme nad benialitu, ale vystavujeme se riziku spojení.

● Jsou řetězce Saint Anthony škodlivé?
V Římě je obvyklé distribuovat rostliny k pěstování a potom dávat další listy přátelům a známým. Tady je opravdu kletba, tady je opravdu pověra. Dopisy sv. Antonína musí být spáleny a ďáblova ruka je tam, protože existuje pověra.
Ďábel často dělá vše, co skrývá. Může se stát, že při prvních exorcismech jsou reakce velmi malé, může se stát, že čím více budete pokračovat, tím více budou reakce větší. Když si člověk uvědomí, že účinky exorcismu způsobují utrpení, musíme exorcistovi poděkovat, protože modlitba má svůj účinek. Pokud exorcismus v průběhu času nemyslí tolik, že je to bohužel omyl exorcistické neschopnosti, ten, kdo osvobodí, je Pán, děkuji Pánu za to, že se setkal s exorcistem, který vzal vaši věc k srdci a který vás povede k léčení.
Nejuznávanější exorcisté při exorcismu nebo klonované kláštery, které se modlí při provádění exorcizních modliteb nebo modlitebních skupin, které se modlí, i když nejsou přítomny na místě, na tom nezáleží. Avšak mít někoho přítomného při exorcismu je velmi důležité.

● Pokud jsou uvnitř domu škodlivé předměty, co by se mělo dělat?
Doporučuji objektu požehnat svěcenou vodou a poté ji zničit, je-li něco hořícího spálit, pokud je to něco kovového, hodit jej tam, kde voda teče (řeky, moře atd.).

● Jak končí v polštářích copánky, zlé předměty atd.?
Musíme se podívat na modality. Nalezení těchto předmětů v polštářích (kousky železa, spleti korun, živých zvířat), pokud jsou spojeny se situacemi, které vyvolávají zlou přítomnost, jsou důkazem pokračujícího kouzla. Jsou to plody zla, ovoce účtů, takže lze s jistotou říci, že jsou vytvářeny démony.
Viděl jsem vlněné pouta ve formě zvířat, svázaných tak pevně, že žádná lidská síla nemohla takové věci dělat.
Mohou to být známky zla, faktury. Potom se žehnáme, spálíme, modlíme se a bráníme se pomocí prostředků, abychom se osvobodili od zla.

● Jak lze zlaté předměty eliminovat?
Podle mého názoru požehnání nestačí, pokud byl předmět skutečně prokletý, jako v případě předmětů darovaných kouzelníkem nebo talismanů za vysokou cenu kvůli vzácným materiálům atd. V těchto případech tedy požehnání nestačí, nebo objekt je spálen nebo hozen tam, kde teče voda (moře, řeka, kanalizace).
V případě zlatých předmětů je lze roztavit. Po fúzi ztratí veškerou negativitu.

Na závěr můžeme hovořit o kontroverzním tématu pro některé věřící: Medjugorje autenticky mariánský jev nebo jemně duchovně satanský jev?
Budu stručný: v Medžugorji se Panna opravdu objeví a ďábel se bojí toho požehnaného místa.
Byl jsem tam nejméně třicetkrát a z první ruky jsem se dotkl té velké spirituality, kterou tam dýcháte a je nakrájen na hojné dary z Nebe.
Dokážu tvrdit, aniž bych se obával, že mu bude odepřeno, že papež Wojtyla (Jan Pavel II.) Nejen věřil, že se Panna Marie objevila v Medžugorji, ale že tam chtěl dokonce jít na pouť během své apoštolské cesty v bývalé Jugoslávii. Nakonec tam nešel, aby se „nezvrhl“ a urazil biskupa z Mostaru tak očividným způsobem, který byl vždy mezi řadami odpůrců.
Tisíce a tisíce lidí přicházejí do Medžugorje z celého světa a přiznávají se, uzavírají mír s Pánem, vracejí se k životu modlitby, konvertují ke katolicismu, jsou osvobozeni od ďábelských majetků.
A pokud je tedy pravda, jak je psáno v evangeliu, že strom je rozpoznáván svými plody, jak lze říci, že Medžugorje je dílem zlého?

Zdroj: veniteadme.org