Svatý Tomáš: skeptický apoštol, nevěřil ničemu, co by nemělo logické vysvětlení.

Dnes vám povíme o apoštolovi Svatý Tomáš, kterého budeme definovat stejně skepticky, jako ho jeho povaha vedla k kladení otázek a vyjadřování pochybností o všem, co nemělo logické vysvětlení. Svatý Tomáš viděl v rozumu božský dar, který má moc objevit pravdu o realitě a Božím zjevení. Jeho cílem bylo demonstrovat kompatibilitu mezi filozofickým rozumem a křesťanskou náboženskou vírou.

Svatý Tomáš svatý, který potřeboval vidět, aby uvěřil

Jsou zde vyprávěny některé epizody evangelium ve kterém jasně vystupuje jeho charakterová stránka. Například se vypráví o dni, kdy Gesù rozhodl jít do Bethany, kde žili někteří jeho přátelé, vč Lazar, který byl velmi nemocný. V Judeji v té době bylo mnoho reklam nenávist Ježíš a jeho cesta vypadala velmi riskantně.

Apoštolové, kteří ho měli následovat, byli vystrašený a pochybovači, ale mezi nimi nejlapidárnější byl svatý Tomáš, který Ježíšovi jasně řekl, že když už je Lazar mrtvý, nevidí důvod, proč by měli jdi a zemři taky.

Také u příležitostiPoslední večeře, svatý Tomáš na svém názoru rozhodně nešetří. Když Ježíš prohlásil, že se chystá připravit místo v Otcův dům a že apoštolové znají cestu, světec klidně prohlásil, že ji jistě nemohou znát, když nevědí, kam jde.

Epizoda Ježíšova vzkříšení

Při pomyšlení na tuto postavu, světce, který je vždy připraven pomoci a následovat své přátele, nikdy nevynechá příležitost reptat.

Ale bylo to v Vzkříšení Krista okamžik, kdy lépe pochopí důvody jeho skepticismu. Když nadšení soudruzi říkají, že viděli Vzkříšený JežíšiThomas říká, že by nevěřil, dokud by nemohl strčit prst do nehtů, neviděl stopy na svých rukou a nepoložil ruku na bok.

Osm dní potom se Ježíš obrátil ke svatému Tomášovi a přiměl ho, aby strčil prst do hřebíků, ruku v bok a viděl všechna znamení na vlastní oči. V tu chvíli už světec nepochyboval a obrátil se k Ježíši, který ho apostrofoval svého Pána a svého Boha. Ježíš vůči svému skeptickému společníkovi nikdy nezahořkl. Svatý Tomáš jednoduše představoval vrozenou lidskost každého z nás, smrtelných bytostí i pro věříme, že musíme vidět.