Exorcista vypráví: Důvody, které přesvědčují o Medžugorji

Don Gabriele Amorth: Důvody, které přesvědčují o Medžugorji

Jeden z prvních a nejpřímějších svědků „událostí v Medžugorji“ vypráví svou zkušenost s nejpůsobivější mariánskou událostí za posledních dvacet let. - Současná situace a budoucnost reality žili oddaní z celého světa jako autentičtí.

24. června 1981 se Panna zjevila některým chlapcům z Medžugorje na izolovaném kopci zvaném Podbrdo. Vize, velmi jasná, vyděsila ty mladé lidi, kteří spěchali, aby utekli. Nemohli se však zdržet hlášení o tom, co se s rodinou stalo, natolik, že se slovo okamžitě rozšířilo v malých vesnicích, které jsou součástí Medžugorje. Následující den sami chlapci pocítili neodolatelný impuls k návratu na toto místo, doprovázený některými přáteli a diváky.

Vize se znovu objevila, vyzvala mladé lidi, aby se přiblížili a promluvili s nimi. Tak začala ta série zjevení a zpráv, která stále pokračuje. Samotná Panna chtěla, aby si 25. června, v den, kdy začala mluvit, bylo zapamatováno jako datum zjevení.

Každý den, přesněji, se Panna objevila v 17.45:XNUMX. Čím dál více se příval oddaných a diváků zvětšoval. Tisk informoval o tom, co se stalo, natolik, že se zprávy rychle šířily.
V těch letech jsem byl redaktorem Matky Boží a padesáti mariánských časopisů s ní spojených URM, Marian Ediční unie, která stále existuje. Byl jsem součástí Marian Link, organizoval jsem různé iniciativy, a to i na národní úrovni. Nejkrásnější vzpomínka na můj život je spojena s prominentní částí, kterou jsem měl v letech 1958-59 jako propagátor zasvěcení Itálie Neposkvrněnému Srdci Marie. Moje pozice mě v podstatě nutila uvědomit si, zda byla zjevení Medžugorje pravdivá nebo nepravdivá. Studoval jsem šest chlapců, o nichž se prý objevila Panna Maria: Ivanka ve věku 15 let, Mirjana, Marja a Ivan ve věku 16 let, Vicka ve věku 17 let, Jakov ve věku pouhých 10 let. Příliš mladý, příliš jednoduchý a příliš odlišný od sebe, aby si takovou hru vymysleli; navíc v té silně komunistické zemi, jakou byla Jugoslávie, tehdy byla.

Dodávám vliv, že názor biskupa, p. Pavao Zanic, který se v té době studoval fakta, přesvědčil o upřímnosti chlapců, a byl proto obezřetně příznivý. Náš časopis byl tedy jedním z prvních, který psal o Medžugorji: v říjnu 1981 jsem napsal první článek, který vyšel v prosincovém čísle. Od té doby jsem mnohokrát cestoval do jugoslávské země; Napsal jsem přes sto článků, vše je výsledkem přímé zkušenosti. Vždycky mě favorizoval P. Tomislav (který vedl chlapce a hnutí, které stále více rostlo, zatímco farář P. Jozo byl uvězněn) a P. Slavko: byli pro mě vzácnými přáteli, kteří mě vždy přiznávali navštěvovat zjevení a působili jako tlumočníci s chlapci as lidmi, se kterými jsem chtěl mluvit.

Já, svědkem od začátku

Nemyslete si, že bylo snadné jít do Medžugorje. Kromě délky a obtížnosti cesty do města se musela zabývat také přísným a vybíravým průchodem cel a bloků a prohlídkami hlídek režimové policie. Naše římská skupina měla také v prvních letech mnoho problémů.

Zvláště poukazuji na dvě bolestivá fakta, která se ukázala jako prozatímní.

Mostarský biskup, Msgr. Pavao Zanic se náhle stal hořkým protivníkem zjevení a zůstal tak, protože jeho nástupce je dnes na stejné linii. Od té chvíle - kdo ví proč - policie začala být tolerantnější.

