Čistota a oheň v zoroastrianismu

Dobro a čistota jsou silně spojeny v zoroastrianismu (jako v mnoha jiných náboženstvích) a čistota se objevuje v popředí v zoroastrijském rituálu. Existuje několik symbolů, kterými se sděluje poselství čistoty, zejména:

Fuoco
voda
Haoma (specifická rostlina běžně spojená s efedrou dnes)
Nirang (zasvěcená býčí moč)
Mléko nebo vyčištěné máslo
Chléb

Oheň je zdaleka nejdůležitějším a často používaným symbolem čistoty. I když je Ahura Mazda obecně vnímán jako beztvarý bůh a bytost zcela duchovní energie než fyzické existence, někdy to bylo srovnáváno se sluncem a samozřejmě s ním spojené obrazy zůstávají velmi orientované na oheň. Ahura Mazda je světlo moudrosti, které odrazuje temnotu chaosu. Je nositelem života, stejně jako slunce přináší život do světa.

Oheň je také důležitý v zoroastrijské eschatologii, kdy všechny duše budou vystaveny ohni a roztavenému kovu, aby je očistily od zla. Dobré duše projdou nezraněné, zatímco duše zkorumpovaných budou hořet v úzkosti.

Chrámy ohně
Všechny tradiční zoroastrijské chrámy, také známé jako agiari nebo „místa ohně“, zahrnují svatý oheň, který představuje dobrotu a čistotu, za kterou by měl každý bojovat. Po řádném vysvěcení by chrámový oheň neměl být nikdy uhasen, i když může být v případě potřeby převezen na jiné místo.

Udržujte ohně čisté
Zatímco oheň čistí, i když je posvěcený, posvátné ohně nejsou imunní vůči kontaminaci a zoroastrijští kněží podnikají proti takovým činnostem mnoho opatření. Když inklinuje k ohni, tkanina známá jako padan je nosena přes ústa a nos tak to dýchání a sliny neznečišťují oheň. Toto odráží vizi slin podobných hindským vírám, které sdílejí některé historické původy se zoroastrianismem, kde sliny nikdy nemohou dovolit dotýkat se nádobí, které je možné jíst kvůli jeho špinavým vlastnostem.

Mnoho zoroastrijských chrámů, zejména indických, nedovoluje ani nezoroastrijcům, ani juddínům, vstoupit na jejich hranice. I když tito lidé dodržují standardní postupy, aby zůstali v čistotě, jejich přítomnost je považována za příliš duchovně zkorumpovanou na to, aby vstoupili do ohnivého chrámu. Komora obsahující posvátný oheň, známý jako Dar-I-Mihr nebo „Mithras portico“, je obecně umístěna tak, aby ji lidé mimo chrám nemohli ani vidět.

Použití ohně v rituálu
Oheň je začleněn do četných zoroastrijských rituálů. Těhotné ženy zapálí oheň nebo lampy jako ochranné opatření. Lampy často poháněné vyčištěným máslem - další čisticí látkou - jsou také osvětleny jako součást slavnostního zahájení navjote.

Nepochopení Zoroastriánů jako uctívačů ohně
Někdy se předpokládá, že Zoroastrijci milují oheň. Oheň je ctěn jako skvělý čisticí prostředek a symbol síly Ahury Mazdy, ale v žádném případě není uctíván ani věřil, že je sám Ahura Mazda. Stejně tak katolíci neuctívají svatou vodu, ačkoli uznávají, že má duchovní vlastnosti, a křesťané obecně neuctívají kříž, i když je symbol široce respektován a ceněn jako zástupce Kristovy oběti.