Panna tří fontán: mimořádná uzdravení, která se odehrála ve svatyni

Přesné posouzení zázračného charakteru prvních uzdravení, ke kterým došlo pomocí země jeskyně a prosící o ochranu a přímluvu Panny Zjevení, s konečnou platností provedl lékař Dr. Alberto Alliney, člen Mezinárodního úřadu lékařů z Lourdes, pověřený ověřováním podstaty těchto uzdravení. Výsledky zveřejnil:

A. Alliney, Jeskyně tří fontán. - Události z 12. dubna 1947 a následná uzdravení zkoumaná vědeckou lékařskou kritikou - s předmluvou prof. Nicoly Pende -, Tip. Union of Graphic Arts, Città di Castello 1952.

Jeho závěr o zjevení. Poté, co zahodil jakékoli další přirozené pseudovysvětlení, dochází k závěru:

- Z příběhu Cornacchioly, potvrzeného vyprávěním tří dětí, víme, že Krásná paní se okamžitě objevila úplná, dokonalá v jasných a přesných konturách, plná světla, její tvář mírně olivově červená, její plášť zelený, růžový pás, bílé její knižní šaty a šedé; o kráse, kterou lidská slova nedokážou popsat; objevil se ve slunečním světle u ústí jeskyně; nečekaný, spontánní, náhlý, bez jakéhokoli aparátu, bez jakéhokoli čekání, bez prostředníků;

Poprvé to viděly tři děti a jejich otec, ještě dvakrát Cornacchiola;

je provázena osmogenezí (výroba parfémů) i na dálku, obráceními a pokáními a podivuhodnými uzdraveními, která mocně převyšují všechny vědecké síly známé;

později se to opakovalo ještě dvakrát (kniha, pozor, je z roku 1952), kdy se chtělo;

a po více než hodině rozhovoru Krásná paní kývla na rozloučenou, udělala dva nebo tři kroky vzad, pak se otočila a po dalších čtyřech nebo pěti krocích zmizela téměř pronikla do pucolánového balvanu na dně jeskyně.

Z toho všeho musím odvodit, že zjevení, se kterým máme co do činění, je skutečné a náboženského řádu."

- P. Tomaselli informuje ve své brožuře, kterou jsme již citovali, Panna zjevení, str. 73-86, některá z četných a úžasných uzdravení, která se odehrála buď v samotné jeskyni, nebo v zemi jeskyně umístěná na pacienty.

„Od prvních měsíců, po zjevení, se šířily zprávy o velkolepém uzdravení. Pak se skupina lékařů rozhodla založit zdravotní školu, která by tato léčení kontrolovala, se skutečnou spolupracující kanceláří.

Lékaři se scházeli každých čtrnáct dní a sezení se vyznačovala velkou přísností a vědeckou vážností ».

Kromě zázračného uzdravení neapolského vojáka hospitalizovaného v Celiu autor uvádí zázračné uzdravení Carla Mancusa, zřízence radnice, zde v Římě ve věku 36 let; 12. května 1947 spadl do výtahové šachty a způsobil si těžkou zlomeninu pánve a rozdrcení pravého předloktí.

V sádře ho po patnácti dnech hospitalizace odvezli domů.

6. června musela být sádra odstraněna; nemocný už nemohl bolestem odolávat.

Sestry Giuseppine, které byly o případu informovány, mu poslaly nějakou zemi z Tre Fontane. Příbuzní ho přikládají na bolestivé partie. Bolesti okamžitě přestaly. Mancuso se cítil uzdraven, vstal, strhl obvazy, rychle se oblékl a vyběhl na ulici.

Rentgen odhalil, že kosti pánve a předloktí zůstávají stále oddělené: přesto zázračný člověk nemá žádné bolesti, žádné poruchy, může se volně pohybovat.

Kromě mnoha jiných zatím uvádím pouze uzdravení sestry Livie Carty z dcer Panny Marie na Monte Calvario, na Via Emanuele Filiberto, také v Římě.

