Víte, jaké je největší tajemství svaté mše?

Il Svatá oběť mše je to hlavní způsob, jak musíme my křesťané uctívat Boha.

Skrze ni dostáváme milosti nezbytné k boji proti hříchům a prosit o odpuštění hříšných hříchů; udržovat hluboké společenství s Bohem, s bratry a sestrami.

Je to také možné prostřednictvím Svaté oběti uklidnit božský hněvoslavujte slávu Boží v Ježíši Kristu, v Panně Marii a ve svatých; můžeme také vzít duše z očistce do nebe.

La Mši ustanovil sám BůhJežíš Kristus, v Poslední večeři, jako způsob, jak udržovat přítomnost a živost, aby byla věčná, svatá oběť kříže, kterou by dosáhl, ve prospěch spásy lidstva upadl do hříchu.

Prolitím své krve Ježíš definitivně odčinil veškerou vinu, zaplatil všechny dluhy, setřel všechny slzy, očistil vše, co bylo nečisté, posvětil všechny, kteří upadli do hříchu.

Z této oběti je odvozena volba: buď přijmout Boží království (prostřednictvím křtu, prožívání svátostí a útěku z hříchu) nebo vláda satana (žijte podle naší vůle, bez pokání).

V mši prožíváme ten okamžik spásy. Boží tělo a jeho krev jsou odděleny, to znamená, že dochází k upálení, i když je oběť, náš Pán Ježíš Kristus, zabita nekrvavým způsobem (bez bolesti).

Můžeme říci, že mše je slavením a vzpomínka na Ježíšovu smrt na kříži. Smrtí Krista oslavujeme jeho slavné vzkříšení, ale to neznamená, že by mše byla „svátkem“, ale okamžikem adorace a rozjímání o slávě Boží, která je „svátkem“, ale ne tak, jak ji chápeme dnes .

Neděle je tedy dnem, kdy se my křesťané shromažďujeme, abychom oslavovali mrtvé a vzkříšené Boha, abychom si pamatovali hrdiny víry a komunikovali s Pánem na eucharistické hostině.

Je to také čas bratrského společenství a odpočinku a radosti pro celé společenství. Jinými slovy, nechodit v neděli na mši svatou je „smrtelný hřích“, protože má přímý dopad na třetí přikázání Božího zákona: „Pamatujte na posvěcení svátků“.

San Pio z Pietrelciny řekl, že se musíme zúčastnit mše „stejně jako Nejsvětější Panna a zbožné ženy. Stejně jako sv. Jan Evangelista byl svědkem eucharistické oběti a krvavé oběti kříže. “