Jaký je význam svatostánku?

Pouštní svatostánek bylo přenosné místo uctívání, které Bůh přikázal Izraelitům postavit poté, co je zachránil před otroctvím v Egyptě. Byl používán rok po překročení Rudého moře, dokud král Šalamoun nevystavěl první chrám v Jeruzalémě, 400 let.

Odkazy na svatostánek v Bibli
Exodus 25-27, 35-40; Leviticus 8:10, 17: 4; Čísla 1, 3-7, 9-10, 16: 9, 19:13, 31:30, 31:47; Joshua 22; 1 Chronicles 6:32, 6:48, 16:39, 21:29, 23:36; 2 Chronicles 1: 5; Žalmy 27: 5-6; 78:60; Acts 7: 44-45; Židům 8: 2, 8: 5, 9: 2, 9: 8, 9:11, 9:21, 13:10; Zjevení 15: 5.

Stan schůzky
Svatostánek znamená „místo setkávání“ nebo „stany setkávání“, protože to bylo místo, kde Bůh žil mezi svými lidmi na zemi. Jiná jména v Bibli pro stán setkání jsou shromáždění kongregace, pouštní svatostánek, svědectví svatostánek, svědectví stan, stánek Mojžíš.

Když byl na hoře Sinaj, dostal Mojžíš podrobné pokyny od Boha o tom, jak měl být postaven svatostánek a všechny jeho prvky. Lidé rádi darovali různé materiály z kořistí, které dostali Egypťané.

Složení stánku
Celý komplex svatostánku 75 stop o 150 stop byl uzavřen plotem plátěných záclon připevněných k tyčím a upevněných k zemi pomocí lan a sázek. Na přední straně byla 30 metrů široká brána na nádvoří, vyrobená z fialové a šarlatové příze tkané do zkrouceného prádla.

Nádvoří
Jakmile byl uvnitř nádvoří, věřící by viděl bronzový oltář nebo oltář holocaustu, kde byly obětovány oběti zvířat. Nedaleko byla bronzová pánev nebo mísa, kde kněží prováděli slavnostní omývání rukou a nohou.

Ke zadní části komplexu byl stan samotného svatostánku, struktura 15 x 45 stop, vyrobená z kostry akátu, pokrytá zlatem, poté pokrytá vrstvami kozí srsti, červeně zbarvenou ovčí kůží a kozích kůží. Překladatelé nesouhlasí na horním obalu: jezevčí kůže (KJV), kůže z mořských krav (NIV), delfínové nebo sviňuchy (AMP). Vchod do stanu byl proveden přes obrazovku z modré, fialové a šarlatové příze tkané v jemném pokrouceném povlečení. Dveře vždy směřovaly na východ.

Svaté místo
Přední komora o rozloze 15 stop nebo posvátné místo obsahovala tabulku s chlebem, nazývaným také ovčí chléb nebo přítomný chléb. Naproti byla svícen nebo menora postavená na mandlovníku. Jeho sedm paží bylo zatloukáno pevným kusem zlata. Na konci té místnosti byl oltář kadidla.

Zadní komora o rozměrech 15 x 15 stop byla nejsvětějším místem nebo světcem svatých, kam mohl jít jen nejvyšší kněz jednou ročně v den odčinění. Oddělováním obou komor byl závoj z modrých, fialových a šarlatových přízí a jemného prádla. Na tom stanu byly vyšívány obrazy andělů nebo andělů. V této posvátné komnatě byl jen jeden předmět, archa smlouvy.

Archa byla dřevěná bedna pokrytá zlatem, se sochami dvou cherubů nahoře obrácenými k sobě, s křídly navzájem dotýkajícími se. Víko nebo sídlo milosrdenství bylo místem, kde se Bůh setkal se svým lidem. Uvnitř archy byly Deset přikázání, mannový hrnec a Aaronova mandlová hůlka.

Dokončení celého svatostánku trvalo sedm měsíců, a když skončilo, sestoupil na něj oblak a sloup ohně - Boží přítomnost.

Přenosný svatostánek
Když Izraelci tábořili v poušti, stánek byl umístěn přímo uprostřed tábora, kolem něhož tábořilo 12 kmenů. Během jeho používání byl svatostánek několikrát přemístěn. Když lidé odešli, všechno bylo možné zabalit do volů, ale truhlu smlouvy nesl Leviti ručně.

Cesta svatostánku začala v Sinaji, poté zůstala v Kadeshu 35 let. Poté, co Jozue a Židé překročili řeku Jordán do zaslíbené země, zůstal svatostánek v Gilgalu sedm let. Jeho dalším domovem byl Shiloh, kde zůstal až do doby soudců. To bylo později založeno v Nob a Gibeon. Král David nechal postavit svatostánek v Jeruzalémě a nechat Perez-uzzu nést archu a usadit se tam.

Význam svatostánku
Svatostánek a všechny jeho součásti měly symbolické významy. Celkově byl svatostánek předvolbou dokonalého svatostánku Ježíše Krista, který je Emmanuelem, „Bůh s námi“. Bible neustále ukazuje na dalšího Mesiáše, který splnil Boží milostný plán na spasení světa:

Máme velekněze, který seděl na čestném místě vedle trůnu majestátního Boha v nebi. Tam sloužil v nebeském svatostánku, skutečném místě uctívání, které postavil Pán, nikoli lidské ruce.
A protože každý nejvyšší kněz musí nabízet dary a oběti ... Slouží v systému uctívání, který je pouze kopií, stínem skutečného v nebi ...
Nyní však Ježíš, náš velekněz, obdržel službu mnohem lepší než staré kněžství, protože právě on zprostředkovává pro nás mnohem lepší smlouvu s Bohem, založenou na lepších slibech. (Židům 8: 1-6, NLT)
Dnes Bůh nadále žije mezi svými lidmi, ale ještě intimnějším způsobem. Po Ježíšově vzestupu do nebe poslal Ducha svatého, aby žil v každém křesťanovi.