Dostáváme tresty, když hřešíme?

I. - Člověk uražený jiným by se chtěl pomstít, ale nemůže snadno, kromě toho, že pomsta způsobuje to nejhorší. Na druhé straně Bůh může a má právo, ani se nemusí bát odvety. Mohlo by to pokazit tím, že by nám odneslo zdraví, látky, příbuzné, přátele, život sám. Ale je pro Boha vzácné trestat se v tomto životě, my sami jsme trestáni.

II. - S hříchem si každý z nás vybere. Pokud je tato volba definitivní, bude mít každý to, co si vybral: buď nejvyšší dobro, nebo nejvyšší zlo; věčné štěstí nebo věčné trápení. Štěstí, že můžeme získat odpuštění za Kristovu krev a bolesti Marie! před konečnou volbou!

III. - Je naléhavé dát „dost“ k hříchu, než Bůh prohlásí za „dost!“. Máme mnoho varování: neštěstí v rodině, ztracené místo, zklamané naděje, pomluvy, duchovní trápení, nespokojenost. Pokud byste pak také ztratili výčitky svědomí, měli byste největší trest! Nemůžeme říci, že Bůh nikdy potrestá ani během našeho života. Po dlouhou dobu bylo mnoho přírodních pohrom, nemocí nebo nehod považováno za Boží tresty za hříchy. Nemůže to prostě být pravda. Je však také jisté, že dobro otce se uchyluje k nějakému trestu za volání jeho syna.
PŘÍKLAD: S. Gregorio Magno - V roce 589 byla celá Evropa zničena hrozným morem a nejhorší zasáhlo město Řím. Zjevně bylo tolik mrtvých, že ani neměli čas je pochovat. S. Gregorio Magno, pak papež na židli s. Peter nařídil veřejné modlitby a procesí pokání a půstu. Mor však přetrvával. Pak se obrátil zvláště k Marii tím, že nechal zpracovat její obraz; skutečně si to vzal sám a následoval lidi, které překročil hlavní ulice města. V kronikách se uvádí, že se zdálo, že mor zmizel, jako by kouzlem, a písně radosti a vděčnosti brzy začaly nahrazovat sténání a výkřiky bolesti.

FIORETTO: Recitujte svatý růženec, možná se připravujete o marnou rekreaci.

POZOROVÁNÍ: Nějakou dobu se držte před obrazem Marie a modlete se, aby uklidnila božskou spravedlnost vůči vám.

GIACULATORIA: Ty, jsi Boží matka, pro nás mocné prosby.

MODLITBA: Ó Mary, zhřešili jsme ano, a zasloužíme si Boží trest; ale vy, dobrá Matko, obraťte se na nás s milostivým pohledem a proste o naši věc před Božím trůnem. Jste náš mocný obhájce, odstraňte z nás pohromy. Doufáme, že všechno od vás, nebo shovívavé, zbožné, nebo sladké Panny Marie!