Kolikrát mohou katolíci přijímat svaté přijímání?

Mnoho lidí si myslí, že mohou přijímat svaté přijímání jen jednou denně. A mnoho lidí předpokládá, že aby mohli přijímat přijímání, musí se účastnit mše. Jsou tyto běžné předpoklady pravdivé? A pokud ne, jak často mohou katolíci přijímat svaté přijímání a za jakých podmínek?

Přijímání a mše
Kodex kanonického zákona, který upravuje správu svátostí, uvádí (Kánon 918), že „Je vysoce doporučeno, aby věřící přijímali svaté přijímání během samotné eucharistické slavnosti [tj. Východní mše nebo božské liturgie]“. Kodex však okamžitě poznamenává, že přijímání „musí být spravováno mimo mši těm, kdo to požadují pro spravedlivou věc a dodržují liturgické obřady“. Jinými slovy, zatímco účast na mši je žádoucí, není nutné přijímat přijímání. Můžete vstoupit do mše poté, co se začalo šířit přijímání a jít nahoru přijímat. Ve skutečnosti, protože církev chce povzbuzovat časté přijímání, v minulých letech bylo běžné, aby kněží šířili přijímání před mší, během mše a po mši v oblastech, kde chtěli přijímat přijímání každý den, ale ne měli čas navštěvovat mši, například ve čtvrtích dělnické třídy ve městech nebo ve venkovských zemědělských oblastech, kde pracovníci přestávají přijímat přijímání na cestě do svých továren nebo polí.

Přijímání a naše nedělní povinnost
Je však důležité si uvědomit, že přijímání přijímání samo o sobě nesplňuje naši nedělní povinnost navštěvovat mši a uctívat Boha, proto musíme navštěvovat mši, ať už přijímáme přijímání nebo ne. Jinými slovy, naše nedělní povinnost nevyžaduje, abychom přijímali přijímání, proto přijímání přijímání mimo mši nebo mši, kterých jsme se nezúčastnili (byli, řekněme, přijeli pozdě, jako v případě Příklad výše) by nesplnil naši nedělní povinnost. Dokáže to jen účast na mši.

Přijímání dvakrát denně
Církev umožňuje věřícím přijímat přijímání až dvakrát denně. Jak uvádí kánon 917 Kodexu kanonického zákona, „Osoba, která již přijala nejsvětější eucharistii, ji může přijmout podruhé ve stejný den pouze v souvislosti s eucharistickou oslavou, na níž se tato osoba účastní ...“ První přijetí může být v kterémkoli okolnost, včetně (jak bylo uvedeno výše) chůze ve svaté mši, která již probíhá nebo se účastní autorizované přijímací služby; ale druhý musí být vždy během mše, kterou jste navštívili.

Tento požadavek nám připomíná, že eucharistie není pouze jídlem pro naše individuální duše. Je zasvěcena a distribuována během mše v kontextu komunitní uctívání Boha. Můžeme přijímat přijímání mimo mši nebo bez účasti na mši, ale pokud chceme přijímat více než jednou denně, musíme se připojit k širší komunitě : Tělo Kristovo, Církev, která je formována a posílena naší společnou spotřebou Eucharistického těla Krista.

Je důležité si uvědomit, že kánonický zákon stanoví, že druhý příjem přijímání v jeden den musí být vždy v mši, na které se jeden účastní. Jinými slovy, i když jste přijali přijímání na mši dříve v den, musíte přijmout další mši, abyste přijali přijímání podruhé. Druhé přijímání nemůžete obdržet den před mší nebo mší, které jste se nezúčastnili.

Další výjimka
Existují okolnosti, za nichž může katolík přijímat svaté přijímání více než jednou denně, aniž by se účastnil mše: když mu hrozí smrt. V tomto případě, kde účast na mši nemusí být možná, kánon 921 poznamenává, že církev nabízí svaté přijímání jako viatikum, doslova „jídlo na ulici“. Ti, kterým hrozí smrt, mohou a musí přijímat přijímání často, dokud toto nebezpečí nepřestane.