Papež Francis: Zpřístupnění vakcíny proti koronaviry všem
Potenciální vakcína proti koronavirům by měla být k dispozici všem, řekl ve středu na všeobecné audienci papež František.
"Bylo by smutné, kdyby v případě vakcíny COVID-19 byla dána přednost těm nejbohatším!" Bylo by smutné, kdyby se tato vakcína stala majetkem tohoto či jiného národa, spíše než univerzální a pro všechny, “uvedl 19. srpna papež František.
Papežovy komentáře následovaly po úterním varování šéfa Světové zdravotnické organizace, že některé země by si mohly vakcíny hromadit.
Generální ředitel WED Tedros Adhanom Ghebreyesus ve svém projevu v Ženevě 18. srpna apeloval na světové vůdce, aby se vyhnuli tomu, co nazval „vakcínovým nacionalismem“.
Ve svém projevu papež také uvedl, že by bylo „skandálem“, kdyby byly veřejné peníze použity na záchranu průmyslových odvětví „která nepřispívají k zahrnutí vyloučených, podpoře nejmenšího, společného dobra nebo péči o stvoření“.
Řekl, že vlády by měly pomáhat pouze průmyslovým odvětvím, která splňují všechna čtyři kritéria.
Papež hovořil v knihovně Apoštolského paláce, kde se konalo jeho obecné publikum od chvíle, kdy Itálie v březnu zasáhla pandemie koronavirů.
Jeho úvahou bylo třetí pokračování nové série katechetických rozhovorů o katolické sociální doktríně, která začala na začátku tohoto měsíce.
Při představení nového cyklu katechezí 5. srpna papež řekl: „V nadcházejících týdnech vás vyzývám, abyste společně řešili naléhavé problémy, které pandemie vynesla na světlo, zejména sociální nemoci“.
"A uděláme to ve světle evangelia, teologických ctností a zásad sociální doktríny církve." Společně prozkoumáme, jak může naše katolická sociální tradice pomoci lidské rodině uzdravit tento svět, který trpí vážnými nemocemi “.
Ve svém středečním projevu se papež František zaměřil na pandemii, která si k 781.000. srpnu vyžádala životy více než 19 XNUMX lidí na celém světě, uvádí Resource Center Johns Hopkins Coronavirus.
Papež požádal o dvojitou reakci na virus.
"Na jedné straně je zásadní najít lék na tento malý, ale hrozný virus, který srazil celý svět na kolena." Na druhé straně musíme také vyléčit větší virus, a to sociální nespravedlnost, nerovnost příležitostí, marginalizaci a nedostatek ochrany pro nejslabší, “uvedl papež podle neoficiálního pracovního překladu z tiskové kanceláře Svatého stolce. .
"V této dvojité reakci na uzdravení existuje volba, která podle evangelia nemůže chybět: preferenční volba pro chudé." A to není politická volba; není to ani ideologická možnost, stranická volba ... ne. Upřednostňovaná možnost pro chudé je jádrem evangelia. A první, kdo to udělal, byl Ježíš “.
Papež citoval pasáž z Druhého dopisu Korinťanům, který si přečetl před svým projevem a ve kterém bylo řečeno, že Ježíš „se stal chudým, i když byl bohatý, abyste mohli zbohatnout na jeho chudobě“ (2. Korintským 8: 9).
"Protože byl bohatý, způsobil, že jsme chudí, abychom z nás udělali bohatých." Stal se jedním z nás, a proto ve středu evangelia existuje tato možnost, uprostřed ohlašování Ježíše “, řekl papež.
Podobně poznamenal, že Ježíšovi následovníci jsou známí svou blízkostí k chudým.
S odkazem na encykliku z roku 1987 Sollicitudo rei socialis svatého Jana Pavla II. Řekl: „Někteří se mylně domnívají, že tato preferenční láska k chudým je úkolem několika, ale ve skutečnosti je to poslání církve jako celku, jako je sv. . Řekl Jan Pavel II. "
Služba chudým by se neměla omezovat na materiální pomoc, vysvětlil.
"Ve skutečnosti to znamená chodit společně, nechat se evangelizovat jimi, kteří dobře znají trpícího Krista, nechat se„ infikovat "jejich zkušeností spasení, jejich moudrostí a jejich kreativitou. Sdílení s chudými znamená vzájemné obohacování. A pokud existují nezdravé sociální struktury, které jim brání snít o budoucnosti, musíme spolupracovat, abychom je uzdravili, změnili “.
Papež poznamenal, že mnoho lidí se těší na návrat k normálu po krizi způsobené koronaviry.
„Samozřejmě, ale tato„ normálnost “by neměla zahrnovat sociální nespravedlnosti a zhoršování životního prostředí,“ řekl.
"Pandemie je krize a krize nevypadá jako dříve: buď se dostanete lépe, nebo se zhoršíte." Musíme se z toho dostat lépe, bojovat proti sociální nespravedlnosti a škodám na životním prostředí. Dnes máme příležitost postavit něco jiného “.
Vyzval katolíky, aby pomohli vybudovat „ekonomiku integrálního rozvoje chudých“, kterou definoval jako „ekonomiku, v jejímž středu jsou lidé, zejména ti nejchudší“.
Tento nový typ ekonomiky by podle něj zabránil „nápravným opatřením, která ve skutečnosti otráví společnost“, jako je honba za ziskem bez vytváření důstojných pracovních míst.
„Tento druh zisku je oddělen od reálné ekonomiky, která má prospívat obyčejným lidem, a také je někdy lhostejný ke škodám způsobeným na našem společném domě,“ uvedl.
„Preferenční volba pro chudé, tato eticko-sociální potřeba, která vyplývá z lásky k Bohu, nás inspiruje k tomu, abychom si vytvořili a plánovali ekonomiku, kde jsou ve středu lidé, zejména ti nejchudší.“
Po svém projevu papež v přímém přenosu pozdravil katolíky patřící do různých jazykových skupin, které sledovali. Publikum skončilo recitací Otče náš a apoštolské požehnání.
Na závěr své úvahy papež František řekl: „Pokud se virus znovu rozroste ve světě nespravedlivém vůči chudým a zranitelným, pak musíme tento svět změnit. Podle příkladu Ježíše, doktora integrální božské lásky, kterým je fyzické, sociální a duchovní uzdravení - jako je uzdravení provedené Ježíšem - musíme jednat nyní, abychom uzdravili epidemie způsobené malými neviditelnými viry a uzdravili ty způsobené z velké a viditelné sociální nespravedlnosti “.
„Navrhuji, aby k tomu došlo od lásky k Bohu, přičemž periferie byly umístěny do středu a ty poslední na první místo“