Andělé strážné a Santa Faustina: zkušenosti věčného života

Zdroje, ve kterých můžeme nalézt potvrzení existence božských poslů, jsou především posvátné texty (andělští tvorové jsou v Bibli několikrát zmiňováni), ale také osobní zkušenosti a deníky svatých. Svatá Faustina o tom často mluví ve svém deníku: mluví o svém vztahu se svým strážným andělem, kterého měla několikrát možnost vidět; ale zmiňuje také zkušenosti týkající se dalších andělů, včetně svatého Michaela archanděla, kterému byla velmi oddaná. Společným faktorem na těchto stránkách je klid, s nímž mluví o nebeských duchech, o jeho stálosti v modlitbě k nim, o důvěře, kterou do nich vlévá, a vděčnosti: „Děkoval jsem Bohu za jeho dobrotu, protože nám dává anděly za společníky“ (Quad II, 630). Jsou to stránky, které čtenářům dávají velkou naději a nějakým způsobem také ujišťují. Ale pojďme v pořádku.

Strážní andělé

Svatá Faustina má milost vidět několikrát svého anděla strážného. Popisuje ho jako zářící a zářící postavu, skromný a vyrovnaný pohled, s paprskem ohně vycházejícím z jeho čela. je to diskrétní přítomnost, která mluví málo, jedná a především se od ní nikdy neoddělí. Svatý o tom vypráví několik epizod a ráda některé z nich přivedu zpět: například, jednou v odpovědi na otázku položenou Ježíši „za koho se modlit“ se jí zjeví její anděl strážný, který jí nařídí, aby ho následovala a vedla k očistci. Svatý Faustina říká: „Můj anděl strážný mě na okamžik neopustil“ (Quad. I), důkaz toho, že naši andělé jsou vždy k nám, i když je nevidíme. Při jiné příležitosti se její strážný anděl na cestách do Varšavy zviditelní a udržuje její společnost. Za jiných okolností doporučuje, aby se modlila za duši.

Sestra Faustina žije se svým strážným andělem v intimním vztahu, modlí se a často se od něj odvolává, že mu dostává pomoc a podporu. Například vypráví o noci, kdy se naštvaná zlými duchy probudí a začne se „tiše“ modlit ke svému andělovi strážnému. Nebo znovu, v duchovních ústupech se modlete: „Panna Maria, strážný anděl a patroni svatých“.

Podle křesťanské oddanosti máme všichni strážného anděla, který nám Bůh od narození přidělil, který je nám vždy blízký a doprovází nás až do smrti. Existence andělů je bezpochyby hmatatelnou realitou, kterou nelze prokázat lidskými prostředky, ale realitou víry. V katechismu katolické církve čteme: „Existence andělů - realita víry. Existence bezduchých, vtělených bytostí, které posvátné Písmo obvykle nazývá anděly, je pravdou víry. Svědectví Písma je stejně jasné jako jednomyslnost Tradice (č. 328). Jako čistě duchovní stvoření mají inteligenci a vůli: jsou to osobní a nesmrtelní tvorové. Překonávají všechna viditelná stvoření. O slávě jejich slávy svědčí (č. 330) “.

Ve vší upřímnosti věřím, že je krásné a uklidňující věřit v jejich existenci: mít jistotu, že nikdy nebudeme sami, vědět, že spolu s námi je věrný poradce, který nekřičí a neobjedná nás, ale „šeptá“ radu při plném respektování „Styl“ Boha. Máme pomoc vedle nás, která jistě zasahuje do naší laskavosti a prozatímně v různých okamžicích našeho života, i když si to příliš často nevšimneme: myslím, že každý žije dříve nebo později v nebezpečných situacích nebo více či méně závažných potřebách, ve kterém se nevysvětlitelně něco stane ve správný čas a na správném místě, aby nám pomohli: dobře, pro nás křesťany to rozhodně není otázka náhody, není to o štěstí, ale je to o provizorních zásahech Boha, který pravděpodobně využívá jeho nebeskou armádu . Věřím, že je správné probudit naše svědomí, trochu se vrátit dětem, proč ne, a mít svatý strach z jednání, vzpomínáme, že nejsme sami, ale že máme svědectví před Bohem o našich „žertech“, o činech, o nichž víme, že jsou špatně. Santa Faustina říká:

"Ach, jak málo lidí si o tom myslí, že takový host má vždy s sebou a zároveň je svědkem všeho!" Hříšníci, pamatujte, že máte svědectví za své činy! “ (Quad. II, 630). Nemyslím si však, že anděl strážný je soudce: spíše věřím, že je to náš nejlepší přítel, a že „svatý strach“ by měl být jednoduše touhou, abychom ho nerešpektovali svými hříchy, a touhou, kterou on schvalovat naše volby a akce.

