Hodnota svaté mše byla řečena 20 svatými

Pouze v nebi pochopíme, jaký božský zázrak je svatá mše. Bez ohledu na to, jak tvrdě se snažíte a jak jste svatí a inspirovaní, můžete jen koktat o tomto Božském díle, které přesahuje muže a anděly. A pak jsme se zeptali ... na 20 svatých, názor a myšlenka na mši sv. Zde je to, co vás může donutit číst.

Jednoho dne byl požádán Padre Pio z Pietrelciny:
"Otče, vysvětli nám svatou mši."
"Moje děti - odpověděly otci - jak vám to mohu vysvětlit?"
Hmota je nekonečná, jako Ježíš ...
Zeptejte se anděla, co je mše a on vám odpoví pravdivě:
"Chápu, co to je a proč se to dělá, ale nechápu, jak velkou hodnotu má."
Anděl, tisíc andělů, to celé nebe ví, a tak si myslí “.

Sant'Alfonso de 'Liguori říká:
„Sám Bůh nemůže udělat, že existuje více svatá a větší akce než slavení mše svaté“.

Sv. Tomáš Akvinský se světelnou frází napsal:
„Oslava Svaté mše má stejnou cenu jako Ježíšova smrt na kříži.“

Za tímto účelem sv. František z Assisi řekl:
„Člověk se musí chvět, svět se musí chvět, celá obloha se musí pohnout, když se Boží syn objeví na oltáři v rukou kněze“.

Ve skutečnosti je Svatá mše obnovením Oběti Umučení a smrti Ježíše tak velká, aby sama o sobě stačila k tomu, aby bránila Božské spravedlnosti.

Svatá Tereza Ježíšova řekla svým dcerám:
"Bez mše by se to stalo?"
Všechno by tady zahynulo, protože jen to může zastavit Boží rameno. “
Bez ní by samozřejmě církev nevydržela a svět by zoufale ztratil.

"Bylo by pro Zemi snazší stát bez Slunce, než bez Svaté mše" - řekl Padre Pio z Pietrelciny, ozvěny San Leonarda da Porto Maurizia, který řekl:
"Věřím, že kdyby neexistovala žádná mše, svět by se už zhroutil pod tíhou svých nepravostí." Hmota je silná podpora, která ji udržuje “.

Pozdravné účinky, které každá oběť Svaté mše vyvolává v duši těch, kteří se jí účastní, jsou obdivuhodné:
· Získává pokání a odpuštění hříchů;
· Časový trest za hříchy klesá;
Oslabuje říši Satana a zuřivost soustředění;
· Posiluje pouto začlenění do Krista;
· Chrání před nebezpečím a neštěstí;
· Zkracuje dobu očkování;
· Poskytuje vyšší stupeň slávy v nebi.

"Žádný lidský jazyk - říká San Lorenzo Giustiniani - nemůže vyjmenovat laskavosti, z nichž pramení oběť mše:"
· Hříšník je smířen s Bohem;
Spravedliví se stanou spravedlivějšími;
Poruchy jsou zrušeny;
Zničte zlozvyky;
Vyživoval ctnosti a zásluhy;
· Zmatení diabolských úskalí “.

Pokud je pravda, že všichni potřebujeme milosti, za tento a druhý život nelze od Boha získat nic, jako je svatá mše.

San Filippo Neri řekl:
"Modlitbou žádáme Boha o Graces; ve Svaté mši nutíme Boha, aby nám je dal “.

Zejména v hodinu smrti budou mše, oddané poslouchané, tvořit naši největší útěchu a naději a svatá mše poslouchaná během života bude zdravější než mnoho Svatých mší, které pro nás ostatní poslouchali po naší smrti. .

„Ujistěte se - řekl Ježíš v San Gertrude -, že těm, kdo oddané poslouchají Svatou mši, pošlu v posledních chvílích života tolik mých svatých, aby ho potěšili a chránili, kolik mas, které poslouchal, bylo dobře.“
Jak je to uklidňující!

Svatá curs of Ars správně řekla:
„Kdybychom znali hodnotu svaté oběti mše, o kolik víc horlivosti bychom si ji poslechli!“.

A Peter G. Eymard naléhal:
"Věz, ó křesťane, že mše je nejposvátnějším aktem náboženství: nemohl jsi udělat nic slavnějšího pro Boha, ani prospěšnější pro svou duši, než abys ji poslouchal zbožně a tak často, jak je to možné".

Z tohoto důvodu se musíme pokládat za šťastné, kdykoli nám bude nabídnuta možnost poslouchat svatou mši nebo se nikdy nevrátit od nějaké oběti, abychom ji neztratili, zejména ve dnech příkazu (neděle a svátky).

Myslíme na Santa Maria Goretti, který v neděli na mši cestoval 24 kilometrů pěšky, okružní cesta!

Pomyslete na Santinu Campanu, která šla na mši s velmi vysokou horečkou.

Pomysli na svatého Maximiliána M. Kolbeho, který slavil mši, i když byl v tak žalostných zdravotních podmínkách, že ho musel spolubratr u oltáře podporovat, aby nepadl.

A kolikrát slavil Padre Pio z Pietrelciny svatou mši, horečku a krvácení?

V našem každodenním životě musíme dávat přednost Svaté mši před všemi ostatními dobrými věcmi, protože, jak říká svatý Bernard:
„Zaslouží si víc tím, že oddale poslouchá mši, než distribuováním všech svých látek chudým a pouťem na celou Zemi“.
A to nemůže být jinak, protože nic na světě nemůže mít nekonečnou hodnotu Svaté mše.

O to víc ... musíme dávat přednost Svaté mši před zábavou, kde čas ztrácí čas bez jakékoli výhody pro Duše.

Saint Louis IX, francouzský král, poslouchal každý den různé mše.
Někteří ministři si stěžovali a říkali, že by se mohl tentokrát věnovat záležitostem království.
Svatý král řekl:
"Kdybych strávil dvakrát čas pobavením ... v lovu, nikdo by neměl chybu."

Jsme velkorysí a ochotně uděláme nějaké oběti, abychom neztratili tak velké dobro!

Svatý Augustin řekl svým křesťanům:
„Všechny kroky, které člověk učiní, aby poslouchal Svatou mši, jsou očíslovány andělem a v tomto životě a ve věčnosti udělí Bůh vysokou cenu.“

A Holy Curé of Ars dodává:
„Jak šťastný je ten strážný anděl, který doprovází duši ke Svaté mši!“

Saint Pasquale Baylon, malý pastýřský chlapec, nemohl jít do kostela, aby poslouchal všechny mše, které by měl rád, protože musel vzít ovce na pastviny a pokaždé, když uslyšel zvonek dát signál Svaté mše, poklekl na tráva mezi ovcemi před dřevěným křížem, kterou vytvořil sám, a tak následoval z dálky kněz, který obětoval božskou oběť.
Milý svatý, pravý serafim eucharistické lásky! Dokonce i na svém smrtelném loži zaslechl zvon mše a měl sílu, aby šeptal spolubratům:
„Jsem rád, že mohu spojit Ježíšovu oběť s obětí mého chudého života.“
A zemřel při vysvěcení!

Osmiletá matka, Saint Margaret, skotská královna, chodila a každý den přivedla své děti na mši; s mateřským zájmem je naučil, aby považovali messalin za poklad, který chtěla ozdobit drahokamy.

Řídíme naše věci dobře, abychom si nenechali ujít čas na mši sv.
Neříkejte, že jsme příliš zaneprázdněni záležitostmi, protože Ježíš nám mohl připomenout:
"Marto ... Marto ... máš plné ruce práce s mnoha věcmi, místo abys přemýšlel o jediné potřebné věci!" (Lk 10,41).

Když opravdu chcete čas jít na mši, najdete to, aniž byste ztratili své povinnosti.

Joseph Cottolengo doporučoval denní mši všem:
učitelům, sestrám, pracovníkům, lékařům, rodičům ... a těm, kteří se proti němu postavili, že neměl čas jít, rozhodně odpověděl:
"Špatná ekonomika času!" Špatná ekonomika času! “.

Je to tak!
Pokud bychom opravdu přemýšleli o nekonečné hodnotě Svaté mše, chtěli bychom se jí účastnit a pokusili bychom se v každém případě najít potřebný čas.
San Carlo da Sezze obcházel žebrání v Římě, zastavil se u některé církve, poslouchal další mše a během jedné z těchto dalších mší měl v srdci srdce šípy lásky výška hostitele.

Francis každé ráno chodil do kostela a zůstával tam, aby poslouchal všechny slavené mše.

San Giovanni Berchmans - Sant'Alfonso Rodriguez - San Gerardo Maiella, každé ráno sloužili tolik omší, jak jen mohli, a s projevem tak oddaným, aby přilákali mnoho věrných do církve.

A konečně, co Padre Pio z Pietrelciny?
Bylo tam mnoho mší, kde jste se každý den účastnili a účastnili se recitace tolika růženců?

Svatá curs of Ars se opravdu nedopustila, když řekla, že „mše je oddanost svatých“.

Totéž je třeba říci o Lásce svatých kněží při slavení mše:
neschopnost oslavovat byla pro ně hrozná bolest.
"Když uslyšíte, že už nemůžu slavit, držte mě mrtvé." - Svatý František Xavier Bianchi šel promluvit.

Svatý Jan z Kříže dal najevo, že největší utrpení, které utrpělo během perzekucí, bylo neschopnost slavit mši, ani přijímat svaté přijímání po devět nepřetržitých měsíců.

Překážky nebo potíže se pro Svaté nepočítali, když došlo k tomu, že neztratily tak vysokou hodnotu.

Ze života Sant'Alfonso Maria de 'Liguori víme, že jednoho dne byl na ulici v Neapoli napaden světec násilnou viscerální bolestí.
Spolubratr, který jej doprovázel, ho naléhal, aby přestal sedativ, ale svatý ještě neslavil a náhle odpověděl na spolubratra:
"Má drahá, chodil bych asi tak deset mil, abych nezmeškal Svatou mši."
A neexistoval způsob, jak ho přimět k tomu, aby se zlomil (v těch dnech ... povinné od půlnoci).
Čekal, až bolesti trochu zmizí, a pak pokračoval v cestě do kostela.

San Lorenzo da Brindisi, Capuchin, který byl v kacířském městě bez katolického kostela, šel čtyřicet mil, aby dosáhl kaple držené katolíky, kde mohl slavit mši sv.

Francis de Sales byl také v protestantské zemi a na oslavu svaté mše měl každé ráno před úsvitem jít do katolické farnosti, která byla umístěna za velkým potokem.
V deštivém podzimu proud proudil více než obvykle a zametl se přes malý most, po kterém prošel svatý, ale San Francesco se neodradil, hodil tam, kde byl most, a pokračoval dál, každé ráno.
V zimě však s mrazem a sněhem hrozilo nebezpečí uklouznutí a pádu do vody. Pak se Svatý udělal chytrým, rozkročil se po paprsku, plazil se po všech čtyřech, zpáteční cestu, aby nezůstal bez oslavy mše svaté!

Nikdy nebudeme dostatečně přemýšlet o nevymahatelném tajemství Svaté mše, které reprodukuje Obětování Kalvárie na našich oltářích, ani nebudeme moc milovat tento nejvyšší zázrak Boží lásky.

„Svatá mše - píše San Bonaventura - je Dílo, ve kterém Bůh dává nám veškerou lásku, která nás přivedla; je to svým způsobem syntéza všech daných výhod “.