Svatý František z Assisi, svatý dne 4. října
(1181 nebo 1182 - 3. října 1226)
Historie svatého Františka z Assisi
Patronem Itálie, Františkem z Assisi, byl chudý malý muž, který ohromil a inspiroval církev tím, že bere evangelium doslovně, nikoli v přísném a fundamentalistickém smyslu, ale ve skutečnosti následuje vše, co Ježíš řekl a udělal, s radostí, bez omezení a bez pocitu osobní důležitosti.
Vážná nemoc vedla mladého Františka k tomu, že viděl vůdce mládí v Assisi prázdnotu svého hravého života. Dlouhá a obtížná modlitba ho vedla k vyprázdnění sebe samého, jako je Kristovo, vrcholící v objetí malomocného, kterého potkal na ulici. Symbolizovalo to jeho naprostou poslušnost tomu, co slyšel v modlitbě: „Františku! Všechno, co jste v těle milovali a po kterém toužíte, je vaší povinností pohrdat a nenávidět to, chcete-li znát mou vůli. A až s tím začnete, vše, co se vám nyní zdá sladké a rozkošné, se stane nesnesitelným a hořkým, ale vše, čemu jste se vyhnuli, se promění ve velkou sladkost a nesmírnou radost. “
Z kříže v zanedbané polní kapli San Damiano mu Kristus řekl: „Francesco, jdi ven a přestav můj dům, protože se chystá spadnout.“ František se stal naprosto chudým a pokorným dělníkem.
Musel mít podezření na hlubší význam „stavby mého domu“. Ale spokojil by se s tím, že bude po zbytek svého života chudým „ničím“, kdo ve skutečnosti dával cihlu po cihle do opuštěných kaplí. Zřekl se všech svých věcí, dokonce si nahromadil oblečení před svým pozemským otcem - který žádal o návrat Františkových „darů“ chudým - takže mohl zcela svobodně říci: „Náš Otec v nebi“. Nějakou dobu byl považován za náboženského fanatika, který prosil od dveří ke dveřím, když nemohl získat peníze na svou práci, což vyvolalo smutek nebo znechucení v srdcích jeho bývalých přátel, zesměšňovaných těmi, kteří nemysleli.
Ale autenticita to řekne. Někteří lidé si začali uvědomovat, že tento muž se ve skutečnosti snaží být křesťanem. Opravdu věřil tomu, co řekl Ježíš: „Oznam království! Nemějte v peněženkách zlato, stříbro ani měď, cestovní tašku, sandály ani vycházkovou hůl “(Lukáš 9: 1–3).
Františkovým prvním pravidlem pro jeho následovníky byla sbírka textů z evangelií. Neměl v úmyslu příkaz zakládat, ale jakmile začal, chránil jej a přijal všechny potřebné právní struktury, aby jej podpořil. Jeho oddanost a věrnost církvi byly absolutní a velmi příkladné v době, kdy různá reformní hnutí měla sklon narušovat jednotu církve.
František byl zmítán mezi životem zcela zasvěceným modlitbě a životem aktivního kázání dobré zprávy. Rozhodl se ve prospěch druhého, ale vždy, když mohl, se vždy vrátil k samotě. Chtěl být misionářem v Sýrii nebo Africe, ale v obou případech mu zabránila ztroskotání a nemoc. Během páté křížové výpravy se pokusil obrátit egyptského sultána.
V posledních několika letech svého relativně krátkého života zemřel ve 44 letech, Francis byl napůl slepý a těžce nemocný. Dva roky před svou smrtí dostal do rukou, nohou a boku stigmata, skutečná a bolestivá Kristova rána.
Na smrtelné posteli František znovu a znovu opakoval poslední přírůstek svého Chvalozpěvu Slunce: „Buď chválen, Pane, za naši sesterskou smrt“. Zpíval 141. žalm a nakonec požádal svého nadřízeného o svolení, aby ho nechal svléknout, až přijde poslední hodina, aby mohl expirovat ležet na zemi nahý, napodobující svého Pána.
Odraz
František z Assisi byl chudý, jen aby byl jako Kristus. Poznal stvoření jako další projev Boží krásy a v roce 1979 byl jmenován mecenášem ekologie. Učinil velké pokání a omluvil se „bratrskému tělu“ později v životě, aby byl zcela disciplinovaný Boží vůlí. Františkova chudoba měla sestru, pokoru, čímž myslel úplnou závislost na dobrém Pánu Ale to vše bylo takříkajíc předběžné k jádru jeho duchovnosti: žití evangelického života, shrnuté v Ježíšově milosrdenství a dokonale vyjádřené v eucharistii.