Druhá skutečnost je ještě důležitější. V komunistické Jugoslávii se katolíci mohli modlit pouze v církvích. Modlit se jinde bylo naprosto zakázáno; Navíc policie několikrát zasáhla, aby zatkla nebo rozptýlila ty, kteří šli na kopec zjevení. I toto byl prozatímní fakt, protože celé hnutí, včetně zjevení, se přesunulo z hory Podbrdo do farního kostela, a tak jej bylo možné regulovat františkánskými otci.

V raných dnech se odehrávaly přirozeně nevysvětlitelné události, které potvrdily pravdivost toho, co chlapci říkali: velký MIR (což znamená mír) zůstal dlouhou dobu na obloze; časté zjevení Madony vedle kříže na hoře Krisevac, které je jasně viditelné pro všechny; fenomény barevných odrazů na slunci, z nichž je zachována bohatá fotografická dokumentace….

Víra a zvědavost přispěly k šíření poselství Panny, se zvláštním zájmem o to, co nejvíce lechtilo touhu vědět: neustále se mluvilo o „stálém znamení“, které by náhle na Podbrdu vyvstalo, a potvrdilo zjevení. A mluvilo se o „deseti tajemstvích“, která Madona postupně odhalovala mladým lidem a která by se zjevně týkala budoucích událostí. To vše spojovalo události Medžugorje s zjevením Fatimy a vidělo jejich rozšíření. Nechyběly ani alarmující fámy a falešné zprávy.

Přesto jsem se v těch letech ocitl jako jeden z nejlépe informovaných o „faktech Medžugorje“; Dostal jsem neustálé hovory od italských a zahraničních skupin, které mě požádaly, abych upřesnil, co je pravdivé nebo nepravdivé v šířených pověstech. Při této příležitosti jsem posílil své již staré přátelství s francouzským otcem Reným Laurentinem, uznávaným všemi jako nejznámějším mariologem na světě, který pak mnohokrát odešel do Medžugorje a mnoho knih, které napsal o skutečnostech, kterých byl svědkem.

Měl jsem mnoho nových přátelství a mnozí přetrvávají, stejně jako různé „modlitební skupiny“ vychované Medžugorjem ve všech částech světa. V Římě jsou také různé skupiny: ta, kterou jsem vedl, trval osmnáct let a vždy viděl účast 700-750 lidí, poslední sobotu každého měsíce, kdy žijeme odpoledne modlitby, jak žijeme v Medžugorji.

Touha po zprávách byla taková, že po několik let jsem v každém čísle své měsíční Matky Boží publikoval stránku s názvem: Roh Medžugorje. S jistotou vím, že to bylo u čtenářů velmi populární a že ho pravidelně reprodukovaly jiné noviny.

Jak shrnout současnou situaci

Poselství z Medžugorje pokračují v tlaku, povzbuzují modlitbu, půst, žít v milosti Boží. Ti, kteří se nad takovým naléhavým podivem zaslouží, jsou slepí vůči současné situaci ve světě a nebezpečím, která před nimi stojí. Zprávy dávají důvěru: „S modlitebními válkami se zastavte.“

Pokud jde o církevní úřady, je třeba říci následující: I když současný místní biskup nepřestává trvat na jeho nevěře, ustanovení jugoslávského episkopátu zůstávají pevná: Medžugorje je uznáváno jako centrum modlitby, kde mají poutníci právo najít duchovní pomoc ve svých jazycích.

