San Bonifacio, svátek dne 5. června

(Asi 675 - 5 června 754)

Historie San Bonifacio

Boniface, známý jako apoštol Němců, byl anglický benediktinský mnich, který se vzdal bytí zvoleným opatem, aby věnoval svůj život přeměně germánských kmenů. Vyznačují se dvě charakteristiky: jeho křesťanská pravoslaví a věrnost římskému papeži.

Jak naprosto nezbytné bylo toto ortodoxie a věrnost potvrzeno podmínkami, které Boniface našel na své první misijní cestě v roce 719 na žádost papeže Gregory II. Pohanství bylo způsobem života. To, co křesťanství našlo, upadlo do pohanství nebo bylo smícháno s chybou. Za tyto pozdější podmínky byli primárně zodpovědní duchovní, protože byli v mnoha případech nevzdělaní, uvolnění a patrně poslušní svým biskupům. Ve zvláštních případech byly jejich vlastní rozkazy pochybné.

To jsou podmínky, o nichž Bonifacio informoval v roce 722 při své první zpáteční návštěvě v Římě. Svatý otec mu nařídil reformovat německou církev. Papež poslal doporučující dopisy náboženským a občanským vůdcům. Boniface později připustil, že jeho práce by nebyla úspěšná, z lidského hlediska, bez dopisu o bezpečném chování od Charlese Martela, mocného franckého panovníka, dědečka Charlemagne. Bonifacio byl nakonec jmenován regionálním biskupem a byl oprávněn organizovat celý německý kostel. Měl obrovský úspěch.

Ve franském království se setkal s velkými problémy kvůli sekulárnímu zasahování do biskupských voleb, světskost duchovenstva a nedostatečné papežské kontroly.

Během jedné poslední mise v Frisians byl Boniface a 53 společníků masakrováno, zatímco připravoval konvertity k potvrzení.

Aby Bonifacio obnovil věrnost německé církve do Říma a přeměnil pohany, řídili jej dva knížata. Prvním bylo obnovit poslušnost duchovenstva jejich biskupům ve spojení s římským papežem. Druhým bylo založení mnoha modlitebních domů, které měly podobu benediktinských klášterů. Velké množství anglosaských mnichů a jeptišek ho následovalo na kontinent, kde představil benediktinské jeptišky do aktivního apoštolátu vzdělávání.

Odraz

Boniface potvrzuje křesťanskou vládu: následovat Krista znamená následovat kříž. Pro Bonifacio to nebylo jen fyzické utrpení nebo smrt, ale bolestný, nevděčný a znepokojující úkol reformy církve. Misionářská sláva je často myšlenkou, pokud jde o přivádění nových lidí ke Kristu. Zdá se - ale není - méně slavné léčit dům víry.