Najděte nové přiznání Natuzzy Evolo: „Viděl jsem duše, takto je posmrtný život“

V tomto článku se chci podělit o velmi krásné svědectví kněze o vyznání Natuzzy Evolo. Mystika Paravati byla navštívena očistci duší a oni mezi nimi často hovořili, takže měl jasnou představu o tom, jaký je život v posmrtném životě.

V tomto článku převzatém ze stránky pontifexu podáváme zprávy o tom, co napsal Don Marcello Stanzione o zkušenostech Natuzzy Evolo, mystiky Paravati, která již několik let chybí, o posmrtném životě vyprávěném dušími, kteří ji navštívili v duchu. Před mnoha lety jsem mluvil se známým charismatickým knězem, který založil církevní skupinu uznanou některými biskupy. Začali jsme mluvit o Natuzze Evolo a, k mému překvapení, kněz řekl, že podle něj Natuzza dělá levnou spiritualitu. Tímto potvrzením jsem byl velmi naštvaný, pro určitou formu úcty jsem neodpověděl slavnému knězi, ale ve svém srdci jsem si okamžitě myslel, že toto vážné potvrzení se zrodilo z neušlechtilé formy závisti vůči chudé negramotné ženě, na kterou se tisíce lidí každý měsíc vždy dostat úlevu v duši a těle. V průběhu let jsem se snažil studovat Natuzzův vztah k zesnulému a zcela jsem si uvědomil, že Kalábrijská mystika není absolutně považována za „médium“. Ve skutečnosti Natuzza nevyvolává mrtvé a žádá je, aby k ní přišli, a ... ... duše mrtvých se jí nezdají svým rozhodnutím a vůlí, ale pouze vůlí samotných duší díky zjevně božskému svolení. Když ji lidé požádali, aby dostali zprávy nebo odpovědi na své otázky od své zesnulé, Natuzza vždy odpověděla, že jejich touha nezávisí na ní, ale pouze na Božím svolení a vyzvala je, aby se modlili k Pánu, aby to jejich bylo uděleno zbožné přání. Výsledkem bylo, že někteří lidé dostávali zprávy od svých mrtvých a jiní neodpovídali, zatímco Natuzza by ráda potěšila všechny. Strážný anděl ji však vždy informoval, zda takové duše v posmrtném životě více či méně potřebují volební a svaté mše. V dějinách katolické spirituality se zjevování duší z nebe, očistce a někdy dokonce z pekla odehrávalo v životě mnoha mystiků a svatořečených. Co se týče očistce, můžeme zmínit mezi mnoha mystiky: St. Gregory Veliký, ze kterého byla odvozena praxe mší slavených níže po měsíc, nazvaná přesně „gregoriánské mše“; St. Geltrude, St. Teresa of Avila, St. Margaret of Cortona, St. Brigida, St. Veronica Giuliani a, nejblíže k nám, také St. Gemma Galgani, St. Faustina Kowalska, Teresa Newmann, Maria Valtorta, Teresa Musco, St. Pio of Pietrelcina, Edwige Carboni, Maria Simma a mnoho dalších. Je zajímavé zdůraznit, že zatímco pro tyto mystiky bylo zjevení duší očistce cílem zvýšit jejich vlastní víru a přimět je k větším modlitbám o volbách a pokání, a tak urychlit jejich vstup do ráje, v případě Natuzzy, místo toho, samozřejmě, kromě toho všeho, jí toto charisma udělil Bůh za širokou aktivitu útěchy katolického lidu a v historickém období, ve kterém v katechezii a homiletice téměř neexistuje téma Purgatory, k posílení v křesťanech víra v přežití duše po smrti a v závazek, který musí militantní církev nabídnout ve prospěch trpící církve. Mrtví v Natuzze potvrdili existenci očistce, nebe a pekla, kam byli posláni po smrti, jako odměnu nebo trest za své chování. Natuzza svými vizemi potvrdil pluri-tisícileté učení katolicismu, to znamená, že bezprostředně po smrti je duše zesnulého vedena strážným andělem v očích Boha a je dokonale souzena ve všech nejmenších detailech svého existence. Ti, kteří byli posláni do Purgatory, vždy žádali prostřednictvím Natuzzy modlitby, almužny, volební právo a zejména svaté mše, aby se jejich tresty zkrátily. Podle Natuzzy není očistec konkrétním místem, nýbrž vnitřním stavem duše, který činí pokání „na stejných pozemských místech, kde žil a zhřešil“, tedy také ve stejných domech obývaných během života. Někdy duše dělají své očistce i uvnitř církví, když byla překonána fáze největšího vyhnání. Náš čtenář by neměl být překvapen těmito výroky Natuzzy, protože naše mystika, aniž by to věděla, opakovala věci, které již papež Gregory Veliký potvrdil ve své knize Dialogů. Útrapy Purgatory, i když zmírněné pohodlím anděla strážného, ​​mohou být velmi kruté. Jako důkaz toho se Natuzze stala výjimečná epizoda: kdysi uviděla zemřelého a zeptala se ho, kde je. Mrtvý muž odpověděl, že je v plamenech Purgatory, ale Natuzza, když ho viděl klidný a klidný, si všiml, že podle jeho vzhledu to nemusí být pravda. Čistící duše zopakovala, že plameny očistce je přenášejí kamkoli jdou. Když tato slova vyslovil, uviděla ho zahaleného v plamenech. Věřila, že to byla jeho halucinace, Natuzza se k němu přiblížil, ale byl zasažen žárem plamenů, který jí způsobil nepříjemné pálení v krku a ústech, které jí bránilo normálně se živit čtyřicet dní a bylo nuceno vyhledat léčbu. Dr. Giuseppe Domenico valente, doktor Paravati. Natuzza potkala četné duše jak slavné, tak neznámé. Ona, která vždy říkala, že nevěděla, se také setkala s Dante Alighieri, která odhalila, že před vstupem do nebe sloužila tři sta let Purgatory, protože i když složila písně komedie pod božskou inspirací, bohužel dala prostor ve svém srdci svým vlastním osobním lajkům a oblibám při udělování cen a trestů: tedy potrestání tří set let očistce, stráveného v Prato Verde, aniž by utrpělo jiné utrpení než utrpení z nedostatku Boha. O setkáních Natuzzy a duší trpící Církve bylo shromážděno mnoho svědectví. Profesorka Pia Mandarino z Cosenze si vzpomíná: „Po smrti mého bratra Nicoly 25. ledna 1968 jsem upadl do depresí a ztratil jsem víru. Poslal jsem Padre Pioovi, kterého jsem kdysi znal: „Otče, chci zpátky svou víru.“ Z neznámých důvodů jsem nedostal okamžitě Otcovu odpověď a v srpnu jsem poprvé navštívil Natuzzu. Řekl jsem jí: „Nejdu do kostela, už nepřijímám přijímání ...“. Natuzza se zasmála, pohladila mě a řekla mi: „Neboj se, den brzy přijde, když se bez toho neobejdeš. Váš bratr je v bezpečí a udělal smrt mučedníka. Nyní potřebuje modlitby a je před obrazem Madony na kolenou, která se modlí. Trpí proto, že je na kolenou. “ Natuzzova slova mě uklidnila a po nějaké době jsem obdržel prostřednictvím Padre Pellegrina odpověď Padre Pia: „Tvůj bratr byl zachráněn, ale potřebuje volební právo“. Stejná odpověď od Natuzzy! Jak mě Natuzza předpověděl, vrátil jsem se k víře a frekvenci mše a svátostí. Asi před čtyřmi lety jsem se od Natuzzy dozvěděl, že Nicola odešla do nebe bezprostředně po prvním přijímání svých tří vnoučat, kteří v San Giovanni Rotondo nabídli svému strýci první přijímání. “ Slečna Antonietta Polito di Briatico o Natuzzině vztahu s posmrtným životem nese toto svědectví: „Měl jsem hádku s příbuzným. Krátce nato, když jsem šel do Natuzzy, položila mi ruku na rameno a řekla mi: „Dostali jste se do boje?“ "A jak to víš?" "Bratr té osoby (zesnulého) mi to řekl." Posílá tě, abys řekl, aby ses pokusil vyhnout těmto hádkám, protože to trpí. “ Natuzza jsem o tom vůbec nezmínil a ona to nemohla vědět od nikoho. Přesně mě pojmenovala osoba, se kterou jsem se hádal. Jindy mi Natuzza řekl o tomtéž zemřelém, že byl šťastný, protože jeho sestra mu nařídila, aby měl gregoriánské masy. „Ale kdo ti to řekl?“ Zeptal se a ona: „Zemřelý“. Dlouho předtím jsem se jí zeptal na svého otce Vincenza Polita, který zemřel v roce 1916. zeptala se mě, jestli ji mám vyfotit, ale řekla jsem ne, protože v té době nás ještě nefotografovali. Příště, když jsem k ní šel, informovala mě, že byla dlouho v nebi, protože chodila ráno a večer do kostela. O tomto zvyku jsem nevěděl, protože když můj otec zemřel, bylo mi teprve dva roky. pak mě matka požádala, abych to potvrdil. “ Paní Teresa Romeo z Melita Portosalvo řekla: „5. září 1980 moje teta zemřela. Téhož dne jako pohřeb šel můj přítel do Natuzzy a požádal o zprávy o zesnulém. „Je v bezpečí!“ Odpověděl. Když uplynulo čtyřicet dní, šel jsem do Natuzzy, ale zapomněl jsem na svou tetu a nepřinesl jsem jí fotku, abych ji předvedl Natuzze. Ale hned, jak mě uviděla, mi řekla: „Ó Tereso, víš, koho jsem včera viděl? Vaše teto, ta stará žena, která zemřela naposledy (Natuzza ji nikdy v životě neznal) a řekla mi: „Jsem teta Terezy. Řekni jí, že jsem s ní spokojená a co pro mě udělala, že dostanu všechna volební práva, která mi posílá, a že se za ni modlím. Očistil jsem se na Zemi. “ Tato moje teta, když zemřela, byla slepá a ochrnutá v posteli. " Paní Anna Maiolo s bydlištěm v Gallico Superiore říká: „Když jsem poprvé odešel do Natuzzy, po smrti svého syna, řekla mi:„ Tvůj syn je na pokání, jak se to stane všem nám. Blahoslavený, kdo může jít do očistce, protože někteří jdou do pekla. Potřebuje volební právo, přijímá je, ale potřebuje mnoho voleb! “. Poté jsem pro svého syna udělal různé věci: slavil jsem mnoho omší, nechal jsem pro sestry vyrobit sochu Panny Marie Pomocnice křesťanů, koupil jsem si v paměti vzpomínku a kalich. Když jsem se vrátil do Natuzzy, řekla mi: „Tvůj syn nic nepotřebuje!“. „Ale jak, Natuzze, podruhé jsi mi řekl, že potřebuje spoustu voleb!“ „Všechno, co jsi udělal, je dost!“ Odpověděl. Neinformoval jsem ji o tom, co jsem pro něj udělal. Vždy paní Maiolo svědčí: „7. prosince 1981, v předvečer Neposkvrněného početí Panny Marie, jsem se po Noveně vrátil do svého domu, doprovázený mojí přítelkyní, paní Annou Giordano. V kostele jsem se modlil k Ježíši a Panně Marii a řekl jsem jim: „Můj Ježíši, moje Madonno, dej mi znamení, když můj syn vstoupí do nebe“. Když jsem se blížil k mému domu, když jsem se chystal pozdravit svého přítele, najednou jsem viděl na obloze, nad domem, světelný glóbus, velikost měsíce, který se pohnul a během několika sekund zmizel. Zdálo se mi, že má modrou stopu. „Mamma mia, co to je?“ Zvolala Signora Giordano, která se bála jako já. Běžel jsem dovnitř, abych zavolal své dceři, ale tento jev již ustal. Následující den jsem zavolal do geofyzikální observatoře Reggio Calabria a zeptal jsem se, zda se v noci vyskytl nějaký atmosférický jev nebo nějaká velká střelecká hvězda, ale řekli, že nic nepozorovali. „Viděli jste letadlo,“ řekli, ale to, co jsme my, můj přítel a já neviděli, nemělo nic společného s letadly: byla to jasná koule podobná měsíci. Následujícího 30. prosince jsem šel s dcerou do Natuzzy, řekl jsem jí to a vysvětlila mi to takto: „Byl to projev tvého syna, který vstoupil do nebe“. Můj syn zemřel 1. listopadu 1977, a proto vstoupil do ráje 7. prosince 1981. Před touto epizodou mě Natuzza vždy ujistil, že je v pořádku, natolik, že kdybych ho viděl na místě, kde byl, určitě bych mu řekl: „Můj synu, zůstaň tam také“ a že se vždy modlí za mou rezignaci . Když jsem Natuzze řekla: „Ale ještě to nepotvrdila“, přistoupila ke mně a promluvila ke mně s obličejem, jak to dělá, s jasem jejích očí, odpověděla: „Ale to bylo v srdci čisté!“. Profesor Antonio Granata, profesor na University of Cosenza, přináší další zkušenosti s kalabrijským mystikem: „V úterý 8. června 1982, během rozhovoru, ukážu Natuzze fotografie dvou mých tet, jmenovaných Fortunata a Flora, kteří zemřeli. na pár let a na které jsem velmi rád. Vyměnili jsme si tyto věty: „To jsou dvě mé tety, které jsou mrtvé několik let. Kde jsou?". "Jsem na dobrém místě." "Jsem v nebi?". "Jeden (označující tetu Fortunatu) je v Prato Verde, druhý (označující tetu Floru) klečí před obrazem Madony." Oba jsou však v bezpečí. “ "Potřebují modlitby?" „Můžete jim pomoci zkrátit čekací dobu“ a při předvídání mé další otázky dodává: „A jak jim můžete pomoci? Tady: recitovat nějaký růženec, modlitby během dne, dělat nějaké společenství, nebo když děláte nějakou dobrou práci, věnujete jim to “.