Život svatých: San Pietro Damiano

San Pietro Damiano, biskup a doktor církve
1007-1072
21. února - památník (volitelný památník pro postní den)
Liturgická barva: bílá (fialová v den v týdnu postní doby)
Patron Faenza a Font-Avellano, Itálie

Moudrý a svatý mnich se stává kardinálem a hromem pro reformu církve

Každý katolík ví, že papež je volen kardinály Církve shromážděnými v Sixtinské kapli. Každý katolík ví, že papež pak jde na velký balkon posazený na fasádě baziliky svatého Petra, aby pozdravil věřící a přijal jejich přijetí. To je prostě způsob, jak se věci dělají v církvi. Ale to není vždy způsob, jak dělat věci. Katolík v raném středověku by popsal papežské volby jako něco jako boj v baru, boj v uličce nebo politický koňský závod plný úplatků, konotací a příslibů, které by se daly rozbít. Každý - vzdálené císaře, římská šlechta, vojenští generálové, vlivní laici, kněží - položili ruce na kolo, aby otočili kolo Církve v jednom nebo druhém směru. Papežské volby byly zdrojem hlubokého rozdělení a způsobovaly trvalé poškození Těla Kristova. Pak přišel San Pietro Damiano, aby zachránil den.

Svatý Petr byl hlavou skupiny reformistických kardinálů a dalších, kteří se v roce 1059 rozhodli, že papeže si mohou zvolit pouze kardinálští biskupové. Žádní šlechtici. Nic šíleného. Žádný císař. Svatý Petr napsal, že kardinálský biskup provádí volby, druhý duchovenstvo dává svůj souhlas a lidé tleskají. To je přesně ten program, který církev dodržovala téměř tisíc let.

Dnešní svatý se pokusil před reformou sám sebe a potom vytrhnout jakoukoli trávu, která potlačila život od zdravých rostlin v kostelní zahradě. Po náročném vzdělání o chudobě a opuštění byl Peter zachráněn před utrpením starším bratrem jménem Damian. Vděčně přidal jméno svého staršího bratra. Dostal vynikající vzdělání, ve kterém se jeho přirozené dary projevily, a poté vstoupil do rigidního kláštera, aby žil jako mnich. Extrémní mrzutost, učení, moudrost, Peterův nepřetržitý modlitební život a touha narovnat loď Církve ho přivedly do kontaktu s mnoha dalšími církevními vůdci, kteří si to přáli. Nakonec byl Peter povolán do Říma a stal se radou papežských posloupností. Proti své vůli byl vysvěcen na biskupa, stal se kardinálem a vedl diecézu. Bojoval proti simony (nákup církevních úřadů), proti duchovním sňatkům a za reformu papežských voleb. Hlasitěji a jasněji také hřmělo proti metlu homosexuality v kněžství.

Poté, co byl osobně zapojen do různých církevních bitev o reformu, požádal o povolení k návratu do svého kláštera. Jeho žádost byla opakovaně zamítnuta, dokud mu konečně Svatý otec nedovolil vrátit se k životu modlitby a pokání, kde jeho hlavním rozptýlením bylo vyřezávání dřevěných lžiček. Po dokončení některých delikátnějších misí ve Francii a Itálii zemřel Peter Damian v roce 1072 na horečku. Papež Benedikt XVI. Ho popsal jako „jednu z nejvýznamnějších osobností jedenáctého století ... milovníka samoty a zároveň nebojácného muže církve, osobně zapojené do úkolu reformy “. Zemřel asi sto let před narozením San Francesco d'Assisi, ale někteří ho nazývali San Francesco své doby.

Více než dvě stě let po smrti našeho světce napsal Dante svou Božskou komedii. Autor je veden rájem a vidí zlaté schodiště, osvětlené paprskem slunečního svitu, které protéká mraky nad ním. Dante začíná vstávat a setkává se s duší, která vyzařuje čistou lásku k Bohu. Dante je v úžasu, že nebeské sbory mlčely, aby slyšely, jak tato duše mluví: „Mysl je zde lehká, na zemi je to kouř. Zvažte proto, jak může dělat to, co zde nemůže udělat s pomocí nebe. “ Bůh je nepoznatelný i v samotném nebi, takže o to více nepochopitelný musí být na Zemi. Dante pije v této moudrosti a po propíchnutí požádá svou duši o jeho jméno. Duše pak popisuje svůj předchozí život na Zemi: „V tomto klášteře jsem se stal tak rozhodným ve službě Bohu, že s jídlem ochuceným pouze olivovou šťávou s lehkostí jsem přinesl teplo a chlad, spokojený s promyšlenými modlitbami kontemplace. Byl jsem na tom místě Peter Damian. Dante patří mezi rafinované společnosti na nejvyšších vrcholcích oblohy.

San Pietro Damiano, vaše církevní reforma začala ve vaší klášterní cele. Nikdy jste se ostatních neptali, na co jste předtím nepožádali. Dokonce jste vydrželi devalvaci a pomlouvání svých vrstevníků. Pomozte nám reformovat ostatní pomocí našeho příkladu, učení, vytrvalosti, umírání a modlitby.