Historie hinduistických chrámů

Zbytky první chrámové struktury byly objeveny v Surkh Kotal, místě v Afghánistánu, francouzským archeologem v roce 1951. Nebyl zasvěcen bohu, ale císařskému kultu krále Kanišky (127–151 nl). Rituál modlového uctívání, který se stal populárním na konci védské éry, mohl vést k pojetí chrámů jako místa uctívání.

První hinduistické chrámy
První stavby chrámu nebyly vyrobeny z kamenů nebo cihel, které dorazily mnohem později. Ve starověku byly veřejné nebo společenské chrámy pravděpodobně vyrobeny z hlíny s doškovými střechami ze slámy nebo listů. Jeskynní chrámy převládaly na odlehlých místech a v hornatém terénu.

Historici tvrdí, že hinduistické chrámy neexistovaly během védského období (1500–500 př.nl). Podle historika Nirada C. Chaudhuriho se první struktury naznačující kult idolu datují do XNUMX. nebo XNUMX. století našeho letopočtu. Mezi XNUMX. a XNUMX. stol. Nl došlo k zásadnímu vývoji v architektuře chrámů. Tato fáze růstu chrámů Hinduisté označují jeho vzestup a úpadek spolu s osudem různých dynastií, které v období vlády v Indii vládly, významně přispívaly a ovlivňovaly stavbu chrámů, zejména v jižní Indii.

Hinduisté považují budování chrámů za mimořádně zbožný akt, který přináší velké náboženské zásluhy. Proto králové a bohatí muži dychtili po sponzorování stavby chrámu, poznamenává Swami Harshananda a různé fáze výstavby svatyně byly prováděny jako náboženské obřady.

Pallavas (600-900 nl) sponzoroval výstavbu skalních chrámů vyřezávaných na voze Mahabalipuram, včetně slavných pobřežních chrámů Kailashnath a Vaikuntha Perumal v Kanchipuramu v jižní Indii. Pallavský styl dále vzkvétal se strukturami rostoucími v postavě a sochy se staly ozdobnějšími a složitějšími během nadvlády dynastií, které následovaly, zejména Cholas (900-1200 nl), chrámy Pandyas (1216-1345 nl), Vijayanagarští králové (1350–1565 nl) a Nayakové (1600–1750 nl).

Chalukyas (543–753 nl) a Rastrakutas (753-982 nl) také významně přispěli k rozvoji chrámové architektury v jižní Indii. Skalní chrámy Badami, chrám Virupaksha v Pattadakalu, chrám Durga v Aihole a chrám Kailasanatha v Elloře jsou příklady vznešenosti této éry. Dalšími důležitými architektonickými zázraky tohoto období jsou sochy jeskyní Elephanta a chrám Kashivishvanatha.

Během období Chola vrcholil styl stavby jižních indických chrámů, jak dokládají impozantní struktury chrámů Tanjore. Pandyové následovali Cholasovy kroky a dále zlepšovali svůj dravidiánský styl, jak je patrné z komplikovaných chrámových komplexů Madurai a Srirangam. Po Pandyách pokračovali vijajanagarští králové v dravidiánské tradici, jak lze vidět z nádherných chrámů Hampi. Najakové z Madurai, kteří následovali krále Vijayanagarů, nesmírně přispěli k architektonickému stylu svých chrámů, přivedli komplikované chodby ke stovkám tisíc sloupů a vysokým a zdobeným „gopuramům“, nebo monumentálním strukturám, které tvořily bránu do chrámů. , jak je patrné v chrámech Madurai a Rameswaram.

Ve východní Indii, zejména v Orisse mezi 750 a 1250 nl a ve střední Indii mezi 950 a 1050 nl, bylo postaveno mnoho nádherných chrámů. Chrámy Lingaraja v Bhubaneswari, chrám Jagannath v Puri a chrám Surya v Konaraku nesou známku hrdého starodávného dědictví Orissy. Chrámy Khajuraho, známé svými erotickými sochami a chrámy Modhera a del Monte. Abú má svůj středoindický styl. Architektonický styl bengálské terakoty se také propůjčil svým chrámům, známým také díky štítu střechy a osmiboké pyramidové struktuře zvané „aath-chala“.

Země jihovýchodní Asie, z nichž mnoho bylo ovládáno indickými panovníky, viděly výstavbu mnoha nádherných chrámů v regionu mezi sedmým a čtrnáctým stoletím, které jsou dodnes oblíbenými turistickými atrakcemi. Nejslavnější z nich jsou chrámy Angkor Vat postavené králem Surya Varmanem II. Ve 12. století. Některé z hlavních hinduistických chrámů v jihovýchodní Asii, které stále existují, zahrnují kambodžské chrámy Chen La (14. – 14. Století), chrámy Shiva Dieng a Gdong Songo v Javě (XNUMX. – XNUMX. Století), prambanské chrámy Java (XNUMX. -X století), chrám Banteay Srei v Angkoru (X století), chrámy Gunung Kawi v Tampaksiring na Bali (XNUMX. století), Panataran (Java) (XNUMX. století) a chrám Besakih matky na Bali (XNUMX. století) století).

Hindské chrámy po celém světě dnes tvoří cynosuru indické kulturní tradice a její duchovní pomoc. Téměř v každé zemi na světě existují hinduistické chrámy a současná Indie je plná krásných chrámů, které nesmírně přispívají k jejímu kulturnímu dědictví. V roce 2005 byl pravděpodobně největší chrámový komplex slavnostně otevřen v Novém Dillí na břehu řeky Yamuna. Díky obrovskému úsilí 11.000 XNUMX řemeslníků a dobrovolníků se majestátní majestát chrámu Akshardham stala skutečností. Je to úžasný čin, jehož cílem je dosáhnout nejvyššího hinduistického chrámu na světě Mayapur v Západním Bengálsku.