Sestra trpěla Pottovou chorobou deset let a čtyři roky byla nucena ležet natažená na stole na posteli.

Naléhavě prosila Pannu Marii o uzdravení, ale odmítla to udělat, protože chtěla přijmout kruté utrpení za obrácení hříšníků.

Jednou v noci si ošetřovatelka rozsypala na hlavě trochu hlíny z jeskyně a strašlivá nemoc okamžitě zmizela; bylo to 27. srpna 1947.

Pro další vědecky kontrolované případy si přečtěte výše zmíněnou knihu prof. Alberto Alliney. Na zveřejnění bohaté dokumentace v majetku Svatého oficia si ale budeme muset počkat.

Není proto divu, že nepřetržitý příliv tolika zbožných davů s několika zvědavými návštěvníky, ale brzy zapůsobí kouzlem pramenícím z jednoduchosti místa a víry tolika lidí.

Během každoročních modlitebních vigilií před jeskyní byly mezi věřícími zaznamenány osobnosti jako: Hon. Antonio Segni, Hon. Palmiro Foresi, Carlo Campanini, Hon. Enrico Medi. .. Ten byl oddaným oddaným Svatyně. Travertinový oblouk a velký mariánský erb na přední straně jeskyně jsou díky jeho štědrosti.

Mezi oddanými návštěvníky bylo mnoho kardinálů: Antonio Maria Barbieri, arcibiskup z Montevidea, který byl prvním kardinálem, který požádal o vstup do jeskyně, aby poklekl na holou zemi s posvátným purpurem; James Mc Guigar, arcibiskup z Toronta a primas Kanady, velký patron rodící se Svatyně; José Caro Rodriguez, arcibiskup ze Santiaga de Chile, který byl prvním popularizátorem historie jeskyně tří fontán, ve španělštině ...
Nový život
Naprosto samostatným zázrakem je změna, ke které došlo v Cornacchiole od Grazie. Zjevení Panny Marie, dlouhá, mateřská, nevyslovitelná komunikace Panny s vyvoleným; tato náhlá, neočekávaná událost způsobila okamžitou, radikální proměnu vytrvalého, zatvrzelého rouhače, přesvědčeného zastánce protestantské propagandy, dýchajícího nenávistí ke katolické církvi, k papeži a proti Nejsvětější Matce Boží, ve vroucího katolíka. , do horlivého apoštola zjevené pravdy.

Tak začíná nový život nápravy, opravdová žízeň po tolika letech strávených ve službě Satanovi co možná nejvíce přímo napravit.

Nepřemožitelné nutkání dosvědčit zázrak, že v něm působila milost. Minulost se vrací na mysl, Bruno na ni vzpomíná, ale odsuzovat ji, tvrdě se soudit, stále lépe hodnotit Boží milosrdenství vůči němu hříšníkovi, stále horlivější v získávání ztraceného času, v lepším a lepším šíření stále větší počet lidí lásku k Nejsvětější Panně, stejnou lásku k náměstkovi Kristovu a ke katolické, apoštolské, římské církvi; recitace svatého růžence; a hlavně hlubokou oddanost Ježíši Eucharistii, Jeho Nejsvětějšímu Srdci.

Bruno Cornacchiola má nyní 69 let; ale těm, kteří se ho nyní ptají na datum jeho narození, odpovídá: "Já jsem se znovu narodil 12. dubna 1947".

Jeho upřímná touha: osobně požádat o odpuštění ty, kteří svou nenávistí vůči církvi ublížil. Šel vystopovat kněze, kterého vysadil z tramvaje a způsobil mu tak zlomeninu stehenní kosti: požádal a získal úpěnlivé odpuštění a kněžské požehnání.

Jeho první myšlenkou však zůstalo osobně přiznat papeži Piovi XII. svůj šílený záměr zabít ho a předat mu dýku a bibli přeloženou protestantským Diodatiem.

