Páteční modlitba v islámu

Muslimové se modlí pětkrát denně, často v sboru v mešitě. Zatímco pátek je pro muslimy zvláštním dnem, nepovažuje se za den odpočinku ani za „sobotu“.

Význam pátku pro muslimy
Slovo „Friday“ v arabštině je al-jumu'ah, což znamená shromáždění. V pátek se muslimové shromáždí na zvláštní sborovou modlitbu brzy odpoledne, která je vyžadována od všech muslimských mužů. Tato páteční modlitba je známá jako salaat al-jumu'ah, což může tedy znamenat „kongregační modlitbu“ nebo „páteční modlitbu“. V poledne nahrazuje dhuhr modlitbu. Přímo před touto modlitbou věřící poslouchají konferenci, kterou pořádá imám nebo jiný náboženský vůdce komunity. Tato lekce připomíná posluchače Alláha a obvykle přímo řeší problémy, kterým muslimská komunita v té době čelí.

Páteční modlitba je jednou z nejsilněji zdůrazňovaných povinností v islámu. Prorok Muhammad, mír s ním, dokonce řekl, že muslimský muž, který ztratí tři páteční modlitby za sebou, bez platného důvodu, se toulá z správné cesty a riskuje, že se stane nevěřícím. Prorok Muhammad také řekl svým následovníkům, že „pět denních modliteb a od jedné páteční modlitby do druhé slouží jako vysvobození za jakýkoli hřích, který byl mezi nimi spáchán, za předpokladu, že se nedopustí žádného vážného hříchu“.

Korán říká:

"O vy, kdo věříte!" Když je v pátek vyhlášeno volání k modlitbě, spěchejte vážně, abyste si vzpomněli na Boha a zanechali stranou. Je to pro vás lepší, pokud jste to věděli. "
(Korán 62: 9)
Zatímco podnikání je během modlitby „odsunuto stranou“, není nic, co by zastavilo věřící v návratu do práce před a po modlitebním čase. V mnoha muslimských zemích je pátek o víkendu zahrnut pouze jako ubytování pro ty lidi, kteří v ten den rádi tráví čas se svými rodinami. Není zakázáno pracovat v pátek.

Páteční modlitba a muslimské ženy
Často se divíme, proč se ženy nemusí účastnit pátečních modliteb. Muslimové to považují za požehnání a útěchu, protože Alláh chápe, že ženy jsou uprostřed dne velmi často zaneprázdněny. Mnoho žen by bylo zátěží opustit své povinnosti a děti se účastnit modliteb v mešitě. Ačkoli muslimské ženy nejsou povinny tak činit, mnoho žen se rozhodlo účastnit se a nelze tomu zabránit; volba je na nich.