Ostatní andělé

V deníku Santa Faustiny jsou kromě četných událostí týkajících se anděla strážného vyprávěny také různé události týkající se jiných nebeských tvorů. Tito andělé mají různé „role“ a „stupně“, někteří odhalují svou identitu svatému, jako je například sv. Michal archanděl.

Sestra Faustina vypráví o epizodě, ve které ji v obtížné chvíli potěší duch skvělé krásy. Na otázku, kdo je, odpoví: „Jeden ze sedmi duchů, kteří stojí ve dne v noci před Božím trůnem a neustále ho zbožňují“.

Při jiné příležitosti, zatímco ve Varšavě, hlásí, že vidí anděly na ulici, anděla před každým kostelem a všechny se klanějí duchu, který doprovází Svatého (říká mu „jeden ze sedmi duchů“), který je jasnější než ostatní (Quad. II, 630).

epizoda, ve které se Ježíš modlí, aby bránila vrátnici před útočníky (spojenými s revolučními nepokoji), je také důležitá a Ježíš jí říká: „Moje dcero, od chvíle, kdy jste šli na recepci, položil jsem na dveře Cherub, abyste je mohli sledovat "Nebojte se." Pak uvidí Svatý Faustina bílý oblak a v něm Cherub se sepjatýma rukama a blikajícím pohledem. Chápe, že Boží láska hoří v jejím pohledu (Quad. IV, 1271).

Přesto vypráví o jiné okolnosti, za níž se jeptišky, když jsou nemocné, rozhodly nenechat ji přijímat svaté přijímání, protože je příliš unavená. Ale ona dychtivě přijímá Ježíše, stále se modlí, dokud neuvidí Serafima, který dává svaté přijímání a říká: „Tady je Pán andělů“. Pokračuje v popisu toho, že je postavou obklopenou velkou nádherou, z níž prosvítá divinizace a opět Boží hořkost. Popis je velmi podrobný: nosí. zlacený roucho, s průhledným doplňkem a průhledným odcizením, a drží v ruce křišťálovou kalich zakrytou průhledným závojem (Quad. V1,1676, XNUMX). Ve chvíli, kdy se zeptá Seraphima, jestli to dokáže přiznat, andělova odpověď není nic překvapivého: „Žádný nebeský duch nemá tuto moc.“ To nás může přimět přemýšlet o tom, jakou velkou zodpovědnost Bůh svěřil kněžím: za to, že jsme schopni odpustit hříchy jiným lidem, jako jsou oni.

Přestože je život svatého Faustiny posetý nadpřirozenými událostmi a nebeskými projevy, prohlašuje, že má zvláštní uctívání svatého Michaela archanděla, protože neměl žádné příklady pro naplnění Boží vůle a přesto věrně uskutečnil své touhy. Svatá Faustina při několika příležitostech prohlašuje, že cítí přítomnost svatého Michaela archanděla a že cítí její pomoc: například vypráví o setkání s ním v den jeho svátku (29. září), při kterém se jí svěřuje: „Pán mi doporučil starat se o tebe. Vězte, že vás nenávidí zlo, ale nebojte se. Kdo je jako Bůh? ".

Takže náš každodenní život, nasycený „konkrétností“, jako jsou lidé, objekty, budovy, auta ... ve skutečnosti skrývá diskrétní přítomnost, která není hmatatelná jako ostatní, ale která se stejně podílí na sledu každodenních událostí, které charakterizují naše dny: andělé. Žijeme s nimi, i když ignorujeme jejich přítomnost, nebo jednoduše na to zapomínáme ... Myslím, že by bylo mnohem užitečnější pro náš duchovní život, ale také pro náš způsob života a čelí situacím, mít na paměti jejich přítomnost, vyvolat je okamžitě v době potřeby, ale nejen: také je požádat o podporu, radu, ochranu a dostávat pomoc, která je tak jemná a diskrétní, že jen nebeská stvoření nejblíže k Bohu vědí, jak se tak dobře dát.