Cvičení s odpustky: malé oddanosti k získání milostí

VÝNIMKA Z PŘÍRUČKY MALÉHO ODPORUČENÍ PRO POUŽÍVÁNÍ FAITHFUL

VATIKÁN VYDĚLÁVACÍ KNIHOVNA

V NÁSLEDUJÍCÍCH AKTECH:

Mentální modlitba (Oratio mentalis)
Částečné shovívavost je poskytována věřícím, kteří se věnují duševní modlitbě.

Mesilní ústup (Recollectio menstrua)
Částečné shovívavost je poskytována věřícím, kteří se účastní měsíčního ústupu.

Duchovní cvičení (Exercitia spiritualia)
Plenární shovívavost je poskytována věřícím, kteří se účastní duchovních cvičení alespoň tři celé dny.

Čtení Písma svatého (Sacrae Scripturae lectio)
Částečné shovívavost je poskytována věřícím, kteří čtou posvátné Písmo s úctou kvůli božskému slovu a způsobu duchovního čtení. Pokud čtení trvá alespoň půl hodiny, bude shovívavost úplná.

Znamení kříže (Signum crucis)
Částečné shovívavost je poskytována věřícím, kteří zbožně dělají znamení kříže a vyslovují slova podle zvyku: Ve jménu Otce a Syna a Ducha svatého. Amen.

Požehnání papežů (Benedictio Papalis)
Plenární shovívavost je poskytována věřícím, kteří zbožně přijímají požehnání udělené Nejvyšším papežem „Urbi et Orbi“, i když pouze rádiem.

Obnova křestních slibů (Votorum baptismalium renovatio)
Částečné shovívavost je poskytována věřícím, kteří obnovují křestní sliby s jakýmkoli vzorcem; shovívavost bude místo toho úplná, pokud se obnova uskuteční na oslavu velikonoční vigilie nebo na výročí křtu.

Klanění Nejsvětější svátosti (Adoratio SS.mi Sacramenti)
Částečné shovívavost je poskytována věřícím, kteří navštěvují blahoslavenou svátost; oddání bude místo toho úplné, pokud zůstane uctívat alespoň půl hodiny.

Klanění kříže (Crucis adoratio)
Plenární shovívavost je poskytována věřícím, kteří se při slavnostním liturgickém konání Velkého pátku podílejí na uctívání kříže a políbí ho.

Použití předmětů zbožnosti (Obiectorum pietatis usus)
Věrní, kteří zbožně používají předmět zbožnosti (krucifix nebo kříž, koruna, lopatka, medaile), požehnaný kterýmkoli knězem, mohou získat částečnou shovívavost.
Pokud je tento náboženský předmět požehnán Nejvyšším papežem nebo biskupem, mohou věřící, kteří jej zbožně používají, získat také plnou shovívavost na svátek sv.

Akt duchovního společenství (Communionis spiritualis actus)
Akt duchovního společenství, vydaný jakýmkoli zbožným vzorcem, je obohacen o částečné shovívavost.

Kult svatých (Sanctorum Cultus)
Částečné shovívavost je poskytována věřícím, kteří na svátek svatého přednesou na jeho počest relativní modlitbu misálu nebo jinou schválenou legitimní autoritou.

Křesťanská doktrína (Doctrina christiana)
Částečné shovívavost je poskytována věřícím, kteří předávají nebo přijímají učení křesťanské doktríny. Ten, kdo v duchu víry a dobročinnosti, který vyučuje křesťanskou doktrínu, může získat částečné shovívavost podle obecného ústupku č.11. S touto novou ústupkem se potvrzuje částečná shovívavost učitele a rozšiřuje se na žáka.

Eucharistický kongres (Eucharisticus konvenus)
Plenární shovívavost je poskytována věřícím, kteří se oddali účasti na slavnostní eucharistické funkci, která se obvykle koná na závěr eucharistického kongresu.

Diecézní synod (Synodus dioecesana)
Jakmile je úplná shovívavost udělena věřícím, kteří v době diecézního synodu zbožně navštěvují kostel určený pro tato zasedání a přednášejí tam našeho Otce a vyznání.

Pomoc při posvátném kázání (Praedicationis sacrae participatio)
Částečné shovívavost věřících, kteří pomáhají při zvěstování Božího slova se zřetelnou pozorností, a poté se věnuje věrným, kteří po vyslechnutí některých kázání posvátných misí také slavnostně uzavírají totéž.

Modlitba k prosazování povolání (Oratio ad sacerdotales vel religiosas vocationes impetrandas)

Částečné shovívavost je poskytována věřícím, kteří přednesou modlitbu, schválenou za tímto účelem církevní autoritou.

První přijímání (První přijímání)
Plenární shovívavost je poskytována věřícím, kteří přistupují k Svatému přijímání poprvé nebo kteří se účastní zbožného obřadu prvního přijímání.

