Výčitky našeho svědomí: trest očistce

Trest smyslu. I když samotný pozemský oheň byl mučitelem duší, jakou bolest by tento prvek, nejaktivnější ze všech, nezpůsobil! Je-li to však oheň jiné povahy, vytvořený záměrně Bohem a vytvořený k mučení celé duše: je-li ve srovnání s ním náš oheň pouze namalovaný (S. Ans.); Vím, že je to stejné jako peklo: jakou nesmírnou bolest to musí způsobit! A budu to muset zkusit! A možná roky a roky pro mého lenocha!

Trest za poškození. Duše stvořená pro Boha má k němu sklon jako dítě u prsou matky, jako každý hrob uprostřed Země. Osvobozená od těla, od pozemských lásek, duše sama o sobě spěchá do Boha, aby ho milovala, odpočívala v něm. a láska se stále nevyplácí, potřeba Boha a to, že se ho nemůžeme zmocnit, je nepopsatelná bolest, opravdové utrpení očistce. Jednoho dne to pochopíte, ale s jakou lítostí!

Výčitky svědomí. Myšlenka, že je to jejich chyba, že tolik trpí, nebude malá bolest; byli varováni; věděli, že v každém očistném hříchu je v očistci odpovídající muka; přesto, hloupí, spáchali tolik; znali hodnotu pokání, dobrých skutků, odpustků; a bylo jim to jedno ... Nyní si stěžují - A vy jim nepomáháte? a opakujete jejich chyby?

PRAXE. - Recituje De profundis a umrtvuje duši, která vyjde z očistce poprvé.