Svatý Irenaeus, Svatý den pro 28. června

(c.130 - c.202)

Příběh Sant'Ireneo
Církev má štěstí, že Irenaeus byl zapojen do mnoha jeho kontroverzí ve druhém století. Byl to student, nepochybně dobře vycvičený, s velkou trpělivostí ve vyšetřování, nesmírně ochraňoval apoštolské učení, ale byl poháněn spíše touhou dobýt své odpůrce, než dokázat, že se mýlí.

Jako lyonský biskup se zvláště zajímal o gnostici, kteří pojmenovali podle řeckého slova „vědění“. Tím, že jejich učení získalo přístup k tajným znalostem, které Ježíš předal několika učedníkům, přitahovalo a zmatovalo mnoho křesťanů. Poté, co důkladně prostudoval různé gnostické sekty a jejich „tajemství“, Irenaeus ukázal, jaké logické závěry jejich principy přinesly. Ten kontrastoval s výukou apoštolů a textem Písma svatého, což nám v pěti knihách poskytovalo systém teologie, která má velký význam pro pozdější časy. Navíc jeho práce, široce používaná a překládaná do latiny a arménštiny, postupně ukončila vliv gnostiků.

Okolnosti a podrobnosti jeho smrti, jako jsou okolnosti jeho narození a raného dětství v Malé Asii, nejsou v žádném případě jasné.

Odraz
Hluboký a upřímný zájem o druhé nám připomene, že objev pravdy nesmí být pro některé vítězstvím a pro ostatní porážkou. Pokud si každý nemůže nárokovat účast na tomto vítězství, samotná pravda bude poraženými i nadále odmítána, protože bude považována za neoddělitelnou od jha porážky. Konfrontace, diskuse a podobné věci by tedy mohly vést ke skutečnému sjednocenému hledání pravdy Boží a jak jí nejlépe sloužit.