Příležitost se naskytla asi o dva roky později. Dne 9. prosince 1949 se na Svatopetrském náměstí konala důležitá náboženská demonstrace. Bylo to uzavření křížové výpravy dobra.

Papež tehdy po tři večery pozval skupinu tramvajáků, aby se s ním modlili růženec v jeho soukromé kapli. Skupinu vedl jezuita otec Rotondi.

„Mezi dělníky – říká Cornacchiola – jsem tam byl také. Nosil jsem s sebou dýku a Bibli, na které bylo napsáno: - To bude smrt katolické církve s papežem v hlavě -. Chtěl jsem předat dýku a Bibli Svatému otci.

Po růženci nám Otec řekl:

"Někteří z vás se mnou chtějí mluvit." Klekl jsem si a řekl: - Svatý otče, to jsem já!

Ostatní dělníci udělali místo pro papežův průchod; přistoupil, naklonil se ke mně, položil mi ruku na rameno, přiblížil svou tvář k mé a zeptal se: - Co je, můj synu?

- Svatý otče, zde je protestantská Bible, kterou jsem si špatně vyložil a kterou jsem zabil mnoho duší!

S pláčem jsem také odevzdal dýku, na které jsem napsal: „Smrt papeži“ ... a řekl jsem:

- Promiň, že jsem se odvážil myslet jen na tohle: měl jsem v plánu tě zabít tou dýkou.

Svatý otec vzal ty předměty, podíval se na mě, usmál se a řekl:

- Drahý synu, s tím bys neudělal nic jiného, ​​než že dal církvi nového mučedníka a nového papeže, ale Kristu vítězství, vítězství lásky!

- Ano - zvolal jsem, - ale přesto žádám o odpuštění!

- Synu, dodal Svatý otec, nejlepším odpuštěním je pokání.

- Vaše Svatosti, - dodal jsem, - zítra půjdu k červené Emilii. Tamní biskupové mě pozvali na náboženskou propagandistickou cestu. Musím mluvit o Božím milosrdenství, které se mi projevilo skrze Nejsvětější Pannu.

- Velmi dobře! Jsem šťastný! Jděte s mým požehnáním do malého italského Ruska!

A apoštol Panny Marie Zjevení během těchto třiceti pěti let nikdy nepřestal dělat vše, co bylo v jeho silách, kamkoli ho církevní autorita povolala, ve své práci proroka, obránce Boha a církve proti bloudění. proti nepřátelům zjeveného náboženství a každého spořádaného občanského života.

L'Osservatore Romano della Domenica ze dne 8. června 1955 napsal:

- Bruno Cornacchiola, konvertita Madony delle Tre Fontane v Římě, který již dříve promluvil v L'Aquile, se ocitl na Květnou neděli v Borgovelino di Rieti ...

Ráno hluboce dojal posluchače v jasném srovnání, které učinil mezi stinnými postavami Umučení a hlavními pronásledovateli Krista v naší době.

Odpoledne pak v určený čas věřící této i okolních farností, kteří z velké části odpověděli na pozvání, pocítili otřesy dojetí a slzy, radost z poslechu dramatického příběhu jeho upřímného vyznání, že po obdivuhodném vidění Madony v onom již vzdáleném dubnu přešel z pařátů Satana do křesťansko-katolické svobody, jejímž se stal nyní apoštolem.

Zájem biskupů, horlivých pastýřů duší, které jim byly svěřeny, vedl Bruna Cornacchiolu k tomu, aby svůj horlivý apoštolát vykonával téměř všude, až do Kanady, kde mluvil – další mimořádný dar – francouzsky!

Se stejným duchem křesťansko-katolické profese a pravého apoštolátu Cornacchiola přijal volbu městským radním Říma v letech 1954 až 1958.

