Evangelium a svatý den: 17. ledna 2020
První kniha Samuela 8,4-7.10-22a.
Potom se shromáždili všichni starší Izraele a šli ze Samuela do Rámy.
Řekli mu: „Teď už jsi starý a tvé děti za tebou nesledují. Nyní pro nás ustanovte krále, který nás ovládá, jako je tomu u všech národů. ““
V Samuelových očích byl tento návrh špatný, protože řekli: „Dejte nám krále, který nám bude vládnout.“ Samuel se tedy modlil k Pánu.
Pán odpověděl Samuelovi: „Poslouchej hlas lidu, jak ti řekl, protože tě neodmítli, ale odmítli mě, protože už nad nimi nebudu vládnout.
Samuel hlásil všechna slova Páně lidu, který ho žádal o krále.
Řekl jim: „Toto budou nároky krále, který bude nad tebou vládnout. Vezme tvé děti, aby je přidělily svým vozům a jeho koním, aby je nechal běžet před vozem,
učiní z nich hlavy tisíců a hlavy padesáti; přinutí je orat pole, sklízet úrodu, připravovat zbraně pro jeho bitvy a vybavení pro jeho vozy.
Také vezme vaše dcery, aby z nich učinily jeho parfémy a kuchaře a pekaře.
Stále bude mít vaše pole, vaše vinice, vaše nejkrásnější olivové háje a dá je svým ministrem.
Na vaše semena a vinnou révu vezme desátky a dá je svým poradcům a služebníkům.
Unáší tvé otroky a otroky, tvá nejlepší stáda a osly a použije je ve svých dílech.
Položí desátek na vaše hejna a vy sami se stanete jeho otroky.
Potom budete volat, protože jste si vybrali krále, ale Pán vás neposlouchá. ““
Lidé nevěnovali Samuela pozornost a odmítli poslouchat jeho hlas, ale křičeli: „Ne, nad námi je král.
Budeme také jako všichni národy; náš král nás bude soudit, půjde k naší hlavě a bude bojovat s našimi bitvami “.
Samuel poslouchal všechny projevy lidu a spojoval je s Pánovým uchem.
Pán odpověděl Samuelovi: „Poslouchejte je; také vládnout nad nimi. “ Samuel řekl Izraelcům: „Ať se každý vrátí do svého města!“.
Salmi 89(88),16-17.18-19.
Blahoslavení lidé, kteří vědí, jak vás uznávat
a chod, Pane, ve světle tvé tváře:
raduj se celý den svým jménem,
ve tvé spravedlnosti najde svou slávu.
Protože jsi hrdost na jeho sílu
a svou laskavostí zvyšujete naši moc.
Protože Pán je náš štít,
našeho krále, svatého Izraele.
Z evangelia Ježíše Krista podle Marka 2,1-12.
Po několika dnech vstoupil Ježíš znovu do Kafarnaum. Bylo známo, že byl doma
a shromáždilo se tolik lidí, že už přede dveřmi už není místo, a on jim řekl slovo.
Šli k němu s ochromeným čtyřmi lidmi.
Protože ho kvůli davu nedokázali přivést, odkryli střechu, kde byl, a udělali otvor, spustili postel, na které ležel ochrnutý.
Ježíš viděl jejich víru a řekl ochrnutý: „Synu, odpuštěny jsou tvé hříchy“.
Seděli tam někteří zákoníci, kteří si mysleli ve svých srdcích:
«Proč mluví takto? Rouhání! Kdo může odpustit hříchy, ne-li sám Bůh? ».
Ježíš poté, co ve svém duchu okamžitě poznal, že si takto mysleli, řekl jim: «Proč si myslíte ve svém srdci?
Co je snazší: říci ochromenému: Jsou odpuštěny vaše hříchy, nebo říkat: Vstaňte, vezměte si postel a chodte?
Nyní, abyste věděli, že Syn člověka má na zemi moc odpustit hříchy,
Objednávám vám - řekl paralytickému - vstaňte, vezměte si postel a jděte do svého domu ».
Vstal, vzal postel a odešel v přítomnosti všech a všichni byli ohromeni a chválili Boha, který řekl: „Nikdy jsme nic takového neviděli!“.
Liturgický překlad Bible
Leden 17
SANT'ANTONIO ABATE
Kóma, Egypt, cca 250 - Thebaid (Horní Egypt), 17. ledna 356
Antonio abate je jedním z nejznámějších poustevníků v historii církve. Narodil se v Comě, v srdci Egypta, kolem 250 let, ve věku dvaceti let, opustil vše, aby žil nejprve v opuštěné plaze a poté na pobřeží Rudého moře, kde vedl anakoretický život více než 80 let: ve skutečnosti zemřel, přes sto let v roce 356. Již v životě k němu přišel pověst svatosti, poutníci a potřební lidé z celého Orientu. Constantine a jeho synové také hledali jeho radu. Jeho příběh vypráví žák, sv. Athanasius, který pomohl zviditelnit svůj příklad v celé církvi. Dvakrát odešel ze své poustevny. První, kdo utěšil Alexandrijské křesťany, pronásledovaný Massiminem Daiou. Druhý, na pozvání Athanasia, je vyzval, aby byli věrní Nicejské radě. V ikonografii je zobrazen obklopen prsatými ženami (symbol pokušení) nebo domácími zvířaty (jako je prase), z nichž je oblíbeným ochráncem. (Avvenire)
NOVENA v SANT'ANTONIO ABATE
1. Ó Svatý Antonín, který předtím, než se v mši vyslechlo slovo evangelia, opustil tvůj domov a svět, aby ustoupil do pouště, získej od Pána milost za to, že jsi učenlivý k božským inspiracím. Sláva
2. Ó Svatý Antonín, který rozdával všechny své látky v almužnách a vybral si život pokání a modlitby, získej od Pána milost, aby nedůvěřoval bohatství a lásce k modlitbě. Sláva
3. Ó Svatý Antonín, který slovem a příkladem byl průvodcem mnoha učedníků, získává pro nás milost svědčit životem, co prohlašujeme slovy. Sláva.
4. Ó Svatý Antonín, během modlitby i manuální práce jsi vždy udržoval svou mysl obrácenou k Pánu, získával od Pána milost, abys na nás nikdy nezapomněl na svou nepřetržitou přítomnost jak v modlitbě, tak v práci. Sláva.
5. Ó Svatý Antonín, který si modeloval svůj život příkladem od jiných svatých, získej milost vidět všude dobré a vědět, jak ho napodobovat. Sláva.
6. Ó Svatý Antonín, který neměl ani sebemenší pocity marnosti před vyznamenáním, které jsi udělil králům a císařům, získej od Boha milost, aby se nezastavil před zjevením a vyznamenáním, ale hledal pouze a vždy Boží přátelství. Sláva.
7. Ó Svatý Antonín, který modlitbou a pokáním překonal četná pokušení ďábla, získává pro nás milost překonat s mocí Boží každého nepřítele, který mu odporuje.
8. Ó Svatý Antonín, v pokušení v poušti, získej milost, že se nebojí ďábla, ale že s ním bojuje silou Boží.
9. Ó Svatý Antonín, který i přes ta léta stále ujišťoval lidi ve víru v Boha, získává milost milosti, že jsme horlivými svědky Božího Slova, že postupujeme do našich posledních dnů na cestě víry, abychom se s tebou podíleli sláva nebe. Sláva.