Pilulky víry 28. ledna "Závist: rouhání proti Duchu"

Závist: rouhání proti Duchu
„Vytlačte démony pomocí prince démonů“ ... Je zvláštností, že postavy zvrácené a poháněné duchem závisti zavírají oči, pokud je to možné, na zásluhy druhých a když, jakmile je překonají důkazy, už ho nemohou pohrdat nebo pohrdat travisarlo. Takže pokaždé, když se dav raduje z oddanosti a žasne při pohledu na Kristova díla, zákoníci a farizeové zavírají oči před tím, co vědí, že jsou pravdiví nebo nižší, co je skvělé, nebo zkreslují, co je dobré. Jednou například předstírají, že ho neznají, a řeknou autorovi mnoha úžasných znamení: „Takže jaké znamení děláte, protože vás vidíme a můžeme vám věřit?“ (Jn 6,30). Vzhledem k tomu, že nemohli tuto skutečnost popírat bez drzosti, opovrhují ji zlobou, ... a zkreslují ji slovy: „Vytáhněte démony pomocí Beelzebuba, prince démonů“.

Zde, drazí, rouhání proti Duchu, které váže ty, kteří se vzali mezi řetězy věčné viny. Není to tak, že kajícníkovi je odpuštěno odpuštění všeho, pokud dělá práci hodnou obrácení (Lk 3,8). Až na to, že je rozdrcen pod takovou váhou zloby, nemá sílu usilovat o to hodné pokání, které přitahuje odpuštění. ... Ten, kdo zjevně ve svém bratrovi očividně vnímá milost a dílo Ducha svatého, ... nebojí se zkreslovat a pomlouvat a nedlouho připisovat špatnému duchu to, co ví, patří Duchu svatému, je Duchem milosti opuštěn, k němuž tuto urážku udělá, a nyní zatemněn a oslepen svou vlastní zlobou, již nepřijímá pokání, které by získalo jeho odpuštění. Co je vážnější, ve skutečnosti než rouhání se Boží dobrotě ... a urážení božské majestátnosti, aby bylo možné diskreditovat člověka ze závisti bratra, kterému bylo přikázáno milovat jako my (Mt 19,19, XNUMX)?