První mše nových kněží (Prima Missa neosacerdotum)
Plenární shovívavost se uděluje knězi, který slaví první mši s jistou vážností, a věřícím, kteří se oddané zúčastní téže mše.

Jubilejní oslavy kněžského svěcení (Sacerdotalis Ordinationis celebrationes iubilares)
Plenární shovívavost se uděluje knězi, který při 25., 50. a 60. výročí kněžského svěcení obnoví před Bohem účel věrného plnění povinností svého povolání. Pokud kněz slaví jubilejní mši s určitou slavností, věřící, kteří se účastní výše zmíněné mše, získají úplnou shovívavost.

den 2. srpna, ve kterém dochází k shovívavosti „Porziuncoly“.
Obě odpustky lze zakoupit buď ve výše uvedený den, nebo v jiný den, který stanoví ordinář podle užitečnosti věřících. Katedrální kostel a možná spolu-katedrální kostel, i když nejsou farní, a navíc kvazi-farní církve, si užívají stejných odpustků. Při zbožné návštěvě musí věřící v souladu s Pravidlem 16 apoštolské ústavy recitovat Otce a vyznání.

Návštěva hřbitova (Coemeterii visitatio)
Oddaným je věrným, kteří věrně navštěvují hřbitov a modlí se, dokonce jen mentálně, za mrtvé, které se vztahují pouze na duše očistce. Toto bude plenární zasedání od 1. do 8. listopadu, v dalších dílčích dnech.

Návštěva farního kostela (Visitatio ecclesiae paroecialis)
Plenární shovívavost se poskytuje věřícím, kteří zbožně navštěvují farní kostel:
- na straně majitele;

Návštěva kostela v den zasvěcení

Plenární shovívavost je poskytována věřícím, kteří zbožně navštěvují kostel nebo oltář v den jejich zasvěcení a recitují Nášho Otce a Zvěstování.

Návštěva kostela v památníku všech zesnulých věřících

(Visitatio ecclesiae vel oratorii in Commemoratione omnium fidelium defunctorum)

Plenární shovívavost se vztahuje pouze na duše očistce věřícím, kteří v den, kdy se slaví vzpomínka všech zesnulých věřících, zbožně navštěvují církev nebo veřejnou oratoř nebo polořadovku pro ty, kteří ji legitimně používají. Výše uvedené shovívavost lze zakoupit ve výše uvedený den, nebo se souhlasem ordináře, předchozí nebo následující neděli, nebo na svátek Všech svatých. Při zbožné návštěvě musí věřící v souladu s Pravidlem 16 apoštolské ústavy recitovat Otce a vyznání.

Návštěva kostela nebo modlitebny náboženství na svátek Svatého zakladatele

(Visitatio ecclesiae vel oratorii Religiosorum die festo Sancti Fundatoris)

Plenární shovívavost je poskytována věřícím, kteří zbožně navštěvují kostel nebo oratorium náboženství na svátek jejich Svatého zakladatele a přednášejí Otce a prokletí.

Pastorační návštěva (Visitatio pastoralis)

Částečné shovívavost se poskytuje věřícím, kteří zbožně navštěvují kostel nebo veřejnost či polořadovku, zatímco se koná pastorační návštěva, a úplná shovívavost se uděluje jednou těm, kteří se během pastorační návštěvy účastní předsedané funkce návštěvníkem.

Návštěva římských církví (Stationalium Ecclesiarum Urbis visitatio)
Částečné shovívavost je poskytována věřícím, kteří ve dnech roku určeného v římském misálu zbožně navštěvují jeden z římských církví; shovívavost bude místo toho úplná, pokud se účastní posvátných funkcí, které se zde vykonávají ráno nebo večer.

Návštěva patriarchálních bazilik v Římě

Návštěva křesťanského „katakomby“ („katakumbae“ visitatio)
Částečné shovívavost je poskytována věřícím, kteří oddané navštěvují křesťanský katakomb.

V okamžiku smrti (In articulo mortis)

Věřícím v nebezpečí smrti, kterým nemůže být nápomocen kněz, který vykonává svátosti a dává mu apoštolské požehnání s připojeným úplným shovívavostí, poskytuje svatá Matka církev v okamžiku smrti také úplné shovívavost za předpokladu, že je řádně se zbavil a během života recitoval některé modlitby. Pro zakoupení této shovívavosti se doporučuje použít krucifix nebo kříž. Podmínka „za předpokladu, že během svého života pravidelně recitoval některé modlitby“, v tomto případě nahrazuje tři obvyklé podmínky nutné pro získání plné shovívavosti. Tuto úplnou shovívavost v okamžiku smrti mohou získat věřící, kteří ve stejný den již koupili další plnou shovívavost.