Padre Pio a Svatý růženec

Není pochyb o tom, že pokud Padre Pio žil se stigmaty, žil také s růžencovou korunou. Oba tyto záhadné i nerozlučné prvky jsou projevy jeho vnitřního světa. Konkretizují jak jeho stav smíření s Kristem, tak jeho stav „jednoho“ s Marií.

Padre Pio nehlásal, nevyučoval, nevyučoval na židli, ale když přišel do San Giovanni Rotondo, byl zasažen skutečností: viděli jste muže a ženy, kteří byli profesory, lékaři, učitelé, obchodníci, pracovníci, všichni bez lidského respektu, s korunou v ruce, nejen v kostele, ale často také na ulici, na náměstí, ve dne iv noci, čekající na ranní mši. Všichni věděli, že růženec je modlitba Padre Pia. Jen proto bychom ho mohli nazvat velkým apoštolem růžence. San Giovanni Rotondo učinil „citadelou růžence“.

Padre Pio neustále modlil růženec. Byl to živý a pokračující růženec. Bylo obvyklé se každé ráno, po díkůvzdání mše, přiznat, počínaje ženami.

Jednoho rána, jedním z prvních, který se objevil u zpovědnice, byla slečna Lucia Pennelli ze San Giovannni Rotondo. Slyšela, jak se jí Padre Pio zeptal: „Kolik růženců jsi řekl dnes ráno?“ Odpověděl, že přednesl dvě celé: a Padre Pio: „Už jsem recitoval sedm“. Bylo kolem sedmé ráno a už slavil mši a přiznal skupinu mužů. Z toho můžeme odvodit, kolik řekl každý den až do půlnoci!

Elena Bandini, která v roce 1956 psala Piovi XII, svědčí o tom, že Padre Pio přednesl 40 celých růženců denně. Padre Pio přednesl růženec všude: v cele, na chodbách, v sakristii, chodit nahoru a dolů po schodech, ve dne iv noci. Na otázku, kolik růženců recitoval mezi dnem a nocí, odpověděl: „Někdy 40 a někdy 50“. Zeptal se, jak to udělal, a zeptal se: „Jak je nemůžete recitovat?“

Je zde epizoda na téma růženců, která stojí za zmínku: Otec Michelangelo da Cavallara, emilian původu, prominentní postava, kazatel slávy, muž hluboké kultury, byl však také „temperamentem“. Po válce, až do roku 1960, byl kazatelem v květnu (zasvěcený Marie), červnu (zasvěcený posvátnému srdci) a červenci (zasvěcen vzácné Kristově krvi) v klášteře San Giovanni Rotondo. Žil tedy s mnichy.

Od prvního roku na něj udělal dojem Padre Pio, ale neměl odvahu s ním diskutovat. Jedním z prvních překvapení byla koruna růžence, kterou viděl a znovu viděl v rukou Padre Pia, a tak se jednoho večera k této otázce přiblížil: „Otče, řekni mi pravdu dnes, kolik růženců jsi řekl?“.

Padre Pio se na něj podívá. Trochu čeká, pak mu řekne: „Poslouchej, nemohu ti říct lež: třicet, třicet dva, třicet tři a možná ještě pár.“

Michelangelo byl šokován a přemýšlel, jak lze v jeho době najít prostor mezi hmotou, zpovědí, společným životem pro tolik růženců. Poté hledal vysvětlení od duchovního ředitele Otce, který byl v klášteře.

Setkal se s ním ve své cele a vysvětlil dobře, s odkazem na otázku a odpověď Padre Pia a zdůraznil detail odpovědi: „Nemůžu ti lhát ...“.

V reakci na to se duchovní otec, otec Agostino ze San Marco v Lamis, rozesmál a dodal: „Pokud jste věděli, že to byly celé růžence!“.

V tuto chvíli otec Michelangelo zvedl ruce, aby odpověděl svým vlastním způsobem ... ale otec Agostino dodal: „Chceš vědět ... ale nejprve mi vysvětli, kdo je mystik, a pak ti odpovím, jak Padre Pio řekne, za jeden den, mnoho růženců . “

Mystik má život, který přesahuje zákony prostoru a času, což vysvětluje bilokaci, levitace a další charismaty, na které byl Padre Pio bohatý. V tomto okamžiku je zřejmé, že Kristova žádost, aby se všichni, kdo ho následují, „modlili vždy“, se z Padre Pio stala „vždy růženci“, to znamená, Mary vždy v životě.

Víme, že žít pro něj bylo mariánskou kontemplativní modlitbou, a pokud kontemplace znamená žít - jak učí svatý Jan Chrysostom -, musíme dojít k závěru, že růženec Padre Pia byl průhledností jeho mariánské identifikace, že je „jedním“ s Kristem a Trojicí. Jazyk jeho růženců zvnějšku hlásá, to znamená, mariánský život žil Padre Pio.

Záhada o počtu denních růženců Padre Pio musí být objasněna. Sám nabízí vysvětlení.

Svědectví o počtu korun, které přednesl Padre Pio, jsou různorodá, zejména mezi jeho blízkými přáteli, kterým si Otec vyhradil důvěrnost. Slečna Cleonice Morcaldi říká, že Padre Pio, jednoho dne, vtipkujícího se svým duchovním synem, Dr. Delfino di Potenza, náš drahý přítel, vyšel v tomto vtipu: „A co vy lékaři: může člověk udělat více než jeden? akce ve stejnou dobu? ». Odpověděl: „Ale myslím, že dva, otče.“ „Dobře, dostanu se tam ve třech,“ odpověděla Otcova protiopatření.

Ještě jasněji, při jiné příležitosti otec Tarcisio da Cervinara, jeden z nejintimnějších kapucínů Padre Pio, říká, že se mu Otec svěřil před mnoha hádankami: „Mohu spolu dělat tři věci: modlit se, přiznat se a obcházet se svět".

Ve stejném smyslu se jednoho dne sám vyjádřil a chatoval v cele s otcem Michelangelem. Řekl mu: „Podívej, napsali, že Napoleon udělal čtyři věci dohromady, co říkáš? Ty tomu věříš? Dostanu se tam až na tři, ale čtyři ... »

Padre Pio se tak přiznává, že se zároveň modlí, přiznává a je v bilokaci. Proto, když se přiznal, byl také soustředěn ve svých růžencích a byl také přepravován v bilokaci po celém světě. Co na to říct? Jsme v mystické a božské dimenzi.

Ještě překvapivější je, že Padre Pio, stigmatizovaný, concocifix, se cítil neustále svázán s Marií v tak intenzivní kontinuitě modlitby.

Nezapomínejme však, že i Kristus, když lezl na Kalvárii, našel ve své lidskosti přítomnost své matky.

Vysvětlení k nám přichází shora. Otec píše, že v jednom ze svých rozhovorů s Kristem jednoho dne slyšel říkat: „Kolikrát - Ježíš mi řekl před chvílí - kdybyste tě ukřižovali, opustili byste mě, synu,“ (Epistolario I, s. 339). XNUMX). Proto Padre Pio, přesně od samotné Matky Kristovy, potřeboval získat podporu, sílu a pohodlí, aby mohl být spotřebován v misi, která mu byla svěřena.

Právě z tohoto důvodu spočívá v Padre Pio všechno, naprosto všechno, na Madonně: její kněžství, celosvětová pouť davů do San Giovanni Rotondo, House Relief of Suffering, její celosvětový apoštolát. Kořenem byla ona: Maria.

Mariánský život tohoto kněze vzkvétal nejen tím, že nám nabízí jedinečné kněžské zázraky, ale představuje nám ho jako vzor, ​​se svým životem, se vší svou prací.

Pro ty, kteří se na něj dívají, Padre Pio nechal svůj obraz se svým pohledem neustále upřeným na Mary a růženec vždy v jeho rukou: zbraň jeho vítězství, jeho triumfů nad satanem, tajemství milosti pro sebe a pro kolik mu bylo osloveno z celého světa. Padre Pio byl příkladem apoštol Marie a příkladem růžence apoštola růžence!

Věříme, že Láska k Marii bude jedním z prvních plodů jejího oslavení před církví a bude ukazovat na Marianství jako na kořen křesťanského života a jako kvas, který způsobí spojení duše s Kristem.