Modlete se za S. ANNA, abyste získali milost

Rozmnožujte se u nohou svého trůnu nebo velké a slavné Svaté Anny, přicházím vás ponížit svou horlivou prece, modlitbou srdce; vítejte benigní, děkujte mi, modlete se za mě.

Země je opravdu údolím slz - cesta života je zasetá trny - bouřlivé srdce cítí silné údery bolesti - pomozte mi, slyšíte mě. Drahá matko, modli se za mě.

Unavený pláčem, bez slova útěchy a naděje; utlačovaný pod tíhou soužení pouze ve vás, který dobře rozumíte bolesti duše, vkládám svou naději za Boha a Pannu. Drahá matko, modli se za mě.

Mé hříchy mě přiměly, abych ztratil pokoj srdce - nejistota odpuštění způsobuje, že můj život je ještě smutnější - pronásleduje mě Ty božské milosrdenství, láska k Ježíši, ochrana tvé dcery O matko S. Anna modli se pro mě.

Podívejte se na můj dům, moji rodinu - Podívejte se, kolik neštěstí mě utlačuje, kolik soužení je kolem mě ... Ó drahá matko, žádám tě o mír a prozřetelnost, zejména o duši. Modlete se za mě.

A nyní, když potřebuji milosti, neopouštějte mě Ty, kteří jsou mocní na Božím trůnu. Odstraň ode mě smutek a pustinu, nebezpečí, pohromy Páně. Požehnej a zachraňte moji duši; dovolte mi, abych vás volal životem a smrtí a cítil se blízko. Modlete se za mě, sladký utěšitel postižených. Nechť jednoho dne bude u tvých nohou ve svatém ráji. Budiž. Pater, Ave, Gloria.

Dnes církev slaví SS. Anna a Gioacchino "rodiče BV Maria SS.ma"
Anna a Gioacchino jsou rodiči Blahoslavené Panny Marie. Církevní otcové si je často ve svých dílech pamatovali. Například nádherná slova biskupa svatého Jana Damaskene: „Protože se muselo stát, že se Panna matka Boží narodila od Anny, příroda se neodvážila předcházet semenu milosti; ale on zůstal bez jeho vlastního ovoce pro milost produkovat jeho vlastní. Ve skutečnosti se narodil prvorozený, z něhož by se narodil prvorozený každé stvoření, „ve kterém všechno existuje“ (Kol 1,17:XNUMX). Ó šťastný pár, Gioacchino a Anna! Každé stvoření je vám zadluženo, protože pro vás toto stvoření nabídlo Stvořiteli nejvítanější dárek, to je cudnou matku, která sama byla hodná toho stvořitele ... Ó Joachim a Anno, nejodvážnější pár! Zachováním cudnosti předepsané přírodním zákonem jste díky božské ctnosti dosáhli toho, co jde nad rámec přírody: dali jste světu matku Boží, která nezná člověka. Vy, vedoucí zbožný a svatý život v lidském stavu, jste porodila dceru starší než andělé a nyní královnu samotných andělů ... »

Přestože je o S. Anně málo informací a navíc ani z oficiálních, ani kanonických textů, její kult je extrémně rozšířený jak na východě (XNUMX. století), tak na západě (XNUMX. století - Joachim ve XNUMX. století). .).
Téměř každé město má kostel zasvěcený jí, Caserta ji považuje za svého nebeského patrona, Anna se opakuje v ulicích ulic, městských odděleních, klinikách a dalších místech; některé obce nesou jeho jméno. Matka Panny je majitelkou různých sponzorství, které téměř souvisely s Marií, ale především patronkou matek rodiny, vdov a žen v práci; vyvolává se v obtížných částech a proti manželské sterilitě.

Anna pochází z hebrejštiny Hannah (milost) a není zapamatována v kanonických evangeliích; místo toho o tom mluví apokryfní evangelium Narození Páně a dětství, z nichž nejstarší je tzv. „protoevangelium sv. Jakuba“, psané nejpozději do poloviny druhého století.
To říká, že Gioacchino, manžel Anny, byl zbožný a velmi bohatý muž a žil poblíž Jeruzaléma, poblíž bazénu Fonte Probatica. Jednoho dne, když přivedl své bohaté oběti do chrámu, stejně jako každý rok, ho velekněz Ruben zastavil a řekl: „Nemáte právo to udělat první, protože jste nezletili potomky.“

Gioacchino a Anna byli novomanželé, kteří se opravdu milovali, ale neměli děti a podle věku by už neměli; podle židovské mentality té doby viděl na nich nejvyšší kněz Boží prokletí, a proto byli sterilní. Starší bohatý pastýř, kvůli lásce, kterou přinesl své nevěstě, nechtěl najít jinou ženu, která by měla syna; proto, zarmoucený slovy nejvyššího kněze, šel do archivu dvanácti izraelských kmenů, aby zkontroloval, zda to, co Ruben řekl, bylo pravda, a jakmile zjistil, že všichni zbožní a pozorní lidé měli děti, naštvaní, neměl odvahu aby šel domů a odešel do své horské země a čtyřicet dní a čtyřicet nocí prosil o Boží pomoc uprostřed slz, modlitby a půstu. Anna také trpěla touto sterilitou, ke které se přidalo utrpení pro tento „útěk“ jejího manžela; pak se intenzivně modlil a žádal Boha, aby vyhověl jejich prosbě o syna.

Během modlitby se jí zjevil anděl a oznámil: „Anna, Anna, Pán poslouchal tvou modlitbu a počneš a porodíš a budeš mluvit o tvých potomcích po celém světě“. Stalo se tak a po několika měsících Anna porodila. "Proto-evangelium svatého Jakuba" uzavírá: "Po nezbytných dnech ... dal záď dívce tím, že ji nazval Marií, to znamená" Milovaný Pánem ".