Pokud jde o zjevení, neexistuje žádné oficiální prohlášení. A je to nejrozumnější stanovisko, které jsem sám marně navrhl Msgrovi. Pavao Zanic: odlišuje uctívání od charismatického faktu. Marně jsem prezentoval příklad římského vikariátu „Tři fontány“: Když vůdci diecéze viděli, že lidé stále častěji tečou a modlí se před jeskyní (skutečných nebo údajných) zjevení, umístili mnichy Františkáni, aby zajistili a regulovali výkon uctívání, aniž by se obtěžovali prohlásit, zda se Madona skutečně objevila Cornacchiole. Nyní je pravda, že Msgr. Zanic a jeho nástupce vždy odmítali zjevení v Medžugorji; zatímco naopak Msgr. Frane Franic, biskup ze Splitu, kde je rok studoval, se stal houževnatým podporovatelem.

Ale podívejme se na fakta. Do Medžugorje do dnešního dne přiletělo přes dvacet milionů poutníků, včetně tisíců kněží a stovek biskupů. Známý je také zájem a povzbuzení Svatého otce Jana Pavla II., Stejně jako četné konverze, osvobození od ďábla, uzdravení.

V roce 1984 byla například uzdravena Diana Basile. Několikrát jsem zjistil, že spolu s ní pořádám konference, které posílaly 141 lékařských dokumentů Komisi zřízené církevními úřady, aby ověřily skutečnosti Medžugorje, dokumentovaly její nemoci a její náhlé uzdravení.

To, co se stalo v roce 1985, bylo také velmi důležité, protože se to nikdy nestalo: chlapci předložili dvě specializované lékařské komise (jedna italská, vedená Dr. Frigerio a Dr. Mattalia, a francouzská, předsedající Prof. Joyeux). během zjevení analyzovat nejmodernější vybavení, které má věda dnes k dispozici; dospěli k závěru, že „neexistoval žádný důkaz o žádné formě líčení a halucinace a že pro žádný z jevů, kterým jsou vizionáři vystaveni, neexistuje lidské vysvětlení.“

V tom roce mi došlo k osobní události, kterou považuji za důležitou: zatímco jsem studoval a psal více o zjeveních Medžugorje, měl jsem nejvyšší uznání, na které se může učit mariologický učenec: jmenování členem „Pontifikální mariánské mezinárodní akademie“ (PAMI). Bylo to znamení, že moje studie byla hodnocena pozitivně také z vědeckého hlediska.

Ale pokračujme v vyprávění skutečností.

K duchovním plodům, které poutníci obdrželi s takovou šířkou v tom, co je dnes jednou z nejnavštěvovanějších mariánských svatyní na světě, byly přidány důležité události: noviny o Medžugorji v mnoha zemích; Modlitební skupiny inspirované Medžugorskou pannou téměř všude; vzkvétání kněžských a náboženských povolání a základů nových náboženských komunit, inspirovaných královnou míru. Nemluvě o velkých iniciativách, jako je Radio Maria, která se stává stále více mezinárodní.

Pokud se mě zeptáte, jakou budoucnost očekávám pro Medžugorje, odpovím, že prostě jděte a otevřete oči. Znásobily se nejen hotely nebo penziony, ale zřídily se zde i náboženské domy, vznikly charitativní práce (například „domy pro drogově závislé“ Sr. Elviry), budovy pro konference duchovnosti: všechny stavby iniciativy, které splňují požadavky, aby se ukázaly jako stabilní a plně efektivní.

Na závěr těm, kteří se - jako můj nástupce v současném směru časopisu Madre di Dio - ptají, co si myslím o Medžugorji, odpovím slovy evangelisty Matouše: „Poznáte je podle jejich ovoce. Každý dobrý strom nese dobré ovoce a každý špatný strom nese špatné ovoce. Dobrý strom nemůže nést špatné ovoce ani špatný strom nemůže nést dobré ovoce “(Mt 7, 16.17).

Není pochyb o tom, že poselství Medžugorje jsou dobrá; výsledky pout jsou dobré, všechna díla, která vznikla pod inspirací Královny míru, jsou dobrá. To lze již s jistotou říci, i když zjevení pokračuje, právě proto, že Medžugorje pravděpodobně ještě nevyčerpalo to, co nám má říct.

Zdroj: Mariánský měsíčník "Matka Boží"