Dnešní evangelium 18. října 2020 slovy papeže Františka

Da Paolo Tessione - Ottobre 18, 2020

ČTENÍ DNE
První čtení

Z knihy proroka Izaiá
Je 45,1.4-6

Pán říká o svém vyvoleném, o Kýrovi: „Vzal jsem ho za pravici, abych svrhl národy před ním, uvolnil opasky po stranách králů, otevřel před nimi okenice dveří a žádné dveře nezůstanou. Zavřeno.
Kvůli Jákobovi, mému služebníku, a Izraeli, mému vyvolenému, jsem tě nazval jménem, dal jsem ti titul, i když mě neznáš. Já jsem Pán a není žádného jiného, kromě mě není žádného boha; Připravím vás k akci, i když mě neznáte, aby z východu i ze západu věděli, že mimo mě nic není.
Já jsem Pán, neexistuje žádný jiný ».

Druhé čtení

Od prvního dopisu svatého Pavla, apoštola Soluně
1Ts 1,1-5

Paul a Silvanus a Timothy církvi Thessalonicési, která je v Bohu Otci a v Pánu Ježíši Kristu: vám, milost a pokoj.
Vždy za vás všechny děkujeme Bohu, pamatujeme na vás ve svých modlitbách a neustále pamatujte na pracovitost vaší víry, únavu vaší lásky a pevnost vaší naděje v našeho Pána Ježíše Krista před naším Bohem a Otcem.
Dobře víme, bratři milovaní Bohem, že jste byli vyvoleni jím. Naše evangelium se ve skutečnosti mezi vámi nerozšířilo jen skrze slovo, ale také mocí Ducha svatého a s hlubokým přesvědčením.

HOSPODÁŘ DENU
Z evangelia podle Matouše
Mt 22,15-21

V té době farizeové odešli a zasedali v radě, aby zjistili, jak chytit Ježíše do jeho projevů. Poslali k němu tedy své učedníky spolu s Herodiány, aby mu řekli: «Mistře, víme, že jsi pravdivý a učíš Boží cestě podle pravdy. Nejste nikoho v úžasu, protože se nikomu nedíváte do očí. Řekněte nám tedy svůj názor: je zákonné nebo ne platit daň Caesarovi? ». Ježíš však věděl o jejich zlobě a odpověděl: «Pokrytci, proč mě chcete zkoušet? Ukažte mi minci daně ». A představili mu denár. Zeptal se jich: „Čí jsou to obrazy a nápisy?“ Odpověděli mu: „Caesarův.“ Potom jim řekl: „Odplatte Caesarovi, co patří Caesarovi, a Bohu, co patří Bohu.“

SLOVÁ SVATÉHO OTCE
Křesťan je povolán, aby se konkrétně angažoval v lidské a sociální realitě, aniž by se postavil proti „Bohu“ a „Caesarovi“; odporovat Bohu a Caesarovi by byl fundamentalistický přístup. Křesťan je povolán, aby se konkrétně věnoval pozemským realitám, ale osvětluje je světlem, které pochází od Boha. Prioritní svěření Bohu a naděje v něj nezahrnují únik z reality, ale spíše pracovité vykreslování Boha, co mu patří. . (Angelus 22. října 2017)