Život svatých: Saint Josephine Bakhita

8. února -
Volitelná pamětní liturgická barva: bílá (fialová, pokud je den postní týdne)
Patron Súdánu a přeživší z obchodování s lidmi

Otrok pochází z Afriky, aby svobodně sloužil Mistrovi všech

Černý na černém nebo Arab na černém otroctví obvykle předcházel a umožňoval bílou na černém otroctví praktikovanou koloniálními mocnostmi. Tyto síly - Anglie, Francie, Španělsko, Portugalsko, Itálie - nebyly otrokářskými společnostmi, ale jejich koloniemi byly. Složitá pankreatická realita otrokářství a samotného otroctví se v dramatickém prvním životě dnešního světce plně projevila. Budoucí Josephine se narodila v západním Súdánu, staletí poté, co církev a většina katolických národů dlouho otroctví zakázalo. Použití těchto učení a zákonů však bylo nekonečně obtížnější než jejich vydání. A tak se stalo, že africká dívka byla unesena arabskými obchodníky s otroky, byla nucena chodit bosých šest set mil a prodávat a znovu prodávat na místních otrokářských trzích po dobu dvanácti let. Byla násilně přeměněna ze svého domorodého náboženství na islám, krutě s ní zacházel jeden mistr za druhým, byla šlehačka, tetovaná, zjizvená a zbita. Poté, co prožila všechna ponížení spojená se zajetím, byla zakoupena italským diplomatem. Byla příliš mladá a příliš dlouhá, takže neznala její jméno a měla nejasné vzpomínky na to, kde bude její rodina. V podstatě neměla žádné lidi. Obchodníci s otrokyni jí dali arabské jméno Bakhita: „Ten šťastný“ a jméno zůstalo. takže neznal jeho jméno a měl nejasné vzpomínky na to, kde bude jeho rodina. V podstatě neměla žádné lidi. Obchodníci s otrokyni jí dali arabské jméno Bakhita, „The Fortunate“, a jméno zůstalo. takže neznal jeho jméno a měl nejasné vzpomínky na to, kde bude jeho rodina. V podstatě neměla žádné lidi. Obchodníci s otrokyni jí dali arabské jméno Bakhita, „The Fortunate“, a jméno zůstalo.

Bakhita, žijící v omezené svobodě jako sluha se svou novou rodinou, se nejprve dozvěděla, co to znamená, že s ní bude zacházeno jako s Božím dítětem. Byla obklopena láskou a vřelostí běžného rodinného života. Když se jeho nová rodina vracela do Itálie, požádal je, aby je doprovázel, a tak začal dlouhou druhou polovinu svého životního příběhu. Bakhita se usadil s jinou rodinou poblíž Benátek a stal se chůvou pro jejich dceru. Když se rodiče museli zabývat zahraničními záležitostmi, byli Bakhita a její dcera pověřeni péčí o jeptišky místního konventu. Bakhita byla postavena na příkladu jeptišek modlitby a dobročinnosti, že když se její rodina vrátila, aby ji odvezla domů, odmítla opustit klášter, rozhodnutí potvrzené italským soudem, které určilo, že nikdy nebyla legálně zotročena. Bakhita byl nyní zcela svobodný. "Svoboda od" existuje, aby byla "svoboda pro" možná, a jakmile se osvobodí od povinností vůči své rodině, Bakhita se rozhodla být svobodná pro službu Bohu a jeho náboženskému řádu. Volně si vybral chudobu, čistotu a poslušnost. Volně se rozhodla, že nebude svobodná.

Bakhita vzal jméno Josephine a byl pokřtěn, potvrzen a obdržel první svaté přijímání téhož dne kardinálským patriarchem Benátským Giuseppem Sarto, budoucím papežem svatým Piem X. Stejný budoucí světec přijal o několik let později náboženské sliby. Svatí znají světce. Trajektorie života sestry Josephine byla nyní vyřešena. Až do své smrti zůstane jeptiškou. Po celý život sestra Josephine často políbila křestní písmo, vděčná za to, že se ve své svaté vodě stala dcerou Boží, její náboženské povinnosti byly skromné: vaření, šití a pozdrav návštěvníků. Několik let cestoval do jiných komunit svého rozkazu, aby se podělil o svou mimořádnou historii a připravil mladší sestry na službu v Africe. Jeptiška komentovala, že „její mysl byla vždy na Boha, ale její srdce v Africe“. Její pokora, sladkost a jednoduchá radost byla nakažlivá a proslavila se svou blízkostí k Bohu. Poté, co hrdinsky odolávala bolestivé nemoci, zemřela se slovy „Madonna, Madonna“ na rtech. Její soud začal v roce 1959 a byl kanonizován papežem St. John Paulem II v roce 2000.

Svatý Josefine, ztratil jsi svobodu jako mladý muž a dal jsi ji jako dospělý, což ukazuje, že svoboda není cílem, ale cestou sloužit Mistrovi všech. Z vašeho místa v nebi dejte naději těm, kteří odolávají rozhořčení fyzického otroctví a těm, kteří jsou úzce spojeni jinými řetězy.