Svatá Terezie z Avily, svatá dne 15. října

Svatý dne 15. října
(28. března 1515 - 4. října 1582)
Zvukový soubor
Historie svaté Terezie z Avily

Teresa žila ve věku zkoumání a politických, sociálních a náboženských otřesů. Bylo 20. století, doba nepokojů a reforem. Narodila se před protestantskou reformací a zemřela téměř XNUMX let po ukončení Tridentského koncilu.

Boží dar pro Terezii, skrze který a prostřednictvím kterého se stala svatou a zanechala své stopy v církvi i ve světě, je trojí: byla to žena; byla kontemplativní; byla aktivní reformátorkou.

Jako žena stála Teresa sama, dokonce i v mužském světě své doby. Byla „jeho vlastní ženou“ a připojila se ke karmelitánkám navzdory silnému odporu jejího otce. Je to člověk zahalený ani ne tak tichem, jako tajemstvím. Krásná, talentovaná, odchozí, přizpůsobivá, láskyplná, odvážná, nadšená, byla naprosto lidská. Stejně jako Ježíš to bylo tajemství paradoxů: moudré, ale praktické; inteligentní, ale velmi sladěný se svými zkušenostmi; mystik, ale energický reformátor; svatá žena, ženská žena.

Teresa byla žena „pro Boha“, žena modlitby, disciplíny a soucitu. Jeho srdce patřilo Bohu a jeho neustálým obrácením byl po celý život těžký boj, který zahrnoval neustálé čištění a utrpení. Bylo to nepochopeno, špatně odhadnuto a v rozporu s reformním úsilím. Přesto bojovala, odvážná a věrná; bojoval s vlastní průměrností, nemocí, odporem. A uprostřed toho všeho se v životě a v modlitbě držela Boha. Jeho spisy o modlitbě a rozjímání čerpají z jeho zkušeností: silné, praktické a laskavé. Byla to žena modlitby; žena pro Boha.

Teresa byla žena „pro ostatní“. Ačkoli byla kontemplativní, trávila většinu času a energie pokusem o reformu sebe a karmelitánů, aby je přivedla zpět k plnému dodržování primitivního pravidla. Založil více než půl tuctu nových klášterů. Cestoval, psal, bojoval, vždy se obnovoval, reformoval. V sobě, ve své modlitbě, ve svém životě, ve svých reformních snahách, ve všech lidech, kterých se dotkla, byla ženou pro ostatní, ženou, která inspirovala a dávala život.

Jeho spisy, zejména Cesta dokonalosti a Vnitřní hrad, pomohly generacím věřících.

V roce 1970 jí Církev dala titul, který už dlouho držela v populární mysli: Doktor Církve. Ona a Santa Caterina da Siena byly první takto poctěné ženy.

Odraz

Naše je doba nepokojů, doba reforem a doba osvobození. Moderní ženy mají v Tereze podnětný příklad. Podporovatelé obnovy, podporovatelé modlitby, všichni mají v Terezii ženu, se kterou se musí vypořádat, kterou mohou obdivovat a napodobovat.