Dnešní modlitba: Oddanost sedmi bolestem Marie a sedmi milostem

Blahoslavená Panna Marie uděluje sedm duší duším, které ji denně ctí
říká sedm Zdraví Marys a medituje o jeho slzách a bolestech (bolestech).
Oddanost byla předána od Santa Brigidy.

ZDE JE SEDMÉ DĚKU:

Svým rodinám dám mír.
Budou osvíceni o božských tajemstvích.
Uspokojím je v jejich bolestech a doprovodím je v jejich práci.
Dám jim to, co žádají, dokud nebude v rozporu s rozkošnou vůlí mého božského Syna nebo posvěcení jejich duší.
Budu je bránit ve svých duchovních bitvách s pekelným nepřítelem a chránit je v každém okamžiku jejich života.
Pomohu jim viditelně v okamžiku jejich smrti, uvidí tvář své matky.
Od svého božského Syna jsem získal, že ti, kdo šíří tuto oddanost mým slzám a bolestem, budou převedeni přímo z tohoto pozemského života na věčné štěstí, protože budou odpuštěny všechny jejich hříchy a můj Syn a já budu jejich věčnou útěchou a radostí.

SEDMÁ BARVA

Simeonovo proroctví. (San Luke 2:34, 35)
Let do Egypta. (St. Matthew 2:13, 14)
Ztráta Ježíše v chrámu. (San Luke 2: 43–45)
Setkání Ježíše a Marie na Via Crucis.
Ukřižování.
Demolice Ježíšova těla z kříže.
Pohřeb Ježíše

1. Simeonovo proroctví: „A Simeon je požehnal a řekl matce Marii: Aj, tento syn je připraven na pád a vzkříšení mnoha v Izraeli a na znamení, které bude v rozporu, a vaše duše jedna meč propíchne, že myšlenky lze odhalit z mnoha srdcí. “ - Lukáš II, 34–35.

2. Útěk do Egypta: „A když odešli (moudří muži), Josefovi se ve spánku vynořil anděl Páně, který řekl: Vstaň a vezmi dítě a jeho matku a odletí do Egypta. Řeknu vám to, protože by se stalo, že Herodes hledá chlapce, aby ho zničil. Ti, kteří vstali a vzali dítě a jeho matku v noci a odešli do Egypta, byl tam až do smrti Herodesovy. " - Matte. II, 13-14.

3. Ztráta dítěte Ježíše v chrámu: „Když Ježíš splnil dny, kdy se vrátili, zůstal v Jeruzalémě a jeho rodiče to neznali, a když si mysleli, že jsou ve společnosti, přišli jednodenní výlet a hledali ho mezi jejich příbuzní a známí, a když ho nenašli, vrátili se do Jeruzaléma a hledali ho. „Lukáš II, 43–45.

4. Setkání Ježíše a Marie na Via Crucis: „A následovalo velké množství lidí a žen, které ho truchlily a truchlily“. - Lukáš XXIII, 27.

5. Ukřižování: „Ukřižovali ho, nyní stál vedle Ježíšova kříže, jeho matky, když tedy Ježíš viděl svou matku a žáka, kterého miloval, říká své matce: žena: tady je tvůj syn. kdo říká žákovi: Tady je tvá matka. "- John XIX, 25-25-27.

6. Demolice Ježíšova těla z kříže: „Josef z Arimathie, šlechtický radní, šel odvážně a šel k Pilátovi a prosil tělo Ježíšovo. prádlo. "

7. Ježíšův pohřeb: „Nyní bylo na místě, kde byl ukřižován, zahrada a na zahradě nový hrob, do kterého ještě nebyl položen žádný muž. Tam proto kvůli Židovskému parasceve položili Ježíše, protože hrob byl blízko. "John XIX, 41-42.

San Gabriele di Addolorata řekl, že žádné nikdy nepopřel
milost těm, kteří důvěřovali smutné matce

Mater Dolorosa Now Pro Nobis!

Sedm bolestí Panny Marie - HISTORIE -
V roce 1668 byla Servitům udělena druhá samostatná strana na třetí září v neděli. Jeho předmětem je sedm bolestí Marie. Vložením svátku do obecného římského kalendáře v roce 1814 papež Pius VII. Rozšířil oslavu na celou latinskou církev. Byl přidělen třetí neděli v září. V roce 1913 přenesl papež Pius X. svátek do 15. září, den po svátku kříže. K tomuto datu je stále pozorována.

V roce 1969 byla slavnost Passion Week odstraněna z římského generálního kalendáře jako duplikát svátku 15. září. [11] Každá ze dvou oslav byla nazvána svátkem „Sedm bolestí Panny Marie“ (latinsky: Septem Dolorum Beatae Mariae Virginis) a zahrnovala recitaci Stabat Mater jako sekvenci. Od té doby je svátek 15. září, který kombinuje a pokračuje v obou, známý jako svátek „Panny Marie Smutné“ (latina: Beatae Mariae Virginis Perdolentis) a přednes Stabat Mater je nepovinný.

Průvod na počest Panny Marie Bolestné v rámci oslav Svatého týdne v Cocule, Guerrero, Mexiko
Dodržování kalendáře tak, jak je v roce 1962, je stále povoleno jako mimořádná forma římského obřadu, a přestože se kalendář revidovaný v roce 1969 používá, některé země, jako například Malta, si ho ponechaly ve svých národních kalendářích. V každé zemi nabízí vydání Římského misálu z roku 2002 alternativní sbírku pro tento pátek:

Bože, to letos
nabídněte milosti své církvi
oddaně napodobovat Pannu Marii
při uvažování o Umučení Krista,
udělej nám, prosíme, skrze jeho přímluvu,
že se můžeme každý den pevněji držet
ke svému jedinému začátečníkovi
a nakonec přijde k plnosti své milosti.

V některých středomořských zemích nesou farníci tradičně sochy Panny Marie Bolestné v procesích ve dnech vedoucích k Velkému pátku.