Musí se křesťan cítit provinile za to, že si užíval pozemských radostí?

Tento e-mail jsem obdržel od Colina, čtenáře stránek se zajímavou otázkou:

Zde je stručné shrnutí mé pozice: Žiji v rodině střední třídy a přestože v našich výdajích nejsme nijak extravagantní, máme v takové rodině nalezené normální předměty. Chodím na univerzitní vysokou školu, kde se učím stát se učitelem. Opět bych řekl, že žiji rozumně ne přílišný studentský život. Z větší části jsem vždy věřil v Boha a nedávno jsem se snažil žít křesťanštějším způsobem života. Z tohoto důvodu jsem se začal zajímat o větší etičnost s věcmi, které kupuji, například s potravinami pro spravedlivý obchod nebo recyklací.

Nedávno jsem však zpochybnil svůj životní styl a to, zda je to nutné nebo ne. Tím myslím, že si nejsem jistý, jestli se cítím provinile za to, že mám tolik, když na světě jsou lidé, kteří mají tak málo. Jak jsem řekl, cítím, že se snažím moderovat věci, a nikdy se nepokouším utratit zbytečně.

Moje otázka je tedy následující: je správné užít si věci, které mám to štěstí, že mám předměty, přátele nebo dokonce jídlo? Nebo bych se měl cítit provinile a možná se pokusit vzdát se většiny z nich? "

Četl jsem ve vašem bystrém článku: „Běžné mylné představy o nových křesťanech“. V něm jsou k této otázce vztaženy tyto 2 body:

Nepochopení 9 - Křesťané by si neměli užívat pozemského potěšení.
Věřím, že Bůh stvořil všechny dobré, zdravé, zábavné a zábavné věci, které máme na této zemi, jako požehnání pro nás. Klíčem nejsou tyto pozemské věci příliš pevně. Musíme pochopit a užívat si požehnání s dlaněmi našich rukou otevřenými a nakloněnými nahoru. "
- Věřím tomu také.

Nepochopení 2 - Být křesťanem znamená vzdát se veškeré mé zábavy a řídit se pravidly.
Bezradná existence pouhého dodržování pravidel není skutečným křesťanstvím a hojným životem, který pro vás Bůh znamená. "
- Opět je to pocit, se kterým velmi souhlasím.

Závěrem, nyní mám pocit, že bych se měl snažit pomáhat ostatním v maximální možné míře a zároveň pokračovat ve svém současném životním stylu. Velmi bych ocenil všechny vaše úvahy o těchto pocitech.

Ještě jednou děkuji,
Colin

Než začneme s odpovědí, vytvořme biblické pozadí pro Jamese 1:17:

"Každý dobrý a dokonalý dárek přichází shora, sestupuje od Otce nebeských světel, který se nemění jako pohybující se stíny." (NIV)

Měli bychom se tedy cítit provinile za to, že si užíváme pozemských radostí?
Věřím, že Bůh stvořil zemi a vše, co obsahuje, pro naše potěšení. Bůh chce, abychom si užili všechnu krásu a zázrak, který stvořil. Klíčem však je vždy držet Boží dary otevřenými rukama a otevřeným srdcem. Musíme být ochotni nechat jít, kdykoli se Bůh rozhodne vzít jeden z těchto darů, ať už je to milovaný, nový domov nebo steaková večeře.

Job, muž Starého zákona, se těšil velkému bohatství od Pána. Bůh byl také považován za spravedlivého člověka. Když ztratil vše, co řekl v Job 1:21:

"Narodil jsem se nahý z lůna mé matky."
a když odejdu, budu nahý.
Pán mi dal, co jsem měl
a Pán ho vzal pryč.
Chvála jménem Pána! „(NLT)

Myšlenky, které je třeba zvážit
Možná vás Bůh vede k tomu, abyste žili méně za účelem? Možná Bůh ví, že najdete větší radost a potěšení v méně komplikovaném životě bez hmotných věcí. Na druhé straně možná Bůh použije požehnání, která jste obdrželi, jako svědectví o jeho dobrotě svým sousedům, přátelům a rodině.

Pokud to hledáte každý den a vážně, povede vás to s vaším svědomím, tím klidným vnitřním hlasem. Pokud mu důvěřujete otevřenými dlaněmi, vaše dlaně se chválí za jeho dary a vždy je nabízejí Bohu, pokud by o ně měl požádat, věřím, že vaše srdce bude vedeno jeho mírem.

Mohl by Bůh povolat člověka k životu chudoby a oběti za účelem - takového, který přinese Bohu slávu - zatímco volá jinou osobu k životu finančního hojnosti, také za účelem přivedení slávy k Bohu? Myslím, že odpověď zní ano. Věřím také, že oba životy budou stejně požehnány a plné radosti z poslušnosti a pocitu naplnění v životě v Boží vůli.

Poslední myšlenka: možná existuje jen malá vina v potěšení z potěšení, které cítí všichni křesťané? Mohlo by to připomenout Kristovu oběť a Boží milost a dobrotu. Možná vina není správné slovo. Lepším slovem by mohla být vděčnost. Colin to řekl v následujícím e-mailu:

"Myslím, že možná bude vždycky malý pocit viny, ale je to prospěšné, protože nám to připomíná dárky, o kterých mluvíte."