„Na zasedání Kapitolského sněmu jsem vstal, říká sám Bruno, abych promluvil. Jako obvykle, jakmile jsem vstal, položil jsem před sebe na stůl krucifix a růženec.

Na koncilu byl známý protestant. Když viděl mé gesto, se sarkastickým duchem vložil: - Nyní poslouchejme proroka... toho, kdo říká, že viděl Pannu Marii!

Odpověděl jsem: - Dávejte pozor!... Myslete na to, až budete mluvit... Protože se může stát, že na příštím sezení budou na vašem místě červené květy! ".

Ti, kteří jsou obeznámeni s Písmem, si těmito slovy vzpomenou na hrozbu proroka Amose Amasii, schizmatického kněze z Betelu (Am. 7, 10-17), s předpovědí vyhnanství a smrti, v reakci na urážku, která mu byla adresována. falešný prorok.

Když totiž někdo z městských radních nebo radních zemře, na příštím zastupitelstvu je zvykem položit na místo zesnulého svazek červených květin, růží a karafiátů.

Tři dny po výměně, posměchu a prorockém napomenutí tento protestant skutečně zemřel.

Na dalším zasedání zastupitelstva obce byly na místě zesnulého vidět červené květy a účastníci si vyměnili pohledy s údivem.

"Od té doby - uzavírá Cornacchiola -, když jsem vstal, abych promluvil, byl jsem pozorován a poslouchán se zvláštním zájmem."

Bruno před šesti lety ztratil dobrou manželku Jolandu; po usazení svých dětí žije vše pro apoštolát, který vykonává, a čas od času má i nadále nesrovnatelný dar vidět Nejsvětější Pannu Zjevení s poselstvími vyhrazenými pro Nejvyššího pontifika.

«Když vyjíždíte z Říma autem, je snadné dojet do svatyně Divino Amore, po které narazíte na křižovatku - píše Don G. Tomaselli.

„Na křižovatce Trattoria dei Sette Nani začíná Via Zanoni. U čísla 44 je brána s nápisem SACRI, což znamená: „Smělé zástupy Krista Nesmrtelného krále“.

„Nově postavená zeď obklopuje malou vilu s malými uličkami zdobenými květinami, v jejímž středu je skromná budova.

«Zde nyní žije Bruno Cornacchiola se společenstvím ochotných duší obou pohlaví; vykonávají zvláštní katechetickou misi v této oblasti a v mnoha dalších v Římě.

„Příbytek této nové komunity SACRED se nazývá „ Casa Betania “.

«23. února 1959 položil arcibiskup Pietro Sfair, bývalý profesor arabštiny a syrštiny na Papežské lateránské univerzitě, první kámen. Papež poslal Apoštolské požehnání s přáním velkého rozvoje Díla.

„První kámen byl vzat z jeskyně Grotta delle Tre Fontane.

„Konvertita, který nyní odešel z funkce tramvajového poslíčka, se zasvětil tělem i duší apoštolátu.

„Jezdí do mnoha měst v Itálii i v zahraničí, na pozvání stovek biskupů a farářů, aby pořádal konference pro masy účastníků, dychtivých ho poznat a slyšet z vlastních úst příběh o jeho obrácení a o nebeském zjevení. Panny.

„Jeho vřelé slovo se dotýká srdcí a kdo ví, kolik lidí se obrátilo na jeho řeč. „Pan Bruno po poselstvích přijatých od Panny Marie dobře pochopil důležitost světla víry. Byl ve tmě, na cestě omylu, a byl zachráněn. Nyní chce se svým zástupem Arditi přinést světlo tolika duším, které tápají v temnotě nevědomosti a omylu“ (str. 91 a násl.).

Texty převzaté z různých zdrojů: Biography of Cornacchiola, SACRI; Krásná dáma tří fontán od otce Angela Tentoriho; Život Bruna Cornacchioly od Anny Maria Turi; ...

Navštivte webovou stránku http://trefontane